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일본 고전문학에 나타난 『삶과 죽음』. 일본열도에서 전개된 삶과 죽음의 양상과 인식과 수용이라는 문제를 문학이라는 매개를 통해서 그 전체상을 그려내기 위해서 고대부터 19세기까지의 시간을 세로축으로 하고 이에 교착하는 가로축으로는 운문과 산문은 물론이고 무대예술까지 망라하는 다양한 장르를 설정했다. 구체적으로는 17편에 이르는 논문을 모았다.

고대
『고사기』에 나타난 황천국 [박정의]
1. 들어가며
2. '지하에 있는 죽음의 세계'설 비판
3. 황천국에 의해 나타난 아시하라노나카쓰쿠니
4. 부(負)의 이미지 황천국
5. 이자나기의 '게가레(穢)'
6. 이자나기의 '미소기하라이(??)
7. 나가며

죽는 신과 죽지 않는 신 [배관문]
1. 들어가며
2. 이자나미의 죽음에서 비롯된 세계
3. 신의 죽음, 신의 공간
4. 가시화된 세계에서의 '요미노쿠니'의 소재
5. 죽지 않는 이자나미와 불가시의 세계
6. 인간의 생사에 대한 해명
7. 나오며

『만엽집』속의 삶과 죽음 [사이토 아사코]
1. 들어가기
2. 처자쟁탈전설의 유형
3. 오토메 무덤전설가에 등장하는 여성의 삶과 죽음
4.마치며

야카모치 망첩비상가에 있어서 죽음의 실재와 관념 [박일호]
1. 들어가며
2. 실재와 허구의 간극 - 히토마로(人韓呂)의계승
3. 형식미로서의 시세계 - 다미토(旅人)의 변용
4. 무상의 표상과 논리적 귀결 - 오쿠라(憶良)의 수용
5. 나가며 - 죽음과 상실에 대한 문예적 표상

중고
헤이안 시대 모노가타리 문학에 나타난 질병과 죽음 [김종덕]
1. 서론
2. 가구야히메의 고뇌와 승천
3. 옛날 남자의 상사병과 죽음
4. 히카루겐지와 모노노케
5. 결론

헤이안 문학에 나타난 사랑과 죽음 [김수희]
1. 머리말
2. '복수의 남성에게 사랑받은 미녀'의 계보
3.삶과 죽음의 이쿠타 강 - 『야마토 모노가타리』를 중심으로
4. 우키후네(浮舟) - 『겐지 모노가타리』의 비극
5. 맺음말

『겐지이야기』의 출가와 구원 [김유천]
1. 머리말
2. 겐지의 사랑과 출가의 구도
3. 겐지의 영화와 출가
4. 무라사키노우에와 겐지의 출가
5. 겐지의 출가와 구원

『이즈미시키부 일기』 에로스와 타나토스 [박연정]
1. 들어가면서
2. 이즈미시키부와 일기에 대한 단상
3. 작품에 나타난 에로스적 욕망
4. 작품에 나타난 타나토스적 욕망
5. 나가면서

중세
일본 중세문학에 나타난 삶과 죽음 [서정완]
1. 들어가며
2. '중세'라는 시대와 문학
3. 중세적 가치 - 무상과 부(負)의 원리
4. 멸망과 죽음의 미학
5. 나가며

군키모노가타리가 그리는 죽음과 삶 [스즈키 아키라]
1. 죽음과 삶의 형태
2. 사별(死別)에 대한 실감
3. 살아남는 고통
4. 죽음에 대한 현실감
5. 나가면서

생사의 경계를 넘나드는 노(能)의 노녀들 [김충영]
1. 들어가며
2.『히가키』노녀의 경우
3.『오바스테』노녀의 경우
4. 맺으며

『다이헤이키』의 상상력과 <천황중심 사생관>의 발생과 전개 [이충호]
1. 들어가며-'희생'의 논리에 감추어진 광기의 사생관
2. 구스노키 마사시게의 칠생멸적과 천황숭배의 사생관의 탄생
3. 에도(江?)시대의 마사시게숭배와 급진적 사생관의 차출
4. 천황중심 제국주의 국가의 탄생과 '만민평등 사생관'의 창출
5. 나오며 - 야스쿠니신사와 일본인의 사생관

임종의례와 사후의 세계관 [조은애]
1. 문학작품을 통해서 본 임종의례
2. 중유(中有)를 「보다」
3. 죽음의 이미지와 「가을」

근세
'무사도란 무엇인가 [김시덕]
'사무라이'라는 환상
만들어진 전통, 무사도
'무사도란 죽는 것임을 깨달았다'
무사도란 죽을 각오로 승리를 쟁취하는 것
『가나데혼주신구라』가 보여주는 시대정신
두 개의 무사도

가부기에 있어서의 '죽음' [최경국]
1. 자살
2. 타살
3. 결어

바쇼의 하이카이 문학에 나타난 '죽음'의 이미지에 관한 고찰 [허곤]
1. 서론
2. 죽음의 이미지
3. 결론

망자에 대한 사회문화적 인식 소고 [고영란]
1. 들어가며
2. 위로, 혹은 소통을 갈망하는 망자
3. 위로, 혹은 소통의 강화를 야기하는 빙의담
4. 나오며

참고문헌