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고전을 처음 시작하는 사람들을 위한 ‘서울대 선정 동서고전 200선’ 안내서

서울대 선정 동서고전 200선『세상의 모든 고전』 ‘동양사상 편’. 익숙하지만 결코 익숙하지만은 않은 고전들. 고전의 가치를 인정하고 막상 고전을 읽어보려 해도 세상에는 너무나 많은 명저가 존재하여 어디서부터 손을 대야 할지 막막하고, 날마다 쏟아지는 새로운 책들을 소화하기도 버겁다. 그래서 1993년 책의 해를 맞아 서울대가 동서고금의 걸작 고전을 엄선하여 발표한 ‘서울대 선정 동서고전 200선’은 고전을 시작하는 사람들에게 좋은 목록이 되어준다. 여기에는 문학서 100권과 사상서 100권으로 구성된 고전 목록이 담겨져 있다.

이 책은 ‘서울대 선정 동서고전 200선’을 바탕으로 고전의 내용을 대략적으로 살필 수 있도록 안내한다. 크게 동양과 서양, 그리고 문학과 사상으로 분류하여 총 4권으로 기획되었으며, 그 중 세 번째 책이다. 신라의 대승 원효의 ≪대승기신론소≫에서 마오쩌둥의 ≪실천론≫까지 불교, 유교, 실학, 인문지리에 이르는 동양 최고의 사상서 40편을 수록했다.

『논어』에서 『자본론』까지,
인류 지성사에 빛나는 동서고금의 걸작을 읽는다

위대한 걸작 고전 200권,
오해와 편견을 넘어 21세기 독자를 만난다!

익숙하다고 해서 알고 있는 건 아니다. 이런 명제에 가장 잘 들어맞는 예 가운데 하나는 ‘고전’일 것이다. 고전(古典, classic)이란 ‘특정 시대와 특정 공간을 초월하여 오랫동안 가치를 인정받아 온 책’을 말하며 대체로 ‘객관적 불멸성’을 담고 있다. 그래서 이런 고전들은 저자가 살았던 시대나 지역을 넘어 동서양의 많은 독자들에게 깊은 감동과 여운을 주어왔다. 그러나 너무나 귀에 익은 나머지 읽은 듯한 착각을 불러일으키는 수많은 걸작 고전을 우리는 알고 있다.

예를 들어보자. 우리는 ‘배우고 때로 그것을 익히면 기쁘지 아니한가(學而時習之不亦說乎)’가 공자의 어록을 엮은 책 『논어』의 첫 구절이라는 것은 상식적으로 알고 있지만 실제로 『논어』를 독파한 사람을 주변에서 찾아보기는 쉽지 않다. 『걸리버 여행기』는 또 어떤가. 어렸을 적 읽은 『걸리버 여행기』는 걸리버가 항해 도중 풍랑을 만나 소인국과 거인국에 갔다는 기발한 상상력이 빛나는 신나는 모험 이야기였다. 그러나 실제로 작가 스위프트가 『걸리버 여행기』를 통해서 독자에게 전달하고자 했던 이야기의 고갱이는 소인국과 거인국 다음에 걸리버가 여행하는 ‘하늘을 나는 섬나라’와 ‘말(馬)의 나라’에 있다. 18세기 영국의 정치적, 사회적 타락과 부패상에 몸서리치고 인간의 위선에 침을 뱉으며 세상을 통렬히 풍자한 작가의 신랄한 의도는 까맣게 모른 채 현대의 독자들은 단순한 아동용 모험담 정도로만 이해하고 있었던 것이다.

원효의 『대승기신론소』에서 마오쩌둥의 『실천론』까지,
동양사상의 정수 40편을 한자리에

하지만 그 가치를 인정하고 막상 고전을 읽어보려 해도 세상에는 너무나 많은 명저가 존재하여 어디서부터 손을 대야 할지 막막하고, 날마다 쏟아지는 새로운 책들을 소화하기도 버거운 것이 현실이다. 그러나 여기 좋은 목록이 하나 있다. 1993년 책의 해를 맞아 서울대가 동서고금의 걸작 고전을 엄선하여 발표한 《서울대 선정 동서고전 200선》이라는, 문학서 100권과 사상서 100권으로 구성된 고전 목록이다. 1994년 발표 당시만 해도 목록에는 올라 있지만 한국어판 번역본이 채 존재하지 않는 고전들도 있었지만 많은 출판사들이 고전의 필요성에 공감하여 좋은 번역본을 다투어 펴낸 덕분에 이제 독자들은 누구의 번역본으로 읽을 것인가, 하는 즐거운 고민에 빠지게 되었다.

하지만 그럼에도 불구하고 두툼한 고전을 집어들기에는 두려움이 앞서는 것이 초심자들의 마음이다. 여기서 고전 길잡이용 책의 필요성이 제기된다. 『세상의 모든 고전』(전 4권)은 고전에 다가서고 싶지만 두툼한 분량과 어마어마한 깊이에 선뜻 손을 대지 못하는 ‘고전 초보’ 독자들을 위한 시리즈다. 비유하자면 고전과의 산책에 나설 때 준비할 만한 단출한 도시락 같은 책이라고 해도 좋을 것이다. 세상의 수많은 고전 중에서 가려 뽑은 동서양의 걸작 고전 200권을 먼저 쭉 훑어보면서 내용을 어느 정도 파악한 다음, 독자가 정말로 필요로 하거나 좀 더 깊이 있는 독서를 원하는 책을 고를 수 있도록 안내해주는 책이기 때문이다.
『세상의 모든 고전』은 크게 동양과 서양, 그리고 문학과 사상으로 분류하여 《동양문학편》, 《서양문학편》, 《동양사상편》, 《서양사상편》 등 전 4권으로 기획되었으며 《문학편》 두 권에 이어 이번에 세 번째 권인 『세상의 모든 고전-동양사상편』이 나왔다. 신라의 대승 원효의 『대승기신론소』에서 마오쩌둥의 『실천론』까지, 불교, 유교, 실학, 인문지리에 이르는 동양 최고의 사상서 40편을 수록했다.

고전과의 짜릿한 만남,
영혼을 뒤흔드는 강렬한 순간을 체험하자

“동서양을 막론하고 인류 지성사와 학문 예술사에서 고전은 매우 큰 역할을 했다. 고전은 때로 역사의 전환점을 만들기도 했고 학문과 예술의 부흥을 주도하기도 했다. 서양 역사에서 가장 신명나는 르네상스 운동은 그리스·로마의 고전으로 돌아가자는 인문주의 운동이었다. 거시적으로는 역사와 문명을 주도해왔지만, 고전의 역할은 그것에 그치지 않는다. 개인적인 차원에서도 고전은 짜릿한 지적, 감성적 체험의 순간을 선사한다.

고전과의 만남은 개인의 정신세계에 신선한 자극제가 되기도 한다. 고전의 샘물은 독자의 지적 갈증을 풀어주고 그에게 창조적 영감을 주기도 한다. 뿐만 아니라 강렬한 독서 체험은 독자의 운명을 바꿀 수도 있다.”라는 엮은이의 말은 고전을 대하는 독자들의 기대를 고스란히 반영한다. 고전읽기에 대한 마음의 준비가 되었다면 원전을 대하기 이전에 가벼운 마음으로 『세상의 모든 고전』을 먼저 만나보자. 근엄하고 멀게만 느껴지던 고전이 훨씬 부드럽고 친근하게 다가올 것이다.

추천의 말
머리말
1. 대승기신론소 - 대승불교철학의 명쾌한 해설서
2. 삼국유사 - 단군신화가 실린 한민족의 지적 유산
3. 원돈성불론 - “선은 부처님 마음, 교는 부처님 말씀”
4. 매월당집 - 암울한 시대를 방황하며 살다간 광인의 노래
5. 화담집 - 한국 기철학을 개척한 서경덕의 시문집
6. 성학십도 - 소년 왕에게 바친 내성외왕의 교재
7. 성학집요 - 조선의 제왕을 위한 ‘성리학 교과서’
8. 징비록 - 임진왜란, 참혹한 7년 전쟁에 대한 기록
9. 선가귀감 - 불교의 핵심 사상을 요약한 선종 입문서
10. 성호사설 - 18세기 실학자가 본 조선의 풍경
11. 택리지 - 조선 팔도의 ‘살 만한 곳’을 찾아서
12. 일득록 - 조선판 마르쿠스 아우렐리우스의 명상록
13. 목민심서 - “백성 돌보기를 아픈 사람 돌보듯 하라”
14. 북학의 - “청나라로부터 배우자”
15. 의산문답 - 조선의 유학자, 서양과학을 만나다
16. 기학 - 동양의 정신, 서양의 지식을 만나다
17. 동경대전 - “사람이 곧 하늘이다”
18. 매천야록 - 재야 선비의 눈으로 본 조선 망국사
19. 한국통사 - “국혼은 살아 있다”
20. 조선상고사 - “역사는 아我와 비아非我의 투쟁”
21. 주역 - 점과 철학의 두 얼굴
22. 논어 - 동아시아의 영원한 고전
23. 맹자 - “백성이 악덕 군주를 추방하는 것은 정당하다”
24. 대학 - 유가사상의 핵심을 정리한 정치학 개론서
25. 중용 - 유가사상의 철학 개론서
26. 도덕경 - “말해질 수 있는 도道는 영원한 도가 아니다”
27. 장자 - 장자가 보내 온 절대자유로의 초대장
28. 순자 - “인간의 본성은 악하다”
29. 한비자 - 동양의 마키아벨리가 쓴 법가사상의 경전
30. 바가바드 기타 - 존귀한 자의 노래
31. 중론 - 소승불교를 비판하는 대승불교의 기본서
32. 법구경 - 부처의 육성으로 듣는 진리의 말
33. 육조단경 - “내가 곧 부처다”
34. 사기열전 - 하늘의 도는 과연 옳은가?
35. 근사록 - 새로운 유학인 성리학의 입문서
36. 전습록 - “마음이 곧 이치이다”
37. 명이대방록 - 전제군주제 폐지를 주장한 중국의 인권선언
38. 대동서 - 중국의 이상사회를 제시한 정치사상서
39. 삼민주의 - 중국혁명의 사상적 이념
40. 실천론 - 공산주의 혁명운동의 지침서

부록 - 서울대 선정 동서고전 200선 목록
참고문헌

일반적으로 고전이란 작가의 당대나 그가 살았던 지역에서만 높이 평가되어온 것이 아니고, 시간과 공간을 초월해 진가가 검증되어 왔으며 그 어떤 새로운 작품들에 의해서도 대체하기 쉽지 않은 작품을 말한다. 그러나 대부분의 고전은 일반인들이 쉽게 접근하기에는 부담스러운 것이 사실이다. 그러기에 이를 알기 쉽게 요약, 정리한 안내서가 필수적이라 할 수 있는데 동서양의 역사에서 그러한 사례는 적지 않았다. 그런데 불행히도 우리는 아직 고전에 대한 본격적인 해제집이 부재해왔다는 점에서 아쉬운 점이 없지 않았었다.

그런 점에서 볼 때 이 책은 우리 사회의 고전읽기의 생활화를 촉진시켜 우리 사회의 지적 욕구 충족은 물론, 지적 호기심까지도 유발할 수 있을 것으로 기대된다. 더욱이 이 책은 유사한 성격의 책들이 갖기 쉬운 결함인 내용상의 단절과 무미건조함을 잘 극복하고 있고, 각 해제마다 주요 논점을 흥미롭게 전달하고 있어 가히 고전에 대한 탁월한 지침서라 할 수 있다. - 박병기(한국교원대 교수) 추천사에서