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마흔의 눈, 현재의 관점으로 재해석한 [오륜서]
하버드대학 MBA, 미 육사의 교재로 쓰이는 [오륜서]의 소재는 칼싸움에서 상대를 먼저 베는 검법이지만, 핵심주제는 몸과 마음을 수련해 승리에 이르는 전략과 리더십, 생존을 위한 자기수련이다. 현대인들과도 폭넓은 공감을 이끌어낼 수 있는 대목이지만 이러한 [오륜서]의 핵심주제를 현대인들이 제대로 교감하기란 쉽지 않다. 다소 추상적이고 은유적인 [오륜서] 원문의 내용만으로는 의미가 쉽게 와닿지 않기 때문이다. 그래서 저자는 시간의 간격을 뛰어넘어 과거의 지혜를 오늘날 우리의 문제로 접목하는 작업을 시도했다. 이 책은 단순한 해설이나 해제 차원을 훌쩍 넘어 [오륜서]의 내용에서 현재적 의미를 찾아 고전의 재해석이라는 관점에서 담아내 추상적이었던 [오륜서]의 한계 때문에 그간 접근이 어려웠던 현대의 독자들에게 큰 도움이 될 것이다.
특히 마흔을 지나 조직의 리더로서 책임감을 가지기 시작하는 우리나라 40대들이 [오륜서]에 나타난 무사시의 검의 철학, 승부의 철학, 나아가 인생의 철학을 음미하고, 인생과 비즈니스에서 진검승부를 펼치며 살아가길 바란다. 나이 마흔, 세상 일에 대한 안목이 생기고 인생의 깊이도 더해진다. 30대까지는 타고난 환경과 부모의 그늘 아래에 있는 연습게임이지만, 40대부터는 자신의 인생을 시작하고 기량을 발휘하는 본게임이 시작된다. 하지만 40대는 삶의 무게감도 비례해서 커진다. 이제부터는 연습게임의 어설픈 패기가 아니라 본게임을 대하는 안정된 자신감이 필요하다. 하지만 인생살이는 항상 어렵다. 자기 의사와 무관하게 시시각각 상황이 변하고, 변덕스런 상황은 나에게 운명으로 주어지기 때문이다. 그래서 나이가 들어갈수록 흔들리지 않고 중심을 잡는 마음의 평정심이 중요함을 깨닫게 된다. [오륜서]는 이 지점에서 각별한 의미를 가진다.
[오륜서]는 검술이 아닌 병법의 철학, 승부의 철학을 담고 있고, 일정수준 연륜이 쌓여야 공감할 수 있는 내용이다. 20대, 30대는 [오륜서]의 교훈을 머리로는 이해할 수 있으되 가슴으로는 공감하기 어렵다. 세계적인 컨설팅회사인 딜로이트 컨설팅의 대표이사인 저자는 20대 신입사원에서 시작해서 20여 년간 비즈니스 현장에서 살아온 경험이 있었기에 [오륜서] 의 진정한 가치를 느낄 수 있었다고 한다. 저자가 40대 중반에 다시 접한 [오륜서]에서 깊이 공감한 점은 현실경험에 기반한 자신감과 마음의 평정심이 인생의 승리를 담보한다는 것이다. 이런 점에서 [오륜서]가 주는 현재적 교훈의 핵심은 "인생의 승부는 마음가짐에서 결정된다"이다.
마흔이라면 이제 심리적으로 강해져야 할 때다!
마흔이라면 이제 심리적으로 강해져야 할 때다. 마흔 이후 인생의 모든 승부는 평정심에 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 마흔이라면 하드웨어, 즉 외적인 조건의 기본바탕은 어느 정도 만들어져 있다. 그런 외공에 마음의 힘인 내공이 조화를 이뤄야 비로소 리더로 인정받고 자신의 삶을 당당하게 대할 수 있다. [오륜서]의 재해석 작업을 통해 저자는 인생의 마음가짐에 대한 두 가지 질문을 던진다. 첫째, 현실경험에 기반한 자신감을 가지고 있는가? 둘째, 흔들리지 않는 평정심을 가지고 있는가? 이 책을 통해 인생의 승부에 임하는 마음가짐을 다시 한 번 생각해보는 계기가 만들어지길 바란다.
인생의 승부에서 이기기 위한 첫 번째 전제조건은 치열한 현실경험에 기반한 자신감이다. 치열한 현실세계를 인정하고, 말이 아닌 실전경험을 통해 자신감을 가져야 한다. 세상이 옳으냐 그르냐는 고민은 20대, 30대 초반의 청년시절에 한번쯤 ...
하버드대학 MBA, 미 육사의 교재로 쓰이는 [오륜서]의 소재는 칼싸움에서 상대를 먼저 베는 검법이지만, 핵심주제는 몸과 마음을 수련해 승리에 이르는 전략과 리더십, 생존을 위한 자기수련이다. 현대인들과도 폭넓은 공감을 이끌어낼 수 있는 대목이지만 이러한 [오륜서]의 핵심주제를 현대인들이 제대로 교감하기란 쉽지 않다. 다소 추상적이고 은유적인 [오륜서] 원문의 내용만으로는 의미가 쉽게 와닿지 않기 때문이다. 그래서 저자는 시간의 간격을 뛰어넘어 과거의 지혜를 오늘날 우리의 문제로 접목하는 작업을 시도했다. 이 책은 단순한 해설이나 해제 차원을 훌쩍 넘어 [오륜서]의 내용에서 현재적 의미를 찾아 고전의 재해석이라는 관점에서 담아내 추상적이었던 [오륜서]의 한계 때문에 그간 접근이 어려웠던 현대의 독자들에게 큰 도움이 될 것이다.
특히 마흔을 지나 조직의 리더로서 책임감을 가지기 시작하는 우리나라 40대들이 [오륜서]에 나타난 무사시의 검의 철학, 승부의 철학, 나아가 인생의 철학을 음미하고, 인생과 비즈니스에서 진검승부를 펼치며 살아가길 바란다. 나이 마흔, 세상 일에 대한 안목이 생기고 인생의 깊이도 더해진다. 30대까지는 타고난 환경과 부모의 그늘 아래에 있는 연습게임이지만, 40대부터는 자신의 인생을 시작하고 기량을 발휘하는 본게임이 시작된다. 하지만 40대는 삶의 무게감도 비례해서 커진다. 이제부터는 연습게임의 어설픈 패기가 아니라 본게임을 대하는 안정된 자신감이 필요하다. 하지만 인생살이는 항상 어렵다. 자기 의사와 무관하게 시시각각 상황이 변하고, 변덕스런 상황은 나에게 운명으로 주어지기 때문이다. 그래서 나이가 들어갈수록 흔들리지 않고 중심을 잡는 마음의 평정심이 중요함을 깨닫게 된다. [오륜서]는 이 지점에서 각별한 의미를 가진다.
[오륜서]는 검술이 아닌 병법의 철학, 승부의 철학을 담고 있고, 일정수준 연륜이 쌓여야 공감할 수 있는 내용이다. 20대, 30대는 [오륜서]의 교훈을 머리로는 이해할 수 있으되 가슴으로는 공감하기 어렵다. 세계적인 컨설팅회사인 딜로이트 컨설팅의 대표이사인 저자는 20대 신입사원에서 시작해서 20여 년간 비즈니스 현장에서 살아온 경험이 있었기에 [오륜서] 의 진정한 가치를 느낄 수 있었다고 한다. 저자가 40대 중반에 다시 접한 [오륜서]에서 깊이 공감한 점은 현실경험에 기반한 자신감과 마음의 평정심이 인생의 승리를 담보한다는 것이다. 이런 점에서 [오륜서]가 주는 현재적 교훈의 핵심은 "인생의 승부는 마음가짐에서 결정된다"이다.
마흔이라면 이제 심리적으로 강해져야 할 때다!
마흔이라면 이제 심리적으로 강해져야 할 때다. 마흔 이후 인생의 모든 승부는 평정심에 달려 있다고 해도 과언이 아니다. 마흔이라면 하드웨어, 즉 외적인 조건의 기본바탕은 어느 정도 만들어져 있다. 그런 외공에 마음의 힘인 내공이 조화를 이뤄야 비로소 리더로 인정받고 자신의 삶을 당당하게 대할 수 있다. [오륜서]의 재해석 작업을 통해 저자는 인생의 마음가짐에 대한 두 가지 질문을 던진다. 첫째, 현실경험에 기반한 자신감을 가지고 있는가? 둘째, 흔들리지 않는 평정심을 가지고 있는가? 이 책을 통해 인생의 승부에 임하는 마음가짐을 다시 한 번 생각해보는 계기가 만들어지길 바란다.
인생의 승부에서 이기기 위한 첫 번째 전제조건은 치열한 현실경험에 기반한 자신감이다. 치열한 현실세계를 인정하고, 말이 아닌 실전경험을 통해 자신감을 가져야 한다. 세상이 옳으냐 그르냐는 고민은 20대, 30대 초반의 청년시절에 한번쯤 ...
검도는 해도 해도 끝이 없다. 그래서 도라고 하나보다. 하나 고치면 또 하나가 나오고, 이제 기본을 어느 정도 알겠다 싶으면 강한 상대를 만나 무너지고, 또 일으켜 세우기를 반복한다. 이러한 승부의 본질, 수련의 원칙은 우리의 인생과 비즈니스에도 어김없이 적용된다. 그 옛날 무사들의 싸움은 곧 현대 사회의 경쟁과 별반 다를 바가 없기 때문이다. 끊임없이 자신의 내면을 돌아보고 정신력을 기르고 안목을 갖추는 것이 승리의 결정적 요소라는 저자의 [오륜서] 해석에 깊이 공감한다. 마흔을 지나 우리 사회의 리더로서 더욱 성장하기 위해서는 이제 눈에 보이는 외공만으로는 한계가 있다. 이 책을 통해 눈에 보이는 외공뿐만 아니라 눈에 보이지 않는 마음의 내공까지 두루 겸비한 진정한 리더, 실전의 승부사로 거듭날 수 있을 것이다.
- 이종원 / 수원대학교 경상대학 교수, 검도 8단
[오륜서]라고 하면 얼핏 검법의 기술을 적은 책을 떠올리기 쉽지만, 사실은 검법의 기술이 아닌 병법의 철학, 승부의 철학을 담은 책이다. 무사시는 삶과 죽음이 판가름나는 치열한 승부의 현장에서도 평정심을 가졌던 무사답게, 몸이 아니라 마음이 이기기 위한 핵심을 설파한다. 이러한 마음의 힘, 즉 정신력은 말과 이론으로 되는 것이 아니라 꾸준한 실천 및 수련과 폭넓은 지혜가 있어야 가질 수 있다. ‘마음이 비뚤어지면 칼도 비뚤어진다’는 검도장의 금언(金言)이 있다. 마음을 비뚤어지지 않게 하는 것, 그 원칙 하나면 세상에 이기지 못할 것이 없다. 나 또한 그 원칙 하나로 세상을 살아왔기에 오늘날의 결실을 이룰 수 있었다. 단순한 검법을 넘어 마음의 지혜를 담은 고전 [오륜서]의 깊이에 저자 나름의 시각이 더해진 이 책을 마흔의 강을 건너는 모든 이들에게 추천한다. - 이국로 / (주)사이몬 회장, 검도 7단
- 이종원 / 수원대학교 경상대학 교수, 검도 8단
[오륜서]라고 하면 얼핏 검법의 기술을 적은 책을 떠올리기 쉽지만, 사실은 검법의 기술이 아닌 병법의 철학, 승부의 철학을 담은 책이다. 무사시는 삶과 죽음이 판가름나는 치열한 승부의 현장에서도 평정심을 가졌던 무사답게, 몸이 아니라 마음이 이기기 위한 핵심을 설파한다. 이러한 마음의 힘, 즉 정신력은 말과 이론으로 되는 것이 아니라 꾸준한 실천 및 수련과 폭넓은 지혜가 있어야 가질 수 있다. ‘마음이 비뚤어지면 칼도 비뚤어진다’는 검도장의 금언(金言)이 있다. 마음을 비뚤어지지 않게 하는 것, 그 원칙 하나면 세상에 이기지 못할 것이 없다. 나 또한 그 원칙 하나로 세상을 살아왔기에 오늘날의 결실을 이룰 수 있었다. 단순한 검법을 넘어 마음의 지혜를 담은 고전 [오륜서]의 깊이에 저자 나름의 시각이 더해진 이 책을 마흔의 강을 건너는 모든 이들에게 추천한다. - 이국로 / (주)사이몬 회장, 검도 7단
지은이의 말-마흔이라면 이제 심리적으로 강해져야 할 때다
1 땅(地)의 장-기초를 다진다
경쟁 속에서 이겨서 살아남아야 한다
병법의 도는 곧 승리의 도다
병법은 이기는 기술이 아니라 이기는 철학이다
도편수처럼 무장의 핵심역량은 적재적소다
병법의 도는 항상 배우고 익혀 실력을 쌓는 과정이다
몸과 마음을 수련해 어떤 싸움에서도 지지 않는다
병법의 도는 어떤 무기로든지 상대를 이기는 데 있다
다양성 속의 통일성을 이해하라
도구는 상황에 맞아야 성능을 발휘한다
흐름을 정확히 이해하고 방향을 잡아야 한다
몸과 마음을 꾸준히 단련하라
< ...
1 땅(地)의 장-기초를 다진다
경쟁 속에서 이겨서 살아남아야 한다
병법의 도는 곧 승리의 도다
병법은 이기는 기술이 아니라 이기는 철학이다
도편수처럼 무장의 핵심역량은 적재적소다
병법의 도는 항상 배우고 익혀 실력을 쌓는 과정이다
몸과 마음을 수련해 어떤 싸움에서도 지지 않는다
병법의 도는 어떤 무기로든지 상대를 이기는 데 있다
다양성 속의 통일성을 이해하라
도구는 상황에 맞아야 성능을 발휘한다
흐름을 정확히 이해하고 방향을 잡아야 한다
몸과 마음을 꾸준히 단련하라
< ...
무사시는 기존 관념이나 가르침에 의존하지 않고 오로지 자신의 신념에 따라 자신의 검과 몸과 마음으로 움직였기에 최후의 승리자가 될 수 있었다고 술회했다. 오늘날 우리의 삶도 경쟁 속에서 이기고 살아남아야 한다는 점에서 무사시의 삶과 본질적으로 동일하다. 이를 위해 기존 틀에 사로잡히지 않고 새로운 사고로 세상을 바라보며, 노력과 인내로 자신을 수련하고 끊임없이 자신만의 영역을 모색해야 한다.
(/ p.24)
적재적소의 원칙은 불변이지만, 상황에 따라서 적재적소의 개념이 달라진다. 호황기에는 낙관적이고 추진력 있는 사람이 리더로 적합하지만, 불황기에는 신중하고 위험을 잘 관리하며 특히 자금관리에 능통한 사람이 핵심이 되어야 한다. 이 반대가 되어 호황기에 신중한 사람이 리더가 되면 성장이 어렵고, 불황기에 적극적인 사람이 리더가 되면 어려움이 가중된다.
(/ p.41)
[오륜서]의 시작은 세상의 기초인 땅이다. 첫 번째로 기초가 튼튼해야 한다는 의미다. 두 번째로 물이 나오는 이유는 유연함이다. 기초가 만들어지면 다양하게 응용할 수 있어야 한다. 유연함이 부족하면 어떤 이론도 현실 적응력이 떨어지고, 결국 도그마(dogma, 독단적 ...
(/ p.24)
적재적소의 원칙은 불변이지만, 상황에 따라서 적재적소의 개념이 달라진다. 호황기에는 낙관적이고 추진력 있는 사람이 리더로 적합하지만, 불황기에는 신중하고 위험을 잘 관리하며 특히 자금관리에 능통한 사람이 핵심이 되어야 한다. 이 반대가 되어 호황기에 신중한 사람이 리더가 되면 성장이 어렵고, 불황기에 적극적인 사람이 리더가 되면 어려움이 가중된다.
(/ p.41)
[오륜서]의 시작은 세상의 기초인 땅이다. 첫 번째로 기초가 튼튼해야 한다는 의미다. 두 번째로 물이 나오는 이유는 유연함이다. 기초가 만들어지면 다양하게 응용할 수 있어야 한다. 유연함이 부족하면 어떤 이론도 현실 적응력이 떨어지고, 결국 도그마(dogma, 독단적 ...
김경준 [저]
"이코노미스트"에 ‘경영코칭’, ‘엄홍길의 정상경영학’을 연재했고, 한국능률협회 발간 월간지 "CHIEF EXECUTIVE"에 ‘역사에서 배우는 경...
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