베스텐트 한국판 (2012) : 사회 비판과 대안 모색을 위한 잡지
시리즈 : 베스텐트(WestEnd) 한국판 시리즈1ㅣ 중앙일보 추천 
저 : 이언 해킹, 악셀 호네트, 디르크 크바트플리크, 스테판 뫼비우스, 마르셀 에나프, 로빈 셀리카테스, 토마스 베도르프, 마르틴 젤, 탈랄 아사드 ㅣ 편저 : 연구모임 사회 비판과 대안 ㅣ 역 : 박영도, 김원식, 문성훈 ㅣ 출판사 : 사월의책 ㅣ 발행일 : 2012년 02월01일
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베스텐트(WestEnd) 한국판 시리즈 (총 2권)
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프랑크푸르트학파 공식 저널
비판적 사회이론의 최전선을 읽는다!
비판적 사회이론으로 20세기 사상운동의 한 축을 이끈 프랑크푸르트학파는 세계적으로 가장 영향력 있는 비판적 철학자, 사회학자들의 모임이다. 막스 호르크하이머, 테오도어 아도르노, 발터 벤야민, 헤르베르트 마르쿠제, 에리히 프롬 같은 저명한 20세기 사상가들은 물론, 의사소통 이론으로 유명한 위르겐 하버마스와 인정투쟁 이론으로 새로운 사유 지평을 보여준 악셀 호네트 등의 뛰어난 동시대 학자들 역시 프랑크푸르트학파의 일원이다. 이러한 프랑크푸르트학파의 산실인 프랑크푸르트 사회연구소에서 펴내는 공식 저널이 바로 [베스텐트](WestEnd)다.
[베스텐트]는 1932년부터 간행된 [사회연구지](Zeitschrift f?r Sozialforschung)에서 시작하여 2004년부터 지금의 이름으로 연 2회 간행 체제를 확립하며 출간되고 있다. 잡지명인 ‘WestEnd’는 사회연구소가 속해 있는 지역 이름에서 따온 것으로 ‘서구의 종말’이라는 뜻을 갖고 있다. 이것은 서구 자본주의 사회를 비판하고 그 대안을 모색하는 프랑크푸르트학파의 색깔을 뚜렷이 드러내는 것이다.
이번에 출간된 [베스텐트] 한국판은 프랑크푸르트학파의 사회 비판적 연구를 번역 소개하는 동시에, 독자적 편집권을 갖고서 한국 연구자들의 글을 함께 싣고 있다. 세계적으로도 선례를 찾기 힘든 이 국제적 공동 작업은 현재 사회연구소 소장인 악셀 호네트가 말하듯이 프랑크푸르트학파의 “낡은 유럽적 뿌리에서 벗어나”(10쪽) 비판적 사회이론의 새로운 흐름을 만드는 계기이기도 하다.
[베스텐트] 한국판 제1호인 [베스텐트 2012]는 마르셀 모스, 클로드 레비스트로스, 자크 데리다 등 수많은 사상가들이 주목했으며 여전히 논란의 대상인 ‘선물’(gift)이라는 주제를 쟁점으로 잡았다. 화폐의 교환가치가 모든 것을 지배하는 신자유주의 시대에 선물(혹은 증여)은 어떤 가치를 지니며 어떻게 대안이 될 수 있을까? 이 외에도 [베스텐트 2012]는 우리가 지금 겪고 있는 사회 문제에 대해 깊은 통찰을 주는 글들을 싣고 있다. 생명공학 문제, ‘정의로운 전쟁’ 등에 대한 독창적 연구들, ‘사회 비판 모델’에 대한 한국 연구자들의 충실한 논문들은 비판이론의 시각에서 사회 문제의 핵심을 꿰뚫으며 그 대안을 모색하고 있다.
왜 지금 프랑크푸르트학파인가?
올해 개최된 세계경제포럼의 첫 번째 토론 주제는 ‘20세기 자본주의는 21세기 사회에서 실패하고 있는가?’였다. 세계적 정치, 경제 지도자들조차 자본주의가 고장 났다는 사실을 인정하고 있다는 것이다. 하지만 프랑크푸르트학파의 사상가들이라면 그런 뒤늦은 인정은 그저 기만책일 뿐이라고 말할지도 모른다. 왜냐하면 그들에 따르면 20세기 자본주의는 21세기가 아니라 20세기부터 지금까지 줄곧 실패해왔기 때문이다.
프랑크푸르트학파는 20세기 자본주의 사회의 가장 강력한 비판자였다. ‘문화산업’이라는 용어를 통해 대중을 마취 상태에 빠뜨리는 사회를 비판했던 아도르노와 호르크하이머의 [계몽의 변증법], 에리히 프롬의 [자유로부터의 도피], 마르쿠제의 [일차원적 인간] 등은 자본주의 사회의 허구성과 기만을 가차 없이 고발한 저작들이다. 이러한 전통은 하버마스의 [의사소통행위이론], 악셀 호네트의 [인정투쟁]과 [물화] 등으로 이어지며, 최근에는 에바 일루즈의 [감정 자본주의]처럼 21세기 자본주의 사회에서 새롭게 나타나는 ‘감정 상품화’의 문제를 비판하는 데까지 확장되고 있다.
말하자면 프랑크푸르트학파는 지난 80여 년간 자본주의 사회를 비판하고 그 대안을 모색 ...
한국판 발간 축사 - 악셀 호네트
쟁점 / 마르셀 에나프?선물과 사회 통합 - 디르크 크바트플리크
모스에서 에나프로?[증여론]의 영향사에 대한 소고 - 스테판 뫼비우스
거래의 세계와 선물의 세계?진리와 인정 - 마르셀 에나프
선물과 인정의 구조변동에 대한 에나프의 분석 - 로빈 셀리카테스
선물교환에서 사회적 인정으로?마르셀 에나프의 사회이론에 나타난 불일치점 - 악셀 호네트
비대칭적 상호성?마르셀 에나프의 선물과 인정의 연관에 대하여 - 디르크 크바트플리크
에나프의 인정의 인류학적 계보학에 나타나는 ...
(/ p.61)
여기서 에나프가 확신하고 있는 것은 선물교환의 사회적 중요성 때문에 오직 하나의 기능만이 고찰될 수 있다는 점이다. 즉 이익과 무관하게 가치 있는 선물을 교환할 때 각각의 참여자들이 “무의식적”으로 따르는 것은 집단들이 서로를 인정하고 따라서 평화적 공존의 전제를 만들게 하는 사회적 규칙이다. 그러므로 선물교환이 수행하는 기능은 각각의 참여자들이 의식하고 있지는 않지만 “사회적 결속을 만들고 강화하는 데” 있다는 것이다. 왜냐하면 선물교환에서 교환되는 재화는 타 집단의 타자성에 경의를 표하는 것이기 때문이다.
(/ p.8 ...
이언 해킹(Ian Hacking) [저]
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악셀 호네트 [저]
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디르크 크바트플리크(Dirk Quadflieg) [저]
스테판 뫼비우스(Stephan Moebius) [저]
마르셀 에나프(Marcel H?naff) [저]
로빈 셀리카테스( Robin Celikates) [저]
토마스 베도르프(Thomas Bedorf) [저]
마르틴 젤(Martin Seel) [저]
탈랄 아사드 [저]
연구모임 사회 비판과 대안 [편저]
[베스텐트] 한국판의 편집을 맡고 있는 ‘연구모임 사회 비판과 대안’은 2006년에 발족한 비판적 연구자들의 모임으로 철학자, 사회학자, 정신분석학자, 문화예술이론 연구자들이 참여하고 있다. 이 모임은 특히 현대 사회 비판과 대안 모색을 위한 이론적 자원을 집대성하고 이를 토대로 한국 사회 분석을 시도한다는 장기 프로젝트를 갖고 있다. 이 프로젝트의 일환으로 [베스텐트] 한국판을 기획했으며, ‘사회비판총서’ 등을 통해 비판적 사회이론을 소개하고 이를 대중화하기 위한 노력을 계속하고 있다.
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