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Home > 도서 > 역사와 문화 > 테마로 읽는 문화 > 문화/문명사
남도 인물 70인과 함께 써내려간 남도 역사기행!
지역 문화와 역사 속에서 미래의 정신과 희망을 찾아내다!
대한민국 어디인들 의로움의 고장, 예술의 고장, 맛의 고장 아닌 곳이 있겠는가?
그런데 지금, 왜 남도인이고 남도 문화인가?
글로벌과 지역 문화 정신의 동행(同行)을 꿈꾸며
저자 노성태는 인구와 문화의 집중으로 인간의 삶이 획일화된 이 시대 문제의 해법으로, 글로벌과 지역 문화 정신의 동행(同行)을 제시하고자 한다. 그리하여 지역 문화와 역사 속에서 미래의 정신과 희망을 찾아내는 통찰력으로[남도의 기억을 걷다]를 펴내게 되었다.
[남도의 기억을 걷다]는 빼어난 자취를 남긴 남도 인물 70인의 개인사를 통해서 남도의 역사 전체를 돌아보는 책이다. 지역사에 대한 끝없는 애정으로 오랫동안 남도의 역사와 문화를 답사하고 정리하는 작업을 하고 있는 저자는, 이 책에 1억 년 전 공룡들의 낙원이었던 그 시절부터의 호남의 인물과 역사, 문화를 고스란히 담아내고 있다.
저자는 순천 죽내리 유적, 화순 고인돌, 해상왕 장보고, 견훤 등 선사 ?고대의 남도 역사에서 시작하여 청자와 불교 개혁의 땅이었던 고려시대 남도를 거쳐, 조선시대와 한국 현대사 속의 남도까지 한반도의 전 역사 속에 자리하고 있는 남도 출신 인물들 이야기를 상세하게 들려준다. 역사교사로서의 객관적인 안목과 현장답사가의 치밀함과 부지런함으로 빚어낸 70편의 인물사 속에 담긴 남도의 역사는 한국사 전체를 아우르기에 부족함이 없다.
의로움으로 거듭나는 남도의 기억-절의의 고장 , 남도
남도는 의향, 예향, 미향이자 ‘의로움의 고장’이다. 박상의 ‘신비복위소(愼妃復位疏)’와 김굉필·조광조의 남도 유배 및 사사(賜死)는 의로움의 실천을 위한 출발이 되었고, 그 전통은 임진왜란의 구국운동으로 이어진다. 이순신은 친구 현덕승에게 보낸 편지에 “만약 호남이 없었다면 국가가 없었을 것이다(若無湖南是無國家)”라고 쓴다. 임진왜란의 극복에 남도인의 역할이 어느 정도였는지를 단적으로 보여준다.
한말 일제의 침략이 거세어지자 남도인들은 다시 활화산처럼 일어나 이에 맞선다. 수많은 의병장 중 몇몇 의병장들의 충절은 더 감동적이다. 보성의 안규홍은 담살이라 불리는 머슴 출신이었고, 나주의 김태원과 김율은 형제였으며, 광주의 양진여와 양상기는 부자(父子)간이었다.
이러한 남도인의 절의와 충절은 남도인의 정체성이 되어 5·18 민주화운동으로 이어진다. 1980년, 민주주의를 쟁취하기 위한 광주 시민들의 싸움은 처절했다. 비록 권력에 눈먼 신군부의 엄청난 물리력에 의해 좌절되었지만, 그 정신은 이후 민주, 인권, 통일 운동의 밑바탕이 된다.
관행을 거부한 도덕적인 삶-오늘도 여전히 한국인의 본보기가 되는 청백리의 고장, 남도
장성은 호남인으로 유일하게 문묘에 배향된 하서 김인후와 ‘장안만목 불여장성일목(長安萬目不如長城一目)’의 주인공 노사 기정진을 낳은 학문의 고장이다. 장성은 상여 멜 돈마저 남기지 않았던 백비의 주인공 박수량과 삼마태수(三馬太守)로 불린 송흠 등으로 인해 청백리의 고장으로 또 유명하다. 두 번이나 청백리로 뽑힌 박수량은 “묘를 크게 쓰지 말고 비석도 세우지 말라”는 유언을 남긴다. 명종도 서해 바다 암석을 하사하면서 박수량의 뜻이 훼손될까 염려하여 “비문 없이 그대로 세우라”고 명한다. 비문 없이 500여 년을 서 있는 묘비는 오늘 우리에게 진한 감동을 준다. 관행을 거부한 삼마태수 송흠의 청백한 삶은 오늘 한국인 모두의 본보기가 되어야 할 것이다.
멋, 맛, 흥, 정-문화 원형의 보고, 남도
변방에 위치한 남도는 문화의 보고 ...
지역 문화와 역사 속에서 미래의 정신과 희망을 찾아내다!
대한민국 어디인들 의로움의 고장, 예술의 고장, 맛의 고장 아닌 곳이 있겠는가?
그런데 지금, 왜 남도인이고 남도 문화인가?
글로벌과 지역 문화 정신의 동행(同行)을 꿈꾸며
저자 노성태는 인구와 문화의 집중으로 인간의 삶이 획일화된 이 시대 문제의 해법으로, 글로벌과 지역 문화 정신의 동행(同行)을 제시하고자 한다. 그리하여 지역 문화와 역사 속에서 미래의 정신과 희망을 찾아내는 통찰력으로[남도의 기억을 걷다]를 펴내게 되었다.
[남도의 기억을 걷다]는 빼어난 자취를 남긴 남도 인물 70인의 개인사를 통해서 남도의 역사 전체를 돌아보는 책이다. 지역사에 대한 끝없는 애정으로 오랫동안 남도의 역사와 문화를 답사하고 정리하는 작업을 하고 있는 저자는, 이 책에 1억 년 전 공룡들의 낙원이었던 그 시절부터의 호남의 인물과 역사, 문화를 고스란히 담아내고 있다.
저자는 순천 죽내리 유적, 화순 고인돌, 해상왕 장보고, 견훤 등 선사 ?고대의 남도 역사에서 시작하여 청자와 불교 개혁의 땅이었던 고려시대 남도를 거쳐, 조선시대와 한국 현대사 속의 남도까지 한반도의 전 역사 속에 자리하고 있는 남도 출신 인물들 이야기를 상세하게 들려준다. 역사교사로서의 객관적인 안목과 현장답사가의 치밀함과 부지런함으로 빚어낸 70편의 인물사 속에 담긴 남도의 역사는 한국사 전체를 아우르기에 부족함이 없다.
의로움으로 거듭나는 남도의 기억-절의의 고장 , 남도
남도는 의향, 예향, 미향이자 ‘의로움의 고장’이다. 박상의 ‘신비복위소(愼妃復位疏)’와 김굉필·조광조의 남도 유배 및 사사(賜死)는 의로움의 실천을 위한 출발이 되었고, 그 전통은 임진왜란의 구국운동으로 이어진다. 이순신은 친구 현덕승에게 보낸 편지에 “만약 호남이 없었다면 국가가 없었을 것이다(若無湖南是無國家)”라고 쓴다. 임진왜란의 극복에 남도인의 역할이 어느 정도였는지를 단적으로 보여준다.
한말 일제의 침략이 거세어지자 남도인들은 다시 활화산처럼 일어나 이에 맞선다. 수많은 의병장 중 몇몇 의병장들의 충절은 더 감동적이다. 보성의 안규홍은 담살이라 불리는 머슴 출신이었고, 나주의 김태원과 김율은 형제였으며, 광주의 양진여와 양상기는 부자(父子)간이었다.
이러한 남도인의 절의와 충절은 남도인의 정체성이 되어 5·18 민주화운동으로 이어진다. 1980년, 민주주의를 쟁취하기 위한 광주 시민들의 싸움은 처절했다. 비록 권력에 눈먼 신군부의 엄청난 물리력에 의해 좌절되었지만, 그 정신은 이후 민주, 인권, 통일 운동의 밑바탕이 된다.
관행을 거부한 도덕적인 삶-오늘도 여전히 한국인의 본보기가 되는 청백리의 고장, 남도
장성은 호남인으로 유일하게 문묘에 배향된 하서 김인후와 ‘장안만목 불여장성일목(長安萬目不如長城一目)’의 주인공 노사 기정진을 낳은 학문의 고장이다. 장성은 상여 멜 돈마저 남기지 않았던 백비의 주인공 박수량과 삼마태수(三馬太守)로 불린 송흠 등으로 인해 청백리의 고장으로 또 유명하다. 두 번이나 청백리로 뽑힌 박수량은 “묘를 크게 쓰지 말고 비석도 세우지 말라”는 유언을 남긴다. 명종도 서해 바다 암석을 하사하면서 박수량의 뜻이 훼손될까 염려하여 “비문 없이 그대로 세우라”고 명한다. 비문 없이 500여 년을 서 있는 묘비는 오늘 우리에게 진한 감동을 준다. 관행을 거부한 삼마태수 송흠의 청백한 삶은 오늘 한국인 모두의 본보기가 되어야 할 것이다.
멋, 맛, 흥, 정-문화 원형의 보고, 남도
변방에 위치한 남도는 문화의 보고 ...
글로벌 시대, 인구와 문화 집중은 결과적으로 인간의 삶을 획일화시키고 삭막하게 만들었다. 그 대안은 글로벌과 지역 문화 정신과의 동행이다. 널려 있는 지역 문화와 역사 속에서 미래의 정신과 희망을 찾아내는 통찰력과 집중은 필자인 노성태 선생의 지역사에 대한 끝없는 애정의 결과로 보인다. 이 책의 미덕은 단지 과거 사실만을 소개하는 데 그치지 않는 점이라 할 수 있다. 그의 관심은 미래로 확장되어 남도의 정신과 문화 원형을 어떻게 되살려 꽃피울 것인가로 모아진다.
- 박만규 / 전남대학교 역사교육과 교수
인물과 지역의 역사는 역사의 출발이자 마무리입니다. 그만큼 쉬우면서도 어려운 것이 인물과 지역의 역사입니다. 남도 문화 원형의 새 생명으로의 변신을 준비하는 노성태 선생은[남도의 기억을 걷다]에 30년의 내공으로 호남의 인물과 역사를 성실하게 담아냈습니다. 독자들은 이 책 하나로 호남 전체를 알게 되는 호사를 누릴 수 있을 것입니다.
- 오세운 / 전국역사교사모임 회장
남도의 멋, 맛, 흥, 정을 아는가?
한국 문화의 원형을 간직하고 있는 남도의 역사와 문화를 고스란히 담아내는 저자는 가장 남도의 정서를 잘 이해하고 쉽게 재미나게 설명을 해나간다. 남도의 문화의 원형을 통찰하고 설명해나가는 능력은 현장 역사교육에서의 오랜 경험과 내공이 두텁기 때문이다. 남도의 기억은 다시 의로움으로 거듭나서 새로운 세상을 밝히는 빛과 소금이 된다. 우리는 날마다 새로운 세상을 꿈꾼다.
- 김남철 / 나주고 역사교사
- 박만규 / 전남대학교 역사교육과 교수
인물과 지역의 역사는 역사의 출발이자 마무리입니다. 그만큼 쉬우면서도 어려운 것이 인물과 지역의 역사입니다. 남도 문화 원형의 새 생명으로의 변신을 준비하는 노성태 선생은[남도의 기억을 걷다]에 30년의 내공으로 호남의 인물과 역사를 성실하게 담아냈습니다. 독자들은 이 책 하나로 호남 전체를 알게 되는 호사를 누릴 수 있을 것입니다.
- 오세운 / 전국역사교사모임 회장
남도의 멋, 맛, 흥, 정을 아는가?
한국 문화의 원형을 간직하고 있는 남도의 역사와 문화를 고스란히 담아내는 저자는 가장 남도의 정서를 잘 이해하고 쉽게 재미나게 설명을 해나간다. 남도의 문화의 원형을 통찰하고 설명해나가는 능력은 현장 역사교육에서의 오랜 경험과 내공이 두텁기 때문이다. 남도의 기억은 다시 의로움으로 거듭나서 새로운 세상을 밝히는 빛과 소금이 된다. 우리는 날마다 새로운 세상을 꿈꾼다.
- 김남철 / 나주고 역사교사
제1부 문화원형의보고, 남도
1 1억 년 전 남도는 공룡들의 낙원
2 선사시대의 타임캡슐, 순천 죽내리 유적
3 유네스코 지정 세계문화유산, 화순 고인돌
4 청동 주물공장, 영암 거푸집
5 마한인의 삶의 비밀, 광주 신창동 유적
6 5~6세기 한·일 고대사의 열쇠, 월계동 장고분
7 부활되어야 할 왕국, 마한
8 일본 태자의 스승이 된 구림 출신 왕인
9 불교의 최초 도래지, 영광 법성포
10 명문이 새겨진 개선사지 석등
11 동국 선종의 종찰, 장흥 보림사
12 최고의 걸작, 쌍봉사 철감선사 승탑
13 해신으로 부활한 해상왕 장보고
14 전설이 된 견훤의 땅 ...
1 1억 년 전 남도는 공룡들의 낙원
2 선사시대의 타임캡슐, 순천 죽내리 유적
3 유네스코 지정 세계문화유산, 화순 고인돌
4 청동 주물공장, 영암 거푸집
5 마한인의 삶의 비밀, 광주 신창동 유적
6 5~6세기 한·일 고대사의 열쇠, 월계동 장고분
7 부활되어야 할 왕국, 마한
8 일본 태자의 스승이 된 구림 출신 왕인
9 불교의 최초 도래지, 영광 법성포
10 명문이 새겨진 개선사지 석등
11 동국 선종의 종찰, 장흥 보림사
12 최고의 걸작, 쌍봉사 철감선사 승탑
13 해신으로 부활한 해상왕 장보고
14 전설이 된 견훤의 땅 ...
노성태 [저]
[평화신문] 교사 수기 집필위원으로 선정(1993년)
빛고을역사교사모임 회장(1998년 5월~)
광주교육아카데미연합 회장(2001년 3월~2007년 2월)
한국근현대사 고등학교 검정도서 검정위원으로 위촉(2002년)
광주 비엔날레 참여관객에 선정(2003년)
제3회 광주MBC 교육·문화 부문 대상 수상(2006년)
저서:[우리 고장의 문화](1999년),[국사바라기](2003년),[고등학생을 위한 역사도서
길라잡이](2007년), [양진여,양상기 부자 의병장 실기](2009) 외
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