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거울로서의 역사를 이야기하는 책. 먼저 제1부에서는 역사학의 기초 개념들을 살펴본다. 제2부에서는 서구 근대 역사학의 아버지라고 불리는 랑케에서부터 딜타이와 크로체, 콜링우드, 그리고 카와 가다머를 통해 역사를 어떻게 이해하는지 간단히 제시한다. 마지막으로 제3부에서는 근대 이후 시대에 나아가야 할 그리스도교 역사학의 방향과 과제를 논의한다.

역사의 거울을 통해 인간은 자신을 비추지만 그 비춰진 자신을 어떻게 인식하고 사느냐에 따라 인간은 자신의 모습을 바꾸어 간다. 역사가 인간을 만들지만 또한 인간은 역사를 만든다. 그리스도인들도 역사의 거울에 비친 허상과 자신의 내면 존재 안에 있지 않고, 그 너머 역사를 만드는 타인의 얼굴을 보는 이들이다. 그 타인의 얼굴을 역사의 거울에 비추며, 그들의 해방과 자유를 위한 사랑의 역사를 이루는 것이다.

머리말 : 거울로서의 역사
허상의 거울 / 내면의 거울 / 타인의 거울

이 책의 구성

제1부 역사학의 기초

1. 왜 역사를 공부하는가
세 개의 거울 / 왜 역사를 공부하는가 / '역사'라는 말의 의미

2. ‘메타’ 히스토리
어떻게 역사는 '구성'되는가 / 히브리와 헬라의 역사의식
메타히스토리

3. 우리는 어디를 향해 가는가
역사를 보는 눈, 사관 / 역사관의 종류 / 원, 직선, 나선형
아우구스투스의 역사 이해

4. 과학인가 수사학인가
학문으로서의 역사 / 역사는 과학이다 / 역사는 수사학이다

5. 사실과 진실
허상의 거울 / 역사의 임무 / 사실과 진실 / 유언비어
기억은 진실한가 / 역사적 직관력

참고도서

제2부 역사학의 전개

6. 역사와 역사가
근대의 학문 / 본래 어떠했는가? / 자연과학에서 벗어나기
사상의 역사, 현재의 역사 / 대화와 지평융합

7. 근대 역사학의 전개
국가 중심의 정치사 / 유물변증법적 경제사 / 아날의 사회사
영국의 민중사 / 미국의 사학사

8. 포스트모던의 이해
포스트모더니즘의 발생 / 포스트모던 발생의 기원
포스트모더니즘의 특징과 역사 이해 / 역사학의 위기

9. 니체와 계보학
계보학 / 니체와 역사 / 권력주체의 형성

10. 언어로의 전환
이름붙이기 / 랑케와 드로이젠 / 미국의 신사학 / 카의 세 가지 사실
언어로의 전환 / 로티와 화이트

참고도서

제3부 그리스도교 역사학의 과제

11. 역사에 주체가 있는가
우연 또는 필연 / 기계에 매달린 신 / 영웅의 역사 / 링컨과 노예해방
역사의 주체 / 계급, 시민, 다중, 대중

12. 그리스도교의 역사 이해
그리스도교적 성찰 / 계시로서의 역사 / 민중은 누구인가
하느님의 선교 / 두 이야기의 합류 / 민중의 사회적 전기

13. 문화로의 전환
사회사에서 문화사로 / 두꺼운 묘사 / 다르게 읽기 / 작은 이야기, 미시사
망탈리테의 역사 / 미시사 연구의 의미

14. 서발턴 연구와 탈식민주의
인도의 역사학 / 서발턴 연구의 문제의식 / 한국 민중사의 방향

15. 역사를 만드는 사람들
누구를 위한 역사인가 / 칼레의 시민 / 지식인의 증언 / 항민, 원민, 호민
대안공동체로서의 교회 / 또 다른 실험들

참고도서

이 책은 총3부로 구성되어 있다. 먼저 제1부에서는 역사학의 기초 개념들을 살펴볼 것이다. 거울로서의 역할을 해온 역사 앞에 선 사람들은 역사에서 무엇을 기대할까? 당태종의 모습을 통하여 왜 우리는 역사를 공부해야 하는지, 그리고 바로 그 ‘역사’라는 말이 가지는 의미는 무엇인지를 살펴보고자 한다.
제2부 역사학의 흐름에서는 서구 근대 역사학의 아버지라고 불리는 랑케에서부터 딜타이와 크로체, 콜링우드, 그리고 카와 가다머를 통해 역사를 어떻게 이해하는지 간단히 살펴볼 것이다. 그리고 또한 역사의 주요주제에 따라서 정치사에서 경제사로, 그리고 이후 사회사로 그 흐름이 전환되어간 흐름을 살펴볼 것이다. 그러나 이러한 흐름은 근대 역사학의 이해와 전개라고 할 수 있다.
역사학의 기초개념에 대한 이해와 역사학의 흐름, 특히 서구 근대 역사학과 근대 이후 역사학에 대한 기본적 이해를 가지고 우리는 제3부에서 근대 이후 시대에 나아가야 할 그리스도교 역사학의 방향과 과제를 논구하고자 한다.