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[머리말]

동이족의 역사를 왜 다시 논해야 하는가? 그것은 동이가 인류문명의 뿌리이자 꽃을 피워 그 결실을 맺어야할 주체이기 때문이다. 그러나 고조선 이후 지금까지 뿌리역사의 종통을 계승한 동방한민족은 뿌리마저 단절된 시련과 고통의 역사였다. 이러한 시련과 고통은 인류 문명을 결실하여 후천 5만년 새 천지의 문명을 여는 종주국으로 탈바꿈하기 위해 예정된 과정이다.

소개

주역에 의하면 진괘는 동방의 괘이고, 간괘는 동북방의 괘이다.
상제가 진방, 즉 동북방에서 출세하시고 간방, 즉 동북방에서 만물의 끝남과 시작이 이루어짐을 의미한다. 동북 간방은 지구의 동북방, 대한민국을 말한다. 동북 간방은 예로부터 문명지방 文明之方이라 하여 지구의 시원문명이 열린 곳이다. ‘간艮’은 변화가 끝나고 새로 시작되는 자리로서 말씀이 이루어지는 곳을 뜻한다. 그래서 간방은 인류문명의 ‘끝남과 시작‘이 함께 이루어지는 곳 [終於艮始於艮]을 의미한다. 다시 말하자면 간은 초목에서 열매로 얘기되는데, 열매는 결실이자 씨앗을 나타낸다. 따라서 동북 간방은 천지의 열매가 맺어지게 되는 곳이다.

인류의 문명은 동방에서 시작되었고, 인류문명의 시원을 연 것은 동방 한민족의 뿌리, 동이이다. 한민족의 뿌리 동이는 동방문명을 개창하였고, 한반도를 넘어서 중국 대륙까지 문명을 개척하고 지배하게 되었다. 역사적으로 볼 때 대표적인 인물은 오늘날 중국이 자신들의 자랑스러운 조상으로 둔갑시킨 배달조선의 14대 치우천황을 들 수 있다.

한민족의 시원역사, 인류문명의 뿌리를 알아야 새 역사를 재구성할 수 있다. 무정신의 역사가 아닌 유정신의 역사를 창조할 수 있는 역량이 생기게 되는 것이다. 이런 문제에 관해 기존의 잘못된 인식을 바로 잡아주는 글이 나왔다. 본서를 통해 인류문명의 뿌리인 동이의 역사를 제대로 이해하고, 나아가 잃어버린 뿌리역사를 바르게 재구성하는데 초석이 되기를 기대한다.

서문
chapter1 동방의 등불

chapter2 '동東'과 '이夷' 그리고 동이개념
'동東'의 의미
'동東'의 광명사상
'이夷'의 의미

chapter3 동이의 의미변화와 왜곡
'동이'의 의미 변화와 그 배경
'동이'의 의미 폄하
동이 역사왜곡의 실상

chapter4 동이와 동방의 뿌리시대 국가
동방의 뿌리시대 국가
문명의 시작과 그 열매는 동방 땅에서

chapter5 동이문화의 중심무역
동이족의 연원과 분포지역
요령일대를 중심무대로 삼은 동이족
산동일대를 중심무대로 삼은 동이족

chapter6 홍산문화의 주인공은 동이
홍산문화의 유적
홍산문화적석총
홍산문화 여신묘
홍산문화의 제단 - 동이문화의 삼재사상
홍산문화의 옥과 곰토템
홍산문화의 옥기
옥웅룡과 곰 토템
홍산문화와 단군신화
동이문화권과 한반도
한반도와 요하문명은 동일문화권

chapter7 동이는 새역사의 주인

에필로그