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인터넷 세대를 사는 한중일 젊은이들의 갈등 읽기

〈한중일 인터넷 세대가 서로 미워하는 진짜 이유〉는 인터넷 시대에서의 한중일 내셔널리즘을 다시 이야기하는 책이다. 오늘날 세 나라 내셔널리즘의 충돌, 특히 젊은이들이 인터넷을 통해 발언하는 타국에 대한 격한 비판의 진짜 이유를 파헤친다. 한중일 청년 내셔널리즘에 대한 기존 시각의 편협함을 지적하면서, 그에 대한 인식을 극복하고자 했다.

저자는 1976년생으로, 일본에서 저자와 같은 젊은 세대가 동북아시아의 내셔널리즘에 대해 정면으로 발언한 것은 거의 처음 있는 일이다. 저자의 논의는 사회 불안이라는 요소를 타국 내셔널리즘을 위한 도구로밖에 보지 않는 일본 우파 논단의 반대에 놓여 있다. 다른 나라 젊은이들의 고민을 먼저 이해한 다음, 국민 내부의 복수성에서부터 논의를 시작한다.

이 책은 세 나라가 경제성장이라는 공통된 국민적 목표를 설정함으로써 성립할 수 있었던 '고도성장형 내셔널리즘'과는 다른, 새로운 개념의 '개별불안형 내셔널리즘'을 제시한다. 국경을 가로지르는 한중일 젊은이들의 공통 감각으로서 '불안'이 각 나라에서 내셔널리즘과 어떻게 결합하고 있는지를 추적하고 있다.

불안형 내셔널리즘의 시대, 한중일 내셔널리즘을 다시 이야기하자

내셔널리즘 논의에 관해 자극적인 헤드라인을 내세우기 일쑤인 거대 언론사들의 보도를 보면, 다른 나라들은 흔히 선정적으로 다루어진다. 한국 언론은 일본 우익 정치가들의 발언이나 행동을 성급히 ‘일본의 군국주의화’로 연결해 제시했으며, 일본 언론은 한국과 중국에서 치솟는 반일 감정을 자극적으로 반복 보도하곤 했다. 이를테면, 공공 부문 개혁이라는 이슈 및 이미지 전략이라는 측면을 충분히 고려하지 않은 채 고이즈미 전 수상의 인기를 보도한 기사는 곧바로 ‘우익 정치인, 우경화에 대한 국민적 지지’라는 식의 성급한 해석을 조장했다. 또한, 노무현 정권에 들어 활발해진 과거사 재검토 관련 움직임을 다룬 일본 미디어의 보도는 어떠한가. 대다수 일본 언론은 한국의 ‘과거사 규명’이 단지 친일 행위만이 아니라 공권력에 의한 피해와 억압 등에 대한 광범위한 진상 규명의 맥락에서 제기된 것이라는 사실을 전하지 않는다. 결국 노무현 정권을 단순히 포퓰리즘적 민족주의를 내세우는 반일 정부로 인식하게 할 위험이 큰 것이다. 이 책은 오늘날 한중일 세 나라 내셔널리즘의 충돌, 특히나 한중일 젊은이들이 주로 인터넷을 통해 발언하는 타국에 대한 격한 비판의 진짜 이유를 묻는다. 한중일 젊은이들이 서로를 미워하는 진짜 이유는 무엇인가?


한․중․일 인터넷 세대의 고뇌와 갈등 읽기

이 책(원제목『불안형 내셔널리즘의 시대-한중일 인터넷 세대가 서로 미워하는 진짜 이유』)을 쓴 다카하라 모토아키는 1976년생이다. 일본에서 저자와 같은 젊은 세대가 동북아시아의 내셔널리즘에 대해 정면으로 발언한 것은 거의 처음 있는 일이라 할 수 있다. 저자의 주장은, ‘사회 불안’이라는 요소를 다른 나라의 내셔널리즘을 비판하기 위한 도구로밖에 보지 않는 일본 우파 논단의 정반대에 놓여 있다. 지금까지 일본 논단을 주도해 왔던, 1960~1970년대 학생운동을 경험한 이들의 논의와는 상당히 다른 관점을 제시한 저자의 주장은 많은 독자들에게 주목을 받고 있다.
저자는 박사과정 초기에 동아시아의 문화 교류 현장에 대한 필드워크 연구를 진행했다. 주된 연구 대상은 도쿄, 서울, 베이징에서 음악 밴드를 하고 있는 젊은이들을 비롯한 문화 생산자들이었다. 그가 세 나라의 젊은이들에게서 공통적으로 발견한 것은 오늘날 그들이 끌어안고 있는 괴로운 고민이었다.

그의 문제의식 한가운데 놓인 것은 한중일 세 나라의 내셔널리즘을 “서로 견주어 보고자 하는” 시도이다. 저자는 이러한 비교 작업을 위한 축으로 청년 고용의 유동화라는 문제에 주목한다. 고용 문제처럼 각 나라 내부에서 생겨나는 사회 문제를 내셔널리즘과 연결시켜 해석하고자 하는 것이 바로 이 책의 기본 모티프이다. - 강상중, 〈이 책에 부치는 글〉에서


고도성장형 내셔널리즘에서 개별불안형 내셔널리즘으로

‘(개별)불안형 내셔널리즘’은 저자가 제시하는 새로운 개념이다. 저자는 한중일 세 나라가 경제 성장이라는 공통된 국민적 목표를 설정함으로써 성립할 수 있었던 이른바 ‘고도성장형 내셔널리즘’과는 다른, 새로운 성격의 내셔널리즘이 자라나기 시작했다고 주장한다. 또한 불안형 내셔널리즘은 사회유동화 속에 놓인 젊은이들의 행방과 깊이 관련되어 있다.

한중일 세 나라가 각각 상이한 국내 사정을 가지고 있음에도, 오늘날 사회유동화라는 불가피한 세계적 조류는 세 나라에 공통적으로 나타나고 있다. 이 가운데 각국의 내셔널리즘이, 국가의 발전이나 국민적 통일감을 양성하기 위해 요청되는 내셔널리즘(이른바 ‘고도성장형’ 내셔널리즘)과, 사회유동화 속에 내던져진 계층의 내셔널리즘(이른바 ‘개별불안형’ 내셔널리즘)으로 점차 분화하고 있는 것으로 보인다. - 〈서장 : 고도성장에 대한 재검토와 내셔널리즘의 결합〉에서

오늘날 동아시아 내셔널리즘이 대립하는 것으로 보이는 상황을 논의할 때 이와 같은 두 가지의 내셔널리즘을 구별할 필요가 있다고 저자는 주장한다.
저자는 국경을 가로지르는 한중일 젊은이들의 공통 감각으로서 ‘불안’이 각 나라에서 내셔널리즘과 어떻게 결합하고 있는지를 추적한다.
제1장은 고도성장형 내셔널리즘의 가장 좋은 예로, ‘회사주의’ 일본의 내셔널리즘을 다룬다. 이를 기업 고용에서 탈락해 버린 청년층이 가지게 되는 개별불안형 내셔널리즘과 대비하는 동시에, 그간 일본과 구미에서 사회유동화를 어떻게 논의해 왔는가를 살핀다.
제2장은 고도소비사회화와 내셔널리즘의 문제를 ‘취미화’라는 단서를 가지고 분석한다. 특히 인터넷상에서 내셔널리즘이 하위문화 형태로 발현되는 경우가 매우 많은 상황에 대해, 이를 내셔널리즘의 발로라고 그대로 받아들여 비판하기보다는, 일본의 고도소비사회화와 역사에 비추어 생각해 봐야 한다고 주장한다.
제3장과 4장은 각각 한국과 중국에 관한 이야기다. 한국과 중국에서도 사회유동화라는 피할 수 없는 동향이 생겨나고 있다. 따라서 두 나라의 내셔널리즘은 고도성장형일 뿐만 아니라 점차 개별불안형의 성격을 띠어 간다는 점을 논한다.

한중일 세 나라에 공통적인 것은 청년층이 처한 곤란한 입장이라고 할 수 있다. 1970년대 서구의 경험과 마찬가지로 성장을 중시하는 체제를 변혁하는 데에는 많은 청년 실업자가 양산된다. 곧 ‘불안’이 청년층으로 가장 집중되는 것이다. 이러한 상황에서 고도성장형과 개별불안형이라는 서로 다른 두 유형을 구분하지 않음으로 해서, 내셔널리즘이 불안에 몰린 청년들의 도피로가 되는 동시에 그 불안이 움트는 자신의 생활문제와 유리된 일종의 사이비 문제가 되어 버린다. 이 책의 제목으로 삼은 ‘불안형 내셔널리즘의 시대’에는 이러한 역설적인 의미가 들어 있다. - 〈후기〉에서

동아시아의 대립관계는 평면적인 내셔널리즘 간의 천편일률적인 대립이라고 해석되기 일쑤였으나, 특히 청년층에게 내셔널리즘은 새로운 의미를 띠기 시작했다. ‘혐한․혐중’, ‘반일/친일’이라는 기존의 뻔한 결론으로 빠지고 마는 내셔널리즘론의 타당성은 점차 흐려지고 있다. 내셔널리즘은 동아시아 세 나라에서 각각 경제적 현실을 은폐하는 장치로 작동하고 있는 것이다.

책에 부치는 글 | 강상중
한국의 독자들에게

서장. 고도성장에 대한 재검토와 내셔널리즘의 결합
명랑한 우경화 | 몸짓으로서 좌/우 | 세대 간 대립론의 인기 | 당구공 모델에서 다원성으로 |
모든 국가에는 내부적 대립 구도가 존재한다는 상상력 | 중간층의 상하 분열 |
고도소비사회의 양의성 | 동아시아에서의 압축적 재현: 개발주의 |
고도성장형 내셔널리즘과 개별불안형 내셔널리즘

제1장 일본적 탈공업화와 세대 간 대립의 부상 - 일본1
1. '전후 일본의 구조 변동'과 내셔널리즘의 관계
전후 안정사회와 일본의 내셔널리즘 | 세대 간 대립론에서 전후 안정사회 붕괴론으로

2. 일본식 경영과 회사주의가 남긴 것
회사주의의 전후 일본 | 산업의 고부가가치화와 유동적인 저임금 노동의 증가 |
유동 고용이라는 편의적 완충제 | 단카이 세대의 불행

3. 총중간층화에서 탈공업화로
'총중간층화의 꿈'이라는 청구서 | 총중간층화와 인간소외 비판 |
탈공업화기의 대항문화와 공공 보전

4. 사회유동화의 부작용과 청년 문제의 관계
사회유동화와 신자유주의 | 구조조정과 아웃소싱 | 글로벌한 총외부노동시장화 |
새로운 하층 직종과 이민노동자

5. 세대 간 대립을 대신하는 내셔널리즘
중국위협론과 '잃어버린 민주주의'|인터넷 내셔널리즘과 젊은이들의 자기소외

제2장 취미화한 내셔널리즘과 목표 상실감 - 일본2
1. '문화'를 둘러싼 낙관론과 비관론
취미가 되어 버린 내셔널리즘 | 잘못된 꿈인가, 주요 산업인가 | 아시아 정체성인가, 상호 대립인가

2. '일본적 포스트모더니즘'에서 '꿈을 좇는 후리타'까지
민주주의로서 소비생활-전사 | '취미적 차이'에 갇혀 버린 문화 | 착한 소비자로서 젊은이 |
일본적인 문화연구 | 미야다이 신지의 제4공간론 | '춤추는 젊은이들'이라는 문제

3. 고도소비사회의 뉴리치와 뉴푸어
문화 좌익: 포스트모더니즘과 문화연구 | 보보스와 덤피: 새로운 부유층과 하강 이동층 |
서비스 산업과 새로운 빈곤

4. 오타쿠화하는 내셔널리즘
오타쿠가 될 수밖에 없었다 | 청년: 생산자인가 소비자인가? | 문화 개발과 내셔널리즘

제3장 포스트 민주화 시대 청년들의 향방 - 한국
1. 반일의 삼층 구조

2. 국가주의와 저항적 민족주의의 차이
분단 개발 체제 속의 민주주의에 대한 희구 | 박정희와 한일기본조약 | 유신 체제와 민주화 투쟁 |
저항적 민족주의의 신화화

3. IMF 위기와 중간층 시대의 종언
IMF위기가 불러온 밖으로부터의 개혁 | 유동화와 가족의 해체 |
남북 분단과 계속되는 저항적 민족주의 | 386세대의 '뜨거운 정치' | '친일/반일'과의 관계

4. IT강국과 청년 실업의 사이
동북아 중심 해양 국가 구상과 위로부터의 문화 산업 개발 | 문화 개발과 백수 |
한국 청년 내셔널리즘의 다원성

제4장 사회주의에서 과잉유동사회로 - 중국
1. 반일 데모에서 보는 중국의 중간층
일본의 중국 보도 | 데모 참가자의 삼층 구조 | 중국 중간층의 의미: 전후 일본과의 차이

2. 문화대혁명에서 개혁 개방으로
사회주의와 '빈곤의 평등' | 문화대혁명과 공산당의 전환 | 다이예 청년과 상업 매매의 발생

3. 국유 기업 개혁과 개인화의 진행
역전되는 종래의 사회보장제도 | 국유 기업 개혁과 산업 구조의 변동 | 과잉 유동,과잉경쟁사회

4. 경제 성장이라는 '조(躁)'와 정치적 무력감이라는 '울(鬱)'
갇혀 버린 반체제의식 | 정보 자유화로서의 인터넷과 내셔널리즘 | 정치적 무력감과 배금주의 |
정치운동으로서 반일의 어려움

결론. 사회유동화 속의 동아시아 내셔널리즘
개발주의하의 고도성장과 민주주의, 그 어긋남 |
보수/혁신 대립 기반의 침식과 민주주의 기능 부전 | 고도소비사회화라는 공통성 |
성장단계론의 역전 | 국내 문제의 연장으로서 동아시아 | 사생활과 내셔널리즘의 괴리

후기
옮긴이의 글
주석

이 책은 먼저, 새로운 형태로 그 모습을 드러내는 일본의 내셔널리즘에 비판적인 시선을 던진다. 일본 젊은이들을 내셔널리즘으로 향하게 하는 한 배경에는 청년 고용의 유동화라는 거시적인 사회 변동이 자리하고 있는데, 이들이 그에 대한 불만의 배출구로서 내셔널리즘을 선택하는 순간 내셔널리즘은 하나의 ‘사이비 문제’가 되어 버리는 것이 아닌가 하는 것이다.
다카하라는 이러한 질문을 풀어가면서 남 이야기하듯 일방적으로 내셔널리즘의 선악을 논하지 않는다. 그의 분석에서는 젊은이들의 고민을 헤아리려 하면서도 그러한 마음의 상태를 낳는 사회적 환경에 대해서도 주의를 소홀히 하지 않는 냉정한 관찰력을 엿볼 수 있다.
더 나아가 저자는 이와 유사한 현상이 한국이나 중국에서도 일어나고 있을 것이라는 생각에서 세 나라에 대한 비교를 시도한다. 저자는 이 책에서 청년 고용 문제와 내셔널리즘을 하나의 축으로 꿰어 논한다. 이는 곧 국가라는 상호 배타적인 논의 틀로만 이야기해 온 세 나라의 내셔널리즘에 대한 새로운 비교를 가능케 하는 하나의 횡축을 만들어 내려는 시도인 셈이다.
- 강상중(도쿄대학교 정보학환 교수), 〈이 책에 부치는 글〉에서

이 책은 동아시아의 세 나라의 공통 경험인 거시적 사회유동화의 과정 속에서 나타나는 젊은이들의 ‘불안’을 중심으로 이러한 질문에 답하고자 한 하나의 시도이다. 그리고 이는 기존 내셔널리즘 논의에 대한 도전인 동시에 그 수정과 보완을 촉구하는 목소리이다. …… 젊은이들이 인터넷을 통해 활발히 발언하는 와중에 나타나는 타국에 대한 공격과 배타적인 언사를 과연 어떻게 이해할 것인가? 이들이 계속 기존의 내셔널리즘 언설로 흘러들도록 내버려 두어도 좋을까?

- 정호석, 〈옮긴이의 글〉에서