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유식불교, 유식이십론을 읽다
[불교총서 시리즈 16]
효도 가즈오 /김명우, 이상우| 예문서원 | 2011.04.29
유식불교는 미륵彌勒에 의해 창시되고 무착無着을 거쳐 세친世親에 의해 완성되었다. 유식唯識이란 곧 ‘오직 마음(識)만이 존재한다고 여기며 모든 대상(境)을 부정하는 입장’(唯識無境)이다. 부처의 모든 가르침이 귀...

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한암일발록
한암문중회| 민족사 | 1996.06.20
한암스님의 선사상과 후학들에 대한 자애로운 모습을 접할 수 있는 이 한암문도회(운영위원장 현수)에 의해 발행됐다. 은 지난 90년 통도사 극락암 명정스님이 펴낸에 실린 자료를...,

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아발로키테슈와라 당신은 나의 연인 : 월호 스님의 천수경 풀이
월호| 운주사 | 2008.03.05
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바람이 부니 구름이 흩어지네 : 허정 스님의 게송과 시로 배우는 불교
허정 스님| 비움과소통 | 2018.05.11
- 이미 무거운 짐 버렸거든 다시는 그것을 취하지 말라.무거운 짐은 큰 괴로움이요.짐을 버림은 큰 즐거움이네.(잡아함 73 ‘중담경重擔經’)지금 당신의 등에는 어떤 짐이 지워져 있나요? 생각해보면 누구나 많은 ...
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별과나그리고부처님
지광스님 | 능인출판 | 2006.02.23
- 이미 무거운 짐 버렸거든 다시는 그것을 취하지 말라.무거운 짐은 큰 괴로움이요.짐을 버림은 큰 즐거움이네.(잡아함 73 ‘중담경重擔經’)지금 당신의 등에는 어떤 짐이 지워져 있나요? 생각해보면 누구나 많은 ...
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신행365일
불교방송편성재작국 | 불교방송 | 2002.03.21
- 이미 무거운 짐 버렸거든 다시는 그것을 취하지 말라.무거운 짐은 큰 괴로움이요.짐을 버림은 큰 즐거움이네.(잡아함 73 ‘중담경重擔經’)지금 당신의 등에는 어떤 짐이 지워져 있나요? 생각해보면 누구나 많은 ...
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삼장법사 따라잡기
대한불교조계종 전국교법사단| 해조음 | 2013.07.05
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영산에 꽃피다 : 어장 일응, 그 삶의 여정
일응어산작법보존회, 동아시아불교의례문화연구소 편저 | 정우서적 | 2013.05.16
재공의식의 역사를 만나다 이 책은 변모해 가는 영산작법의 모습, 설행의 역사, 호남 범패의 특징 등을 확인할 수 있다. 또 꾸밈없는 증언 속에는 재승에 대한 정화의 당위라든가 전통의식의 단절 등 현대 한국불교...
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예수님은 티베트 스님이었다
활안| 불교정신문화원 | 2012.03.05
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알고 서원하면 더 밝은 곳으로 인도하시는 스물한 분의
보살이야기
선일| 더북스 | 2009.05.01
초보 불자들이 항상 궁금해 하는 내용 중에서 여러 사찰에서 보편적으로 모시고 계신 스물 한분의 보살님에 대한 이야기를 정리한 책입니다. 읽다 보면, 여러 보살상과 보살도만 보고도 그 분이 누구이며, 왜 그곳에 ...
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부처, 몸소 말하다
이상규| 학고재 | 2007.08.10
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법수로 배우는 불교 (주머니속대장경102)
이제열| 여시아문 | 1998.08.21
절을 자주 찾는 불자들이라면 쉽게 알 수 있는 것들이지만 이런 갖가지 구조물과 문양 그리고 의식 속에는 어떤 의미 있는 숫자가 항상 함께하고 있다는 사실을 아는 불자는 그리 많지 않다. 불교에서는 이러한 숫자들...

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불자가 행해야 할 37가지 가르침 : 불자행 37송 강설
무착대사 /지엄스님 /연용상사 강설 기타 | 운주사 | 2017.09.12
[불자행 37송]은 37개의 게송으로 보살행과 해탈도 수행의 단계를 제시한, 대원만 보리심 수행의 안내서이자 나침반이다. 이 강설집은 티벳불교 닝마빠의 대성취자 연용상사 린포체가 게송에 대한 명료한 해설을 통해...
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천천히 가는 것을 겁내지 마라
철우| 부다가야 | 2002.08.23
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알기쉬운 불교강좌
대안스님 편저 | 보광출판사 | 1999.08.24
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대승은 끝났다
시현| 불광출판사 | 2018.03.26
북방아비담마 철학을 대표하는 설일체유부(說一切有部, Sabbatthavada)의 부파명은 ‘모든 것은(sabba) 있다는(attha) 주장(vada)’이라는 뜻이다. 경전의 문장에서 부정한 구문을 그대로 자신들...
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선학 제43호
편집부 | 한국선학회 | 2016.04.30
북방아비담마 철학을 대표하는 설일체유부(說一切有部, Sabbatthavada)의 부파명은 ‘모든 것은(sabba) 있다는(attha) 주장(vada)’이라는 뜻이다. 경전의 문장에서 부정한 구문을 그대로 자신들...
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선문화연구 제17집
최종진 | 한국불교선리연구원 | 2014.12.31
북방아비담마 철학을 대표하는 설일체유부(說一切有部, Sabbatthavada)의 부파명은 ‘모든 것은(sabba) 있다는(attha) 주장(vada)’이라는 뜻이다. 경전의 문장에서 부정한 구문을 그대로 자신들...
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The State, Religion, and Thinkers in Korean Buddhism
김영태 | 동국대학교출판부 | 2014.04.20
북방아비담마 철학을 대표하는 설일체유부(說一切有部, Sabbatthavada)의 부파명은 ‘모든 것은(sabba) 있다는(attha) 주장(vada)’이라는 뜻이다. 경전의 문장에서 부정한 구문을 그대로 자신들...
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이것이 참불교다 ( 태허조사 一大事因綠을 말하다 )
현대불교문화학술원 | 범성 | 2012.10.10
북방아비담마 철학을 대표하는 설일체유부(說一切有部, Sabbatthavada)의 부파명은 ‘모든 것은(sabba) 있다는(attha) 주장(vada)’이라는 뜻이다. 경전의 문장에서 부정한 구문을 그대로 자신들...
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