비움과 채움.

성충으로 자라 땅 밖으로 나와

고작 10일을 사는 매미.

매미의 15번 탈바꿈.

&

우리가 태어나 아기, 어린이, 소년 & 소녀,

청년이 되고 장년이 되고 노인이 되고

(우리의 나이듦도 탈바꿈이며)

죽어서 다시 영혼이 되어

또 다시 더 나은 삶으로

태어나는 윤회도 탈바꿈이라 한다.

'가야산'이라는 지명도

'할매'라는 사투리도

내 유년시절을 투영하는 거 같아서

책을 읽으면서 내내 정겨웠다.

ㄲㅐ달음이란 무엇일까?

종교인으로서의 깨달음과

일반 대중으로서의 깨달음은 차이가 있다.

조건 없는 자비를 베풀며

단 한 사람이라도 더 즐겁고

편안하며 자유로운 삶을 살게 하는 것.

한 사람이라도 더 깨닫게 하는 것.

그리하여 깨달은 이를 그분께서는

중생을 이끌어주는 것.

​

이런 세상이치의 모든 깨달음은

겸손과 솔직, 단정함, 유능함으로

이끌어 주는 것.

(난 평생 깨닫지 못하겠네요^^)

​

인도의 계급제도(카스트)~

브라만_승려계급

크샤트리아_정치인, 군인, 경찰관

바이샤_상인, 수공업자, ㅇㅖ술인

수드라_농민, 노동자

그리고 이 4개의 계급에도

속하지 않는 계급_하리잔.

하리잔 계급은 가축처럼 취급이라니~

심지어 천민 계급은 하리잔을 비롯하여

2천여개(2,370여 개)로 분류되고,

이들은 다른 계급들과 스쳐도 안되는

'불가촉천민'

​

지금은 불가촉천민들에 대한

차별대우가 법적으로 금지되었지만,

그 나쁜인습은 아직 여전하다고 한다.

그리고 여기서 더 놀라운 건

스스로 억울해하거나 고통스러워하지 않고

상위계급을 부러워하거나 미워하지도 않는다니~

​

어떻게 그럴 수 있을까?

운명이란 것이 있고 ㄱㅏ르침이나

이끌림이란 것이 있겠지만

그럼에도 불구하고

자신의 등불은 자신이 밝혀야 하지 않을까?

​

최고의 위치에서 삶을 살던,

최하의 위치에서 삶을 살던,

저마다의 삶과 행복이 있겠지만

도움의 손길을 원하고

내밀며 사는 삶이라면

존경할 만하다.

어느 위치에 있던.

​

​

이 책을 처음 접하면서 이 책이 올해 몇번째이지?

가물가물한 기억이 포스팅을 하려고

카테고리를 열어보니 올해 5번째

책이라고 한다.

(반성하자! 너무하지 않니?

1년의 반이 훌쩍 지나버렸는데 50권도

아니고 겨우 5권이라니~)

​

얼핏 보면 시같은 짧은 문구로

내 마음을 대변하기도 하고

혹시 내마음을 들킨건 아닌지

얼굴을 붉히기도 하고~

​

한동안 잊고 있었던 책읽기 습관을

다시 불지피기엔 에세이만큼 좋은 것이 있으랴!

​

언제나 사랑의 진행형보다는

사랑이 완성된 순간.

여기서 완성은 아름다운 완성만 있는것이 아니라,

조금은 덜, 조금은 아픈 완성의 순간에

책읽기는 더 쉬워진다.

더 가까워진다.

​

누구에게나 조금씩은 있는 '관종유전자'가

내게도 있는지라~

언제나 몰캉몰캉한 그런 순간은

기록을 남기고 싶어했다.

싸이월드, 블로그, 카카오 스토리, 페이스북, 인별ㄲㅏ지~

남는건 사진 뿐이라며~찍고, 기록하고, 또 찍고~

하지만 그말랑한 기운이 다하고 나면

또 지우고 털어내고....

​

어떨때는 그 사진들을, 그 글들을

꺼집어 내어 추억팔이?를 하며

지난 시간들을...지난 사랑을 곱씹기를 취미로...

​

올해 유난히 독서량이 적었던 이유는

바빠진 강의 스케줄과 새롭게 시작된 연애때문이지라~

그와 함께하는 순간을 담은 사진과

그와 함께하는 시간을 적은 글들이

지금도~앞으로도 함께하며

추억이 아름다웠노라 말하고 싶다.

​

표현_어떠한 표현_ 미움의 감정이든,

사랑의 감정이든, 고마움의 감정이든...모든 감정들의 표현을

참 잘하는 편이라 여겼지만

언제나 나의 부족함을 느끼는 표현들.

​

말과 함께 무수희 많은 다른 것들로

끊임없이 표현을 해야만 한다.

눈빛으로, 손동작으로, 또 포옹으로

그리고 수 많은 뽀뽀와 키스로

서로에게 가까워지길 바라는

마음을 담아서

이 부분 또한 본문속에 있는 글을 옮겨왔다.

물론, 약간의 MSG를 첨부하여

​

비단 연인들의 사이뿐만 아니라

사람과 사람사이에는 '의리'가 최고이고

그 의리를 나타내는 가장 쉽고 확실한 방법이

표현이 아닐까?

얼마살지 않은 인생이지만 이날ㄲ지 살아오면서

가장 정답이라 생각한다.

​

각자의, 우리의 미래에 이별을 두지 않는다.

그래서, 사랑이다.

나의 미래도, 너의 미래에도

없는 단어는 '이별'이라 해두자.

'사랑'이라 부를 수 있는

너와 영원히 함께.

​

하루하루 함께 하는 시간을 늘려가보자.

라는 단어가 언제부터 이렇게 핫했던적이 있던가?

비춰지는 나의 모습이나

내가 내뱉는 가시돋힌듯한 까칠한 나의 말투는,

나라는 사람을 당연히 페미니스트로

보이게 한다.(물론, 항상 그런거 절대 아니지만)

​

그렇다. 우리는 페미니스트라는 갑옷 아래

많은 걸 상상하고 많은 걸 기대한다.

그 상상이, 그 기대가

긍정인지? 부정인지?는 나도 아직은

잘 모르겠지만~

​

본문 속에 스물세살의 평범한 남학생이

당신을 실천할 수 있는

페미니즘을 찾고 싶다했다.

​

그리고 대한민국 20대 평범한 남학생들,

아니 평범한 남자들은 너무 쉽게

이 무시무시한 단어를 입에 올린다는 것이다.

그 단어는 '강간'이다.

​

이 무시무시한 단어가 문화란다.

(여자인 내게만 그렇게 느껴지는 것일까?)

강간문화란다.

이게 말이 되는가?

21세기 대한민국에서 말이다.

​

남성들끼리의 문화에서 강간에 대한 농담은

EDPS(음단패설)쯤으로 통용되고,

'강간하고 싶다'라는 이 어마무시한 말은

여성에 대한 성적 욕망을 노골적으로

표현하는 정도로 취급된단다.

​

게다가 여성들도 내심은 원한다는 식의

잘못된 생각을 한다는 것이다.

혹시 이 친구들이 그 단어의 뜻을

모르고 있는 것은 아닐까?

​

이러한 잘못된 문화를 퍼트리는 이들이

정상으로 취급되지는 않지만

남성동성사회에서 추방될 정도는

아니다라는 것이다.

​

​

​

장학썬을 알고 있는가?

난 무슨 사람인줄?(장학선인데 쎈 발음인줄~)

장자연 사건 & 김학의 사건,

그리고 버닝썬을 함께 부르는 말이란다.

​

여러사람이 공모했고, 그 안의

남성들 사이에 분명한 위계가 있었다.

이는 평범한 성범죄와는 다른 사건이다.

특권층의 남성들이 그들의 힘으로

대접(?)받은 사건이다.

​

그래서 그 범죄들은 은폐와 축소로

강한 연대가 형성되었다.

여성의 성을 이용한 자신들의 인맥은

공적인 관계에서 형님, 아우라 부르는

사적인 관계로 더욱 친밀하게 했다.

​

최근의 n번방은 또 무슨말이냐!

단순하게 가입되는 그런 뻔한

사이트인 줄 알았는데 아니란다.

(무작의로 뿌려지는 스팸속에

솔깃한 단어에 남자들이라면

한 번쯤 접속해보는 그런 게 아니였다.)

​

운영자의 초대를 받아서

그 초대에 응하기 위해서는

접속자의 신상은 물론이고, 돈 거래도

당연 있으며, 고수위(?)의 사진도 보내야 한단다.

이는 그냥 재미로 접속하는 게 아니다.

(손가락이 미끄러져 클릭한 게 아니다)

위법이다.

그들은 절대로 무고하지 않으며,

절대로 무해하지도 않으며,

절대로 순진하지 않다.

확연한 위법이다.

​

이 말을 모르는 사람은 없을것이다.

비단, 대한민국 사람들뿐만 아니라

전 세계가 다 아는 미투 운동.

​

미투 운동은 가해자와 가해 집답에 대한

적대감을 높혀 내부 동질화를

부축이자는 것은 아니다.

그녀들은 가해자 처벌과 피해자 보호를

넘어서 그들이 '정상'이라 믿는 행동들이

얼마나 잘못된 행동이란 것을

철저하게 반성해야 한다.

​

더 이상 개별화가 아니며, 고립적이 아니며,

더 많은 사회적 연대의 장을 마련했다.

그리고, 우리는 이제 안다.

여성을 향한 폭력 문제는

우리 여성들 스스로 이야기해야 한다.

그렇지 않으면 절대 변하지 않는다.

​

소리 내어 입 밖으로 말해야 한다.

행동해야 한다.

그래야 사회적 의미가 변하고,

피해를 폭넓게 이해하게 된다.

​

평화는 '공존'을 통해서만 가능하다.

더 이상 페미니스트가 이슈가 되지 않으며

더 이상 남성들만 공유하는 어마무시한

문화가 없길 바라며~

​