흔히 역사는 승자의 기록이라고들 한다. 왜냐하면 승자가 자기 중심으로 역사를 기록하기 때문이다. 그래서 다양한 관점에서 다시 재조명하는 일이 많다. 특히 유물이나 사료를 발굴 또는 발견하게 될 경우에는 기존의 역사가 뒤집어지기도 한다. 그래서 철저하게 유물이나 사료로 검증되어야 하는 것이다.

  『세계사 지식in 사전』는 연암서가에서 <세계사 오류사전>에 이은 두 번째 역사 시리즈물이다. 작은 문고판 규격에 한 손에 쏙 들어가는 크기이지만 400 페이지가 넘는 분량이다. 세계사라는 큰 흐름보다는 사소한 발견이나 발명, 어원 등 세계사의 재미있는 가지를 다룬다. 그래서 지식in 사전이라 할만한 책이다.

  책은 사전답게 주제를 먼저 나열하고 이에 대한 설명이 이어진다. 그리고 참고할만한 자료는 박스로 처리하고 관련 사진을 수록했다. 또 이해를 돕기위한 주석도 빠뜨리지 않았고, 해당 정보의 출처라고 생각되는 책을 '더 읽어 볼 책'이라는 단서로 말미에 추가했다.

  책에는 충격적인 지식도 있었다. 성유물(聖遺物, relique)을 설명하는 부분이었다. 중세 유럽에 유행했던 성인 숭배를 말하는데, 훌륭한 성인이 죽으면 그 신체의 일부를 부적처럼 가져간다는 것이다. 특히 유명한 철학자이자 신학자인 토마스 아퀴나스의 경우에는 제자들이 그의 몸체와 목을 잘라 냄비에 푹 삶아 버렸다는 것이다. 유체를 제자들이 나눠 가지기 위해서였다니 충격적이라 아닐할 수가 없다.

  이와 반면에 좀 우스운 지식도 있었다. 미국의 초대 황제 이야기를 말하는데, 1859년 9월 17일 미국 샌프란시스코에서 즉위식을 한 조슈아 노턴 1세다. 그는 충직한 신하로 개 두 마리가 있었고, 남북전쟁이 터지자 링컨 대통령과 남부연방의 대통령 제퍼슨 데이비스를 샌프란시스코로 소환한다. 하지만 두 사람이 출두하지 않자 적대 행위를 중단하고 제국의 결정에 따르도록 명령했단다. 물론 받아들여지지는 않았지만 말이다. 그래도 사망했을 때에는 시민 수만 명이 문상을 왔다니 인기는 있었다는 것을 반증한다.

  책은 제법 많은 지식을 담았다. 하나의 지식은 3~6페이지 분량이기 때문에 지하철과 같이 대중교통을 이용하여 이동하면서 부담없이 읽을 수 있다. 그리고 목차가 가나다순이고 책 뒤편에 찾아보기를 통해 해당 지식을 바로 찾을수도 있도록 되어있다. 재미있는 역사적인 사실들을 알게되어 좋았다. 앞서 출간되었다는 <세계사 오류사전>도 읽어봐야겠다.

세계사지식in사전

  심장에 남는 명연설은 위기의 국면을 전환하는 계기가 되기도 하고, 역사를 송두리째 바꾸는 역할을 하기도 한다. 그것은 청중으로 하여금 가슴 벅찬 감동을 주기도 하고, 믿음에 대한 확신을 더해주기도 한다.

 

  『사람의 마음을 움직이는 위대한 명연설』은 지난 4세기에 걸쳐 등장한 영어로 된 가장 위대하고 유려한 연설 41편을 담은 책이다. 1601년 있었던 엘리자베스 1세의 연설에서부터 가장 최근인 2008년 버락 오바마의 미국 대통령 당선 연설에 이르기까지 그 시대의 중심에 있었던 남녀 연설가 서른네 명의 연설이 담겨있다.

 

  책은 맨 처음 연설가의 그림 또는 사진을 배치하였고, 이어 연설가의 삶이나 연설의 배경이나 의의, 특징 등을 간략히 소개한다. 그리고 해당 연설을 이어가고 연설과 관련한 다른 정보를 제공하는 형식으로 진행한다.

 

  저자는 책을 통해 미국 역사상 가장 위대한 연설로 케네디의 <취임 연설>과 <베를린 연설>, 링컨의 <게티스버그 연설>, 마틴 루터 킹의 워싱턴 평화행진 연설인 <나에게는 꿈이 있습니다>와 패트릭 헨리의 <자유가 아니면 죽음을 달라>를 손꼽았다.

 

  이어 타임지가 선정한 20세기를 대표하는 4대 명연설로 루스벨트와 케네디의 <취임 연설>, 윈스턴 처칠의 <나치 침략에 대한 전쟁 독려사>, 그리고 마틴 루터 킹 목사의 <워싱턴 평화행진 연설>이라고 밝힌다.

 

  주옥같은 연설 중에는 캐빈 러드의 '오스트레일리아 원주민에 대한 사과'와 같은 심금을 울리는 글이 있었던 반면 리처드 닉슨의 '사임 연설'과 같이 사죄하지 않는 모습으로 서글픈 마음이 드는 연설도 있었다.

 

  사실 관심을 끈 연설은 20세기 캐나다에서 가장 영향력 있는 정치인이었던 피에르 엘리엇 트뤼도 총리의 '사형에 반대하며' 하원의사당에서 1976년 한 연설이었다. 21세기 현재 사형제를 유지하는 선전국은 일본과 미국뿐이다. 우리나라 역시 사형제는 있지만 사실상 집행을 하지 않기에 사형제 유보국으로 분류되지만 이 제도에 대한 사회적인 논의가 조금씩 시작되고 있기에 사형제 폐지를 주장하는 근거에 관심이 갔던 것이다.

 

  연설을 통해 총리가 내세우는 논리는 사형제도의 무용론이다. 사회 안전을 위하여 무고한 시민들을 궁극적으로 폭력 범죄에서 보호하기 위해 살인자를 사형에 처하는 것이 적절한가에 대한 물음에서 결국 국가의 사형집행이 살인 가능성을 막아줄 수 있는 것은 아니라는 것이다. 국가 차원의 복수이자 보복이라는 것이다. 그래서 사람의 목숨을 희생시키지 않고도 안전을 지킬 수 있는 사회의 능력을 믿자는 것으로 연설은 끝난다. 다행이 이 법안은 찬성 131, 반대 124표를 얻어 통과되었단다.

 

  사람의 마음을 움직인다는 것은 정말 어려운 일이다. 하지만 희망과 용기를 불어넣는 그런 연설은 듣는 이로 하여금 가슴 벅찬 감동을 받게 하는 것은 얼마든지 있다. 그래서 비록 수세기가 지났지만 주옥같은 명연설은 아직도 우리에게 감동을 줄 수 있지 않나 생각이 든다.

 

  암기 및 학습용 MP3 파일을 금방 다운받았다. 용량이 제법된다. 시간을 두고 천천히 감상해야지.

 

사람의마음을움직이는위대한명연설

  중국이 미국을 제치고 세계 1위의 경제대국으로 부상할 날이 얼마 남지 않았다는 것은 이제 정설로 통한다. 이미 기축통화인 달러 보유고가 부동의 세계 1위다. 13억이라는 인구 역시 마찬가지다. 이중 부유층만 해도 1억2,000만 정도로 예상된다. 일본의 국민수보다도 더 많은 숫자다. 그래서 세계 최대의 교역 대상이고, 사업 전망이 밝은 지역임에 틀림없다. 다만 투자를 하든지 현지에서 사업을 하든지 중요한 것은 중국 현지인들에 대해 알아야 한다는 것이다. 제도든 사회통념이든 중국인들을 모르고 사업을 벌이다가는 오히려 낭패를 보기 십상이다.

 

  『홍콩 대부호의 가르침 41』은 중국에서 사업을 하거나 투자를 할 때 반드시 알아야 하는 것들을 알려주는 책이다. 저자 일본인 오오츠카 준은 홍콩의 증권거래소에 상장한 회사의 기업 설명회에서 만난 어떤 노인을 통해 중국에서 어떻게 비즈니스를 해야 하는 지를 배우게 되었고, 모두 41가지나 되는 가르침을 나름 구별하여 정리해 놓은 책이다.

 

  책에 따르면 중국에서 비즈니스를 할 때 반드시 고려해야 할 사항이 제법 적지 않았다.  이것을 나열하자면 다음과 같다. 판매대금 회수가 힘들다는 점, 아직 부정부패가 남아있고 거짓말이 만연하다는 것, 사람과의 관계에서 체면을 상하게 하면 안 된다는 것, 종업원의 회사에 대한 충성도가 낮다는 것 그리고 정치적 리스크, 법적 리스크, 환율 리스크와 같이 예상할 수 없는 리스트가 있다는 점 등이다.

 

  중국인들의 특성이나 특유의 사업 방식도 소개한다. 이를테면 중국인들은 어떻게 쓰는 지에는 관심이 없고 어떻게 벌었는지에만 관심을 가진다든가 나이나 출신지에 따라 성격이나 사업 스타일을 알 수 있다는 점, 그리고 사업 투자에 위험을 즐기는 것이라든가 차이나 스탠더드가 존재한다는 것들이다.

 

  책은 앞으로 전망이 높은 사업에 대해서도 언급한다. 늘어나는 독신 가정을 위한 서비스 산업, 1억 3,000만 명으로 예상되는 부유층을 공략하는 사업, 저개발 되어 싼 인건비에 자원이 풍부한 서부지구를 공략하는 사업 등이다. 무엇을 할지에 대해서는 어디를 가도 타깃으로 할 고객층과 지역에 맞추는 것은 당연한 일이다.

 

  41가지나 되는 가르침 중에는 중국과 밀접하게 관련이 되는 가르침도 있지만 대부분이 비즈니스에 대한 노인의 철학이나 기본적인 전략이다. 정보력 확보, 기회는 망설이지 말고 잡아야 한다는 것, 장사의 기본에 속하는 '싸게 사서 비싸게 파는' 철학, 리스크를 이겨내는 방법 등이다.

 

  내게 고개를 끄떡이게 해 준 것은 경제에 관한 노인의 철학이었다. 세계의 불균형을 해소하기 위한 방안, 즉 선진국은 후진국의 제조업에 투자하여 상생해야 하고, 반면 선진국에서는 고령화 사회를 맞서 고령자를 위한 사업에 투자해야 한다는 것이다.

 

  책은 저자가 묻고 노인이 대답하는 문답식 대화 형식으로 담았고, 추가적으로 저자의 생각을 추가했다. 또 총 5장으로 구성되었고 각 장의 말미에는 그 장의 주요 내용을 나름 포인트로 요약해 두었기 때문에 핵심을 두 번씩 읽도록 배려한 점도 독특하다.

 

  한 권의 책으로 중국이라는 나라에서 사업을 하기 위한 정보를 다 터득할 수는 없겠지만 중국에 사업을 전개하기 위해 이 정도는 알아야 되겠다는 생각이 들었다. 만약 고려해야 할 점을 소홀히 해서 결국 손해를 보게 되는 경우가 생길 수 있겠다는 생각이 들었고, 실재 그렇게 손해를 보고 철수한 경우도 있었다는 것이 책에 기록되어 있기 때문이다. 그래서 저자의 말처럼 중국사업, 중국투자를 하고자 하는 사람이라면 반드시 읽어야 하지 않을까 생각해본다.

 

홍콩대부호의가르침41