명화를 보다보면 예술의 거장들이 어떤 이유로 그러한 장면을 그렸는지 가끔 궁금증이 일 때가 있다. 사실 풍경화나 정물화를 제외하면 대부분의 명화들은 성경이나 신화, 또는 역사적인 사실 등을 거장 특유의 기법으로 거침 없이 펼쳐나간다. 이럴 때 그려진 그림 속의 장면을 이야기로 펼쳐내는 책이 나왔다. 바로 『세계 명화 속 성경과 신화 읽기』라는 책이다.

  이 책을 손에 쥐게된 순간부터 행복한 명화 속의 여행이 시작된다. 아니 여행이라기 보다는 명화 속의 이야기로 빠져들게 된다는 표현이 맞는 듯 하다. 무려 200점이 넘는 작품을 성경이나 신화 속의 인물을 중심으로 서로 다른 거장들의 작품들을 모았다. 물론 인물과는 무관한 바벨탑을 다루기도 한다.

  서문에서 저자는 이 책에 실린 이야기의 다양한 출처를 언급한다. 대표적인 것이 히브리 성경. 이는 고대 이스라엘의 신성한 경전과 유대교의 초기 저술들로 구성되어 있는 구약 성경에 해당되는 것을 말한다. 그리고 예수 그리스도를 중심으로 이야기를 엮은 신약 성경에 해당되는 것도 있다. 그리고 성경은 아니지만 흔히 외경으로 분류되는 신약 성경과 관련 있는 모든 저술이 포함된다. 그래서 책의 반을 훨씬 넘게 성경으로 채웠다고 해도 과언은 아니다.

  그리스 로마의 신화와 역사 속의 이야기는 신화 이야기를 편집한 오비디우스의 <변신>, 헤로도투스의 <역사>, 루키아노스의 <신들의 대화> 등 부분적으로나마 남아 있는 신화와 필사본을 기초하여 뽑았다고 밝힌다.

  200점이 넘는 많은 작품에 이야기를 붙였으니 책 읽는 재미가 쏠쏠하다. 그뿐만이 아니다. 그림 속에서 화가들이 나타내고자 했던 부분에 대한 해설도 특정부분을 살짝 확대하여 그림 아래에 설명을 겯들였기 때문에 책을 읽다보면 나 자신도 모르게 그림에 대한 해박한 지식을 습득했다는 느낌마저 든다. 뭐 모든 그림을 다 확대하지는 않았지만 말이다.

  사실 책을 꺼리는 대부분의 사람들은 종이에 빼곡히 적혀 있는 글로 인해 금방 실증을 느끼기 때문이 아닐까 생각한다. 이 책과 같이 그림과 글이 어우러져 있는 책은 책을 꺼리는 분들에게 권해도 손색이 없을 듯 하다.

  솔직히 대부분의 그림에서 나신(裸身)이 차지하고 있는 부분이 많지만 결코 외설스럽다는 느낌을 느껴지지 않는다. 오히려 인체가 이렇게 아름답다는 감탄사가 절로 나온다. 정말 오랜만에 문화의 향기를 느꼈다는 생각이 든다. 성경과 신화 속의 인물 중 내가 몰랐던 부분도 많이 등장한다. 덕분에 좋은 공부까지 덤으로 선사 받았다는 생각이 들었다.

  평소 여건이 허락하지 않아 문화 생활을 즐기지 못하거나 책을 읽고 싶은데 부담가는 분들이 있다면 이 책을 권하고 싶다. 이 책으로 문화 생활과 독서 생활 두 마리 토끼를 동시에 잡을 수 있다는 생각이 들기때문이다.

세계명화속성경과신화읽기, 마로니에북스

  누구나 지치고 힘들 때 자기 스스로에게 힘을 북돋아 주는 주문 한 가지씩은 있을 것이다. 뭐 거창하게 말해 주문이라고는 하지만 그것은 유명인의 명언이나 속담 또는 격언 등일 수도 있고, 고대에서부터 전해 내려오는 진짜 주문일 수도 있다. 물론 없다는 사람도 있겠다. 그런 분들은 미안하지만 이번 기회에 하나 만들기를 권한다. 특히 그 내용이 긍정적이고 희망적인 내용으로 차있다면 금상첨화다. 그래서 종교를 믿는 분들 중에는 성경과 같은 경전에서 자신만의 주문을 찾아 활용하는 사람들이 많다.

 

  '광수 생각', '해피 앤딩' 등 주로 카툰집을 낸 유명한 만화가 박광수. 그런 그가 카툰이 한 컷도 안 들어간 사진에세이를 냈다. 최근에 나온 『앗싸라비아』라는 제목의 책이다. 책은 정말 카툰 한 컷 없다. 적절한 여백과 작품스럽지않지만 어색하지 않은 사진들의 배열, 그리고 에세이. 얼핏 보면 카툰만 사진과 여백으로 바꿨지 '광수 생각'과 같은 카툰 에세이와 별로 다르지 않다. 그래서 책을 펼쳐 사진과 글을 감상하고 음미하는 맛이 전과 다르지 않다. 특히 전문적으로 사진을 찍는 작가가 아니기에 사진만 봐서는 말하고자 하는 것을 깨닫기 힘들다. 사진과 글을 함께 봐야만 의미를 파악할 수 있음은 카툰집과는 조금 다르다.

 

  책은 세계 각지를 여행하면서 찍은 사진을 작가의 의도에 맞게 편집하고 작가의 감상에 맞는 명언이나 시 등을 삽입했다. 물론 어디를 여행하면서 찍은 사진인 지는 우측 상단에 밝혔다. 책은 여행지에 따라 사진을 배열하는 방식이 아니기때문에 순서대로 읽을 필요가 없다. 네이버 책에 있는 작가와의 인터뷰에 따르면 본래 이 책의 가제는 '여행의 목적은 길을 잃는 것이다'였단다. 책의 제목이 바뀌게 된 것은 주변 사람들의 권유라는 것. 대신 누구나 기분 좋은 일이 생기면 '앗싸라비아 콜롬비아!'라고 외치던 어린 시절을 떠올리며, 힘을 북돋아 줄 수 있는 주문이기를 바라는 의미에서 붙은 제목이란다.

 

  책 속에는 비슷한 주문이 하나 더 나온다. 바로 '카스트로폴로스(CastorPollux)'라는 행복을 비는 주문이다. 정말 있는 주문인가 싶어 네이버 검색을 해봤다. 슬픈 쌍둥이별자리 전설이란다. 그리고 재미있는 것은 이런 비슷한 주문이 이 뿐만이 아니었다. '아다바카다브라'와 같이 해리포터 시리즈에 나온 주문도 있고, 동남아 고대 주문도 있고 다양했다.

 

  글이 작아 읽는 데 고생한 것과 전체적으로 사진의 색감이 너무 어두워 정확히 무엇을 찍었는지 알아보기 힘든 것도 있었던 점은 아쉬움으로 남는다. 포토에세이는 보는 시간과 장소, 그리고 내 마음 상태에 따라 같은 사진과 같은 글일지라도 맛이 다르기 마련이다. 힘들고 지칠 때 꺼내 보면 비록 힘을 북돋아 줄 정도까지는 아니더라도 최소한 마음의 안정 정도는 찾을 수 있을 것 같다.

 

재미있는 여러가지 주문들 :  하나 더하기 하나는 넷

앗싸라비아, 박광수포토에세이

  예로부터 전쟁이 가져오는 비극은 비단 나라 잃거나 되찾는 것만이 아니다. 임진왜란을 기록한 유성룡 선생의 <징비록>을 보면 명나라 지원군이 우리나라 백성들에게 입히는 해악을 기록한 부분이 나온다. 과거나 현재나 전쟁은 인간성을 상실하게 만들기 때문에 여성으로 그 시대를 살아가는 것은 정말 고통스러운 일이 아닐 수 없다.

  조정래 선생의 작품을 접한 것은 안타깝게도 얼마 전에 읽었던 <허수아비 춤>이 처음이다. 천민자본주의를 신랄하게 비판하는 내용인데 솔직히 선생의 글을 처음 접하는 입장이라 다른 작품을 만나보고 싶었는데 이미 1974년에 중편으로 발표된 것을 이번에 장편으로 전면 개작해서 낸 작품이 바로 『황토』다.

  소설은 일제시대를 시작으로 해방을 맞게 되고 곧이어 벌어지는 한국전쟁, 그리고 전쟁은 정전협정으로 끝나지만 시대가 만들어낸 기구한 운명의 주인공 점례가 원작이 발표된 1974년까지 살아온 이야기다.

  점례에게는 자식이 셋 있다. 아니 원래는 넷이었는데 한국전쟁 와중에 하나를 잃었다. 그래서 셋이다. 그런데 셋 모두 아버지가 다르다. 이는 점례가 근 현대를 살아오면서 입은 상처를 고스란히 표현한다.

  사건의 발단은 일제시대로 거슬러 올라간다. 아버지와 함께 과수원에 일하던 어머니가 어느날 과수원의 주인인 일본인에게 겁탈당할뻔한 일이 생긴다. 이 현장을 본 점례의 아버지는 주인을 폭행하게 되고 이때문에 주재소에 끌려가게 된다. 어머니와 함께 아버지를 면회하러 간 점례는 주재소 주임 아마다를 만나게 된다. 야마다는 점례에게 흑심을 가지고 어머니 마저 잡아들이고 결국 점례는 자신의 의지와는 상관없이 야마다의 첩이 되어야 했고 얼마 후 야마다의 아들을 가졌고 낳게된다. 그런데 해방이 되고 야마다는 점례와 아들을 두고 야반도주를 한다. 이후 점례는 아직 혼인을 하지 않은 몸이라 큰이모의 권유로 키우던 아들을 어머니에게 맡기고 박항구라는 독립투사와 결혼을 하게된다. 이후 두 사람 사이에는 두 딸 세연과 세진이 태어나고, 한국전쟁이 일어나면서 남편은 전세가 불리하자 처자식을 남기고 또 북으로 떠난다. 결국 점례는 인민위원회 부위원장이던 남편의 전례때문에 군인들에게 끌려가 취조를 당하고 취조실에서 만난 파란눈의 미군장교 프랜더스의 도움으로 풀려나게 되지만 대신 프랜더스의 거소에 가정부로 일하게되고, 우연히 겁탈 당한 것을 계기로 현지처가 되어 버리고 아들까지 낳게된다. 하지만 프랜더스 역시 말도 없이 본국으로 돌아가버리고, 점례는 결국 혼자가 되는데, 어머니에게 맡겨두었던 큰 아들 태순을 데려와 씨가 다른 세 자식을 키워낸다.

  아버지가 다른 세 명의 자녀들. 하지만 점례가 행복했다고 기억하는 기간은 결혼을 하고 삼 년가량 신혼살림에 젖었던 기간이었다. 원하지 않았던 아이들이지만 끝까지 키워낸 위대한 어머니 점례. 비극적인 한 가족사이기도 하지만 이땅을 살아가는 우리 모두의 비극적인 이야기가 아닐까 하는 생각이 들었다.

  어제가 한국전쟁이 일어난 지 61년이 되던 해였다. 전쟁이 이 땅에 가져온 재앙은 아직도 진행 중이라는 사실이 너무나 안타깝다. 어쩌면 소설을 읽는 시점이 절묘하다는 생각도 든다. 많은 생각을 하게 만드는 소설이다. 

황토, 조정래