영화 '가비'를 봤었다. 원작이 있는지 모르고 봤던 영화 가비는 무언가 부족함이 있었다. 영화 보는 내내 너무 진지하기만 하고 그렇다고 뭔가 숨막히는 느낌의 긴장감을 주지 않아서 아쉬웠다. 그런데 이 영화의 원작이 있다는 소식을 접하고 <노서아 가비>를 읽게 되었다. 노서아 가비는 러시아 커피를 뜻하는 말이다. 영화에서는 고종독살 음모사건에 크게 중점을 두었다면 소설에서는 그것보다 따냐와 따냐가 사랑하는 연인 이반의 사기극에 더 크게 비중을 두었다. 대대로 역관의 집에서 태어났던 따냐는 유복하게 자랐다. 그런데 어느날 청나라 연행길에 수행역관으로 따라갔던 아버지가 하사품을 빼돌렸다는 누명을 쓰고 도망치다 절벽에 떨어졌다는 소식을 접하게 된다. 나라의 물건을 훔친 대역죄인이기에 따냐는 삶이 힘들어질 것을 알고 따냐는 국경을 너머 러시아로 떠나게 된다.

 

역관의 딸로 자랐던 따냐는 아버지로부터 여러나라의 말을 배워왔다. 그중에서도 러시아어를 잘 했기에 그곳에서 생활하는것에 문제가 없었다. 거기서 따냐는 이런저런 사람들을 만나 사기를 치면서 살게 되었다.  대륙을 누비는 사기꾼으로 변신한 것이다. 압록강을 건너기전에 아버지 친구인 복코아저씨와 그의 동료 만두장수 왕씨에게도 사기를 치고 러시아로 건너와서 그림위조 사기를 치는 칭 할아범을 만나 사기를 친다. 그런데 그의 불평등한 동업에 견디지 못해 그를 또 배신하고 얼음여우의 무리들과 어울리게 된다. 그리고 그곳에서는 유럽귀족들에게 러시아의 숲을 사기쳐서 팔아치우며 더 큰 사기단으로 변신한다. 그리고 사기를 치다 만나게 된 사기꾼 이반을 만나게 되고 그를 따라 대한제국의 황제 고종의 바리스타로 황실에 들어오게 된다.

 

이렇게 황실로 들어오기까지 이반과 따냐는 쿵짝이 맞아 많은 이들에게 사기를 치며 살아왔다. 이번에 이반은 나라를 팔아치우려는 사기를 치려고 한다. 영화속에서는 어쩔수 없이 두남녀가 고종황제의 음독사건을 해야했다면 소설속에서는 이유없이 그냥 더 큰 돈을 벌기 위해 사기를 치게 된다. 이반을 사랑하지만 따냐는 이반을 믿을수 없었다. 그는 처음부터 끝까지 거짓이 너무 많았다. 나중에 따냐는 이반이 자신의 아버지를 죽이게 된 사실까지 알게된다. 아버지를 죽음으로 몰아넣은 물증도 분명했다. 이반의 세치 혀는 여전히 아니라고 말한다. 따냐는 그를 사랑하기에 어느쪽이 진실인지 헷갈리기도 했다. 하지만 그는 항상 하나의 최악을 대비하는 여자였다. 이반이 베베르와 이완용과 함께 황제의 암살을 계획하고 나라를 팔아먹으려고 할때 따냐는 사랑하는 사람 이반이 아닌 고종을 택하게 되었다. 그건 나라를 사랑하는 애국심에서 비롯되었던건 아닌것 같다.

 

사기꾼은 진실해서는 안되고 일이 끝난후 같은 곳에 머물러서도 안된다고 말한다. 그런 사기꾼의 기질을 잘 알고 있었던 것이 따냐였다. 사기꾼은 필요없다는것을 느끼게 되면 사람이든 물건이든 버려야 한다. 이반도 고종황제를 음독하고 따냐와 떠나려고 했을때 따냐를 사랑해서 함께가려고 했던 것은 아니였다. 인질이 필요했던 것이다. 마지막까지 데려가야 할 사람이였기 때문에 그녀를 택했던것 뿐이다. 하지만 결국 따냐에게 당하고 그는 죽게 된다.

 

어찌보면 내용이 심각해보일지 모르지만 대대적인 사기꾼을 알려주는 경쾌한 이야기로 전개된다. 음독사건에 너무 파고들기보다는 두 남녀가 충분한 돈을 벌고도 더 큰 욕심으로 더 많은 돈을 벌려고 벌이는 사기극. 서로에게 진실을 보여주지 않고 진실이 오가지 않는 사기들로 결국 둘은 이어질  수 없게된다. 따냐는 대한제국에 머물지 않고 떠난다. 그녀도 사기꾼이기에 그자리에 계속 있지 않고 또 다른 자리를 찾아 떠나는 것이다. 그 시대에 이런 여주인공은 처음인것 같다. 자신이 살기위해 누군가에게 순종하지 않고 자신을 보여주지 않는 따냐.  김탁환의 유쾌한 이야기 방식이 즐거웠다.

 

자신의 일에 열정을 하며 살고 있는 사람은 참 보기 좋다. 그게 일이여도 좋고 일과 함께 자신의 취미를 하면서 인생을 즐기고 있는 사람이어도 좋다. 그런사람들을 보고 있으면 '나도 열심히 살아봐야지'. '그들도 하는데 나라고 왜 못하겠어' 하는 자신감이 생기곤 한다. 그 자신감이 나에게 힘이 되어준다면 좋을텐데 그 힘의 유효기간이 너무 짧아서 문제이다. 다시 일터로 나가면 '나는 뭘 하고 있는건가' '내가 진짜 이 일을 하고 싶어했던건가'처럼 또 한심한 생각들로 하루하루를 보내며 지친몸을 이끌고 퇴근하고 또 하루를 다시 다짐해본다. 그렇게 달라지는것 없이 그 힘의 유효기간이 짧아 항상 새로운 힘을 줄 책들을 찾고 있을지도 모른다.

 

내 이야기는 그만두고 '월 스트리트에서 세상을 기록하다'는 세계금융의 중심지에서 담당기자로 일하고 있는 문혜원의 자전적 에세이이다. 외국에서 자라왔고 외국에서 살다가 기자가 되고 싶어 한국으로 돌아와 연합뉴스의 기자로 자신이 원하는 기자로써의 첫발을 내딛는다. 외국에서 자라왔기에 한국어를 못할 줄 알았는데 그녀의 집에서는 한국어로 말을 해야만했다. 부모님이 그녀를 그렇게 강인하고 한국사람임을 잊지 않게 키우셨다. 그녀가 기자가 되는것도 반대했지만 한국에서의 기자생활을 잘 헤쳐나가면 그녀의 꿈을 인정해주겠다고 하여 그녀는 필사적으로 노력했다. 그녀가 처음 한국에서 맞이했던 기자 생활은 쉽지 않았다. 한국에서 견딘다면 외국에서도 문제없을거라 생각해 정말 죽을듯이 필사적으로 일을 했다. 첫근무부터 경찰서를 들락날락하며 밤을 지새우고 '알코올분해요소가 없습니다'라는 말로 신입시절 회식자리에서 건방지게 말했던 그녀에게 '알코올분해요소가 없던게 아니라 아직 개발하지 못한거네'라는 말을 듣게 해줄만큼 많은 술자리를 오고가며 열심히 사회생활을 견디게 되었다. 몇일 집에 들어가지 못하고. 씻지 못하기도 하고. 제대로 챙겨 먹지도 못했지만 그만큼 힘들었던 한국에서의 기자일이 그에게 큰 힘이 되어 더욱 자신의 꿈을 향해 갈 수 있었던 시간을 보냈다고 이야기한다.

 

그리고 월 스트리트로 가서 금융권의 기자로 또 다시 피터지는 일을 하며 살아가고 있다. 기사가 잘못나가면 하루에도 몇십억단위의 돈이 오고가기에 무엇보다 신중할수밖에 없고 이곳에서도 밤을 지새우다시피 일을 하며 열정을 쏟는 사람들을 보니 그래서 세계경제가 돌아가는구나 생각해본다. 나라면 절대 못할 것 같은데 외롭기도 하고 나와 맞지 않는 문화도 큰 시련을 줄것 같지만 줄곧 그 곳에서 자라왔기에 누구보다 더 열심히 해낼수 있었을지도 모른다. 다른일에서도 마찬가지지만 많은 돈이 오고가기에 더욱 실수를 용납하지 않는 그곳은 내게 있어 처음 만난 세상같았다.

 

모두들 피터지게 일하며 총성들리지 않는 전쟁터에서의 일을 한다. 언제 무슨사건이 터질지 모르니 대기해야하고 출근시간은 정해져도 퇴근시간 없이 일을 한다. 돈을 많이 받으면 많이 받는만큼 더 많은 일을 하고 더 많은 일을 책임지며 일을한다. 무엇보다 힘들고 긴장되는 하루하루의 시간속에서 일을 해내는 그녀의 모습이 참 멋있어 보였다. 자신이 하고 싶을 일을 찾아 열정을 다하는 그녀의 모습이 너무 부러웠다. 외국에서 일하는 여성이여서 멋진것이 아니라 자신이 하고 싶은일을 잘 알고 그 길을 가기위해 많은 시련을 겪으며 당당하게 잘 해내고 있는 그녀의 모습이 부러운것이다. 왜 나는 그러지 못했을까? 더 늦기전에 뭔가를 해야하는거 아닌가? 처럼 자꾸 나 자신을 다그치게 된다. 그렇게 1부와 2부에서는 그녀의 일터의 모습들을 보여주고 3부에서는 자신이 살고 있는 뉴욕의 모습을 보여준다.

 

뉴욕. 영화에서만 봐왔던 꿈같은 도시. 모두들 뉴요커가 되고 싶어하고 돈이 많이 들어도 뉴욕에서 살고 싶어하고 조금 멀더라도 뉴욕과 가장 가까운곳에서라도 살고 싶어한다. 왜 뉴욕에 살려고 하는지 왜 뉴욕에서 일하려고 하는지는 뉴욕에 가봐야만 안다고 말한다. 좀더 복잡하지 않는 좋은곳도 많지만 그래도 뉴요커는 뉴욕에 살아봐야 그걸 알수 있다고 모두들 말한다. 그만큼 그곳은 매력적인 도시일 것이다. 밤에도 꺼지지 않는 화려한 불들로 가득차겠지만 피터지는 싸움터같은 곳이겠지만 그럼에도 불구하고 모두들 뉴요커가 되기를 꿈꾸는 것이다. 4부에서는 그녀가 기자가 되기까지의 과정을 들려주고 5부에서는 자신의 힘이 되어준 그녀의 엄마가 그녀에게 보낸 편지들로 구성되어있다.

 

외국사람들은 자신의 삶을 즐길줄 안다. 미래를 위해서 일한다기보다 지금 현재 행복해지기  위해서 일을 한다. 돈을 많이 버는 만큼 뉴욕은 집세도 비싸기에 많은 돈이 지출된다. 그리고 나머지 돈은 자신을 위해 투자한다. 한 두달을 기다려야 먹을수 있는 맛집을 예약하고 그곳에서 즐거운 시간을 보내며 사회생활을 하면서 시간을 보내는만큼 7시 이후는 가족들과 함께 하는 시간을 보낸다. 우리나라처럼 늦게까지 부어라 마셔라 하면서 밤새도록 술을 마시며 하루를 보내지 않는다. 내게는 그런 그들의 마인드가 참 부러웠다. 나는 그리고 대다수의 사람들이 미래를 위해서 미래에 행복해지기 위해서 지금 열심히 일하고 그 행복한 시간을 반납하며 살고 있는건 아닌지.. 왜 지금 당장 행복해지지 못하는건지.. 라는 생각을 하게 한다. 10년전도 난 행복해지기 위해 열심히 무언가를 해온것 같은데 그 10년후의 지금은 또 그10년후의 행복을 바라며 살고 있는건 모순이 아닌지.. 그런 생각을 하게 한다. 행복이라는건 미래에서 찾는게 아니라 지금 현재에서 찾아야하는것인데.. 그녀처럼 그곳의 사람들처럼 지금 현재 행복해지는 방법을 찾아야 할때가 아닌가 싶다.

독립연습. 내가 생각했던 느낌과는 조금 다른 책이었다. 이 책은 심리학과 황상민 교수가 자신에게 상담받은 사람들의 이야기에 대한 답을 제시해준다. 물론 그 답은 100%로 해답이 될 수는 없지만 자신에게 고민이 있다면 한번쯤 생각해봐야 할 문제가 아닌가 싶다. 서른이 넘으면 자기 마음에 책임을 져야 한다고 말한다. '서른이 되면 어른이 되는구나' 라고 생각했고 몸이든 정신이든 부모에게서 독립적인 존재가 될 줄 알았다. 서른하나가 된 지금 나는 몸도 정신도 부모에게서 독립적인 존재가 되지 못했음을 느낀다. 

 

책 속에서는 서른즈음의 많은 이들이 황상민교수에게 자신의 고민을 털어놓는다. 내가 듣기에도 '그래 그런거 고민이 될 수 있겠구나'라는 생각이 들기도 하는 문제도 있고  '근데 이 문제는 자신에게 있는거 아닌가'싶기도 한 많은 고민들이 있었다. 물론 내가 생각했던 것처럼 교수님도 그렇게 말하는경우가 대부분이었는데 결론적으로 이야기하면 모든 문제는 자신에게 있었다. 하지만 모든 사람은 그 문제를 모두 남의 탓으로 돌리고 있었다. 물론 내가 생각했을때도 저런 부분은 저 사람이 잘못한거 아닌가? 라는 생각이 들었지만 스스로 제대로 된 판단을 하지 못해 다른 사람이 그 행동을 하게끔 만든것도 있으므로 결국은 자신에게 문제가 있게 되는 것이었다.

 

안타깝게도 서른 살 언저리를 살아가는 한국의 많은 젊은이들은 이런 딜레마에 빠져 있다.

무얼 하고 싶은지도 모르겠고, 하고 싶은 일이 있어도 밥벌이에 발목을 붙잡히기 일쑤다.

남들이 부러워하는 삶을 살고 싶은 욕망은 가득한데 삶은 녹록치 않고 속절없이 나이만 늘어 서른 살을 슬쩍 넘기고 만다. p7

 

모두의 고민은 똑같았다. 뭐가 하고 싶은지 모르겠고 하고 싶은 일들은 밥벌이에서 발목을 붙잡는다. 그렇다고 하기 싫은 일을 억지로 하다보면 삶의 행복을 느끼지 못해 사는게 힘들어지고 결국 일을 그만두게 되는 일도 생긴다. 하지만 서른즈음의 청춘에게는 이런 일만 문제가 되는게 아니다. 살아가면서 많은 고민을 안고 살아가는데 그 문제라는 것은 하나가 아니라 여러 개라는 것이다. 일, 인간관계, 가족관계, 애정, 돈 등 많은 문제들이 우리를 힘들게 하고 고민하게 하고 행복을 저만치 멀리 보내버리고 있다는 것이다. 그래서 청춘은 자신을 위로해줄 책을 찾게 되고 심리 치유 에세이 등 심리에 관한 책이 인기가 있는것 같기도 하다.

 

나도 아니라고 말 못하겠다. 나도 많은 고민들로 하루에도 몇번씩 기분이 오락가락한다. 잘 해결할 수 있을것 같으면서도 뭔가 초조함이 찾아와 불안해지면 나도 모르게 눈물이 나기도 한다. 그래도 이러면 안되겠다 힘을 내보지만 그 기운이 오래가지 못해 짜증나기도 한다. 회사에가면 내가 뭘하고 있는건지 내가 정말 이런걸 원했던 것인지 싶기도 하고, 그렇다고 내가 무엇을 해야하는지 내가 원하는게 무엇인지 몰라 답답하기만 하다. 그리고 이제 나이도 있으니 결혼에 대한 문제도 생각안 할수도 없고 앞으로 살아가는 미래들이 불투명해질때는 더욱 우울해지곤 한다.

 

그렇다고 이 책이 나에게 그 해답을 가져다주진 못한다. 이 책을 읽으면 어느정도 뭔가 희망이 보이지 않을까 생각이 들기도 했지만 내가 알 수 있었던건 그 어느것도 다른사람의 탓이 아니라는 것이다. 모두 내가 잘못하고 있다는 사실이다. 내가 나 자신을 잘 들여다보고 그 문제에 대해 피하지 말았어야 하는데 매번 힘들다는 이유로 피하고 말았다. 부딪혀보지 않고 자신없다는 이유로 너무 쉽게 포기해 버렸다. 뭔가 하고 싶었도 내가 진짜 해낼수 있을까?라는 나약함으로 난 항상 놓아버렸다. 불안하고 두려운 마음을 안고 그냥 현실에 주저앉으며 미래의 행복도 현재의 행복도 놓치며 살고 있었다.

 

모든 심리학은 내가 누구인가를 아는 것으로부터 출발한다.

그럼에도 많은 사람들이 내가 누구인가에 대한 기초도 없이 수많은 심리학 이론을 들이대고 있다.

마시멜로 효과도 단순히 지금의 욕구를 참고 견디면 언젠가 행복이 찾아온다는 얘기가 아니다.

내가 만족을 느끼는 것이 곧 행복이기 떄문에 내 욕구, 내 기대를 모르면 아무리 참고 기다려도 행복은 오지 않는다. p187

 

누구나 독립적인 존재이다. 나에게 맞춰지지 않는 사람이라고 해서 다른 사람을 비난하며 나는 잘못이 없다고 이야기 한다. 나를 인정하듯 다른 사람도 인정해야 하는데 그게 쉽지 않다. 그래서 인간관계에서도 문제가 생긴다. 그건 직장생활, 가족관계, 부부관계, 형제자매등등 많은 사이에서 생기는 문제이다. 수많은 사람이 다 자기 같을 수없는데 그 다름을 인정하지 못해서 많은 문제가 생기는것 같다. 독립적인 존재로 존중을 받으려면 나를 인정하듯 다른 사람도 인정해야 한다. 그것이 독립적인 내가 독립적인 남에 대해 지켜야 할 인간이기 때문이다.

  

매번 심리책을 읽을때마다 듣는소리다. 나를 알아야 한다는것. 모든 문제는 나에서부터 시작되기때문에 나 자신과 이야기를 하고 나를 만나야 한다는것이다. 하지만 그걸 매번 잊는다. 그리고 자꾸 나를 부정하려 한다. 소크라테스도 '네 자신을 알라'라고 말했다. 나 스스로도 나를 모르는데 어떻게 다른 사람을 이해할 수 있겠는가? 나는 또 나 자신을 찾아보려 한다. 물론 아직 그 해답이 너무 어렵다. 그래서 머리가 아프고 자꾸 고민이 쌓여만 간다. 그러다보면 자꾸 또 회피한다. 그래도 계속 나를 만나야 한다는게 가장 정답이라는 사실을 배우게 되었다.

 

누구도 나를 독립시켜주지 않는다. 독립은 스스로 하는 거다.

내가 선언하고 내 발로 걸어 나가야 한다. 그러기 위해서는 내가 내 문제를 정확히 볼 수 있어야 한다.

문제를 오래도록 들여다보면 문제 뒤에 숨은 내 모습이 보인다.

아무리 시간이 오래 걸리고 고통스럽더라도 반드시 나를 만나야 한다. 나를 만나야 비로소 내 인생을 시작할 수 있다. p264