시인이 들려 주는 시인의 이야기는 어떨까? 책의 서문에서 시인 안도현은 백석 시인의 평전을 쓰는 작업을 이렇게 회고하고 있다.

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"'평전'이라는 형식으로  백석의 생애를  복원해 본다면 이것 역시

 그를 직접 만나는 방식이 될 수 있을 거라고 생각 했다."

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스무 살 무렵 백석을 알게 된 후 30년 동안 짝사랑 했다던 안도현 시인의 사심이 들어나는 대목이다. 시인이 사랑한 시인, 백석은 시인 안도현의 애정이 뭍어나는 시선과 끊임 없은 고증을 통한 사실들을 한 편의 영화 속 주인공으로 탄생 시켰다.

자, 지금부터  1930년, 경성으로 떠나보자.

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#평범한 평전은 가라!

청년 백석을 직접 만날 수 는 없지만, 우리는 《백석평전》을 통해 백여년전 한 세상을 풍미 했던 시인 '백석'과 마주 할 수 있게 되었다. 백석은 1912년 평안북도 출생으로 평안도 방언을 사용한 토속적이면서도 아름다운 언어로 노래한 여러 시와 소설작품을 남겼다. 《백석평전》이 다른 평전과 다른 점은 '시인의 눈으로 바라 본 시인'이라는 것이다. 으레 인물의 생애를 연대기 순으로 나열한 평전과는 다르게 《백석평전》에는 '이야기'가 살아 있다. 철저한 고증과 대상에 대한 애정이 없고서는 불 가능한 일이다. 안도현이 말하는 백석은 책 속에서 숨 쉬며, 살아 있는 인물로 그려져 한편의 영화를 보는 듯 생생하게 독자들과 만남을 주선해고 있다. 백석'을 주인공으로 주변 조연들과의 에피소드를 통해 쉽고, 친절히 그 시절의 상황들을 역추적 해간다. 책을 읽다보면 마치, 그 시절을 다 보고 있노라는 착각에 빠지게 하는게 바로 《백석평전》의 매력일 것이다.

▲일본 아오야마학원 유학 시절의 백석.​

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​#백석을 노래하다!

백석은 당대 최고의 패셔니스타 였다. 많은 여인들과의 스캔들 또한 백석의 인기를 실감케하는 사건 중 하나일 터. 백석의 모던한 외모와 깔끔한 성격과는 달리 그의 시는 향토적 색채가 강하고, 특히 평안북도 방언을 사용 한다는 점이 오묘한 매력을 배가시킨다. 겉모습 뿐만 아닌, 일본 유학을 통한 탁월한 언어실력 또한 (일본어 특히, 영어에 능통) 모두가 부러워 하는 '모던보이'로서의 삶을 살아가고 있는 장본인이였다.

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백석은 외모만  '모던보이'가 아니었다. 일본 유학시절 습작기부터 그는 '가장 모던한 것'과 '가장 조선적인 것'을 어떻게 결합할 것인가를 고민했다. (중략) 그러나 백석은 단 한 편도 일본어로 된 시를 발효하지 않았다. 그는 모더니즘적인 시를 탐독하고 시론을 받아들였지만 조선 사람의 언어를 지키는 시인이고자 했다. 

p 51 ​

하지만 그 시절 민족주의적 성향을 드러내는 시인들 틈에는 백석은 최소한의 자존심을 내세웠다. 백석의 시라면 늘 등장하는' 평안도 방언' 은 향토주의에 매몰된 결과물이 아닌, 준비된 창작방법론이며 의도된 기획에서 나온 것이었다. 백석은 겉과 속이 다른 인물이였다.

 ​#아름다운 문학를 읽다!

안도현 시인의《백석평전》 의 재미는 책 속에 숨어 있는. 백석의 작품들일 것이다. 「사슴」,「가즈랑집」,「여우난골족」,「정주성」,「사생첩의 삽화」등 많은 작품들이 나오기까지의 배경과 상황을 이야기로 풀어써주어. 갑자기 시를 접했을때 느끼는 감정이입의 어려움을 덜어준다. 자연스럽게 백석의 생애를 따라가다보면, 이 작품이 나오게 된 계기와 버물어져 백석의 작품을 접하게 되는 구조이기 때문이다. 일제치하와 한국전쟁의 역사 속에서 느꼈을 청년의 백석의 고뇌와 시련의 아픔을 백석은 작품으로 승화하고 있다. 월북 후 향년 85세로 생을 마감할 때 까지 수 많은 문학작품을 남긴 시인 백석! 누가감히 그의 삶을 재조명하고 평할 수 있을까? 아직도 재조명되고 연구되고 있는 '백석학'의 정점은 바로 '시인이 말하는 시인의 이야기' 로써 가능했다고 생각한다. 대상에 대한 사랑과 심도 있는 고증, 조각나 있는  삶을 한조각 한조각 정성스레 맞춰 세상에 백석을 완전체로 복원 시켜준 안도현 시인의 뚝심! 안도현 시인이 아니였으면 가능하지 않았을 책이다.

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대한민국의 격동의 시절을 살다간 모던보이 '백석'의 삶과 지인들, 문학작품이 궁금한 독자에게 추천한다.​ 한편의 영화를 보는 것보다 더욱 생생하고 감동적이며, 긴 여운으로 남을 그 시대의 주인공 '백석'이 책 속에서 독자들을 기다리고 있을 것이다.

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뱀발> 백석의 ​작품 모음집《나와 나타샤와 흰 당나귀》가 궁금한 분들은 클릭 http://blog.naver.com/doona90/60211761807

《조심》은 2012년에 펴낸 《일침》에 이어 4자성어로 쓴 1백 편의 글을 모아 펴낸 책이다. 저자인 '정민'교수의 책 중 《오직 독서뿐》과 《우리한시 삼백수》이 두권을 읽은 적이 있다. 그때를 떠올려 보면,  한자에 대한 막연한 두려움을 어느정도 해소시켜 주는데 일조했던 책! '한시란 본디  저장해 놓은 곶감을 먹듯이 하루에 한수 씩 곱씹어 읽어야 제맛!' 이라는 정민 교수의 한시 사랑이 기억에 남는다. 7언 절구의 한시와  선조들의 독서법에 이어 이번엔 4자성어로 또 한번 우리 곁으로 돌아왔다.

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몇 천년전 인생사 이야기들이 요즘에도  닮아있다는 인상을 받는다면, 예나 지금이나 인간사는  변하지 않았다는 증거이다. 현재 일어나고 있는 일상 속에 ​4자성어의 뜻을 대입해 보면, 얼추 맞아 떨어지는 일들이 종종 벌어진다. 서문에서도 밝힌바와 같이 세상은 전혀 변하지 않았고, 사람들은 해답을 알고 있으면서 실천하지 않는다. 정민 교수와 함께 어지러운 세상에서 마음의 중심을 잡아 보자!

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조심(操心)은 마음을 잘 붙들어 내가 내 마음의 주인이 되라는 말이다. ​1부는 '몸가짐과 마음공부', 2부는 '시비의 가늠', 3부는 '세정과 속태', 4부는 '거울과 등불'이란 제목으로 나뉘어 있다.

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# 책 속에서 밑줄 긋기

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지만계영(持滿戒盈)!

가득 찬 상태를 유지하고 싶은가?(지만持滿) 넘치는 것을 경계하라(계영戒盈).

 더 채우려 들지 말고 더 덜어내라.                                                                                                                                                           ​P31

먼저 <아무도 없는 밤에 피는>를 이해하기 위해서는  대해 이해하는 것이 좋겠다.   2013년 제149회 나오키상 수상한 여성파워 '사쿠라기 시노'의 책은 처음 접해 보았기 때문이다. 어떤한 편견도 없이 소설집 <아무도 없는 밤에 피는>를 읽기 시작했다.  

책​은 총  일곱편의 소설이 묶여 있는데, 남성들은 결여되어 있고,  여성들은 강한 존재로 묘사 되어 있다. 소설 속 주 무대는 작가의 고향 '훗카이도'의 지명들로 채워져 있다.  훗카이도는 혹독한 겨울로 유명하다. 눈을 치워도 치워도 쌓이는 설국 중 하나. 살기 위해 눈을 치워야 하고 ,그 속에서 자신도 모를 강인함이 길러지게 된다. 경제활동이 쇄퇴한 곳이 많아 황량한 지역이다. 퇴락한 지역의 쓸쓸함과 그저그런 삶을 살아가는 사람들의 이야기. 이런  '훗카이도'의 날씨는 소설 속에 등장하는  유독 낮은 삶(스트립 댄서, 농장일꾼, 치기어린 패기만 가득한 예비 저널리스트, 위태로운 회사의 경리)의 인간군상을 대변해 주는 듯하다.

의뭉스러움을 간진 한채 책장을 덮게 되는 열린 결말이 끝 없는 상상의 나래를 펼치게 한다. 단편이 아닌, 장편으로 이야기를 좀더 들여주지 않음이 아쉬웠다. 아마 결말을 맺어 주지 않는 건 우리의 삶이 계속해서 진행형인 것 처럼, 끝나버리지 않고 놓아버리지 않는 삶을 계속해서 이어나가길 바라는 작가의 의도는 아닐지 생각해 본다.

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