인간은 사회적 동물이다' 라는 아리스토텔레스의 말처럼

본성적으로 인간은 독립된 생활보다는 함께 어우러져 하는 생활에 맞게 만들어 져있다.

이는 독립으로 자급자족을 하기 힘들기 때문이며 , 신이 아닌 미완의  인간이기에 더더욱 피할수 없는 사람과의 관계형성이 필요하다.

사회에서 만나는 생면부지 타인과의 좋은 관계를 만들고 이어가기란 결코 쉬운 일은 아니다.

그래서 우리는 그런 관계 에 쉽게 지치기도 한다.

나는 기질적으로 지고는 못사는 성격이지만, 굳이 우격다짐 해가며 이기려고 하진 않는다

 '그렇군','그래?' ' '그럴수도 있지' '괜찮은데' '이런건 어때, 이렇게 하면?'등 반 동조어로 일보 후퇴도 하고

양보와 타협도 할줄 안다.

'져주는 대화' 에 대한 이야기를 한다는 것이 너무 에둘러 멀리 온것 같다.

앞에서 인간의 본성에 대한 이야길 언급 했듯이

대화에서도 이기려고 하는것이 인간의 본성중의 또다른 하나라 하겠다.

하지만 작가는 '대화에서 져주고 결과에서 이겨라'라고 조언해주고 있다.

서로가 자신의 고집만 내세우는 대화는 가치없을뿐더라 시간 낭비일 뿐이다.

져주는 대화가 어렵다면 경청해보는것은 어떨까? '대부분 말하는 이의 이야길 듣기를 70프로로하고

자신이 하는 말은 30프로의 비율이 대화에서 가장 적당하다고 한다.

결국 경청해서 손해보는 일이 없다는 것으로 경청의 중요성을 강조하는 것이기도 하다.

상대방에 따라서  그리고 상황과 목적에 따라서 대화의 기술이 달라져야만한다.

하지만 한가지 동일한것은 그바탕에는 진정한 인간성과 상대에 대한 존중이 있어야 하고 그럼으로서 자연스럽게

 따라오는 겸손과 배려 는 마음을 너그럽게 하고 상대방의 이야기를 경청하기 좋게 분위기 업 시켜준다.

인간관계에 있어서 겉치레와 얄팍한 계산이 앞서게 되면 진정성이 없기 때문에 돈독한 관계가 될수 없고,

 서로 필요에 의한 이용가치만 있을때만 교류하는 타산적인 관계일 분이다.

 

부부간의 혹은 친구나 연인, 자녀와의 소통 부재를 짧게라도 느껴보았을 것이다.얼마나 답답하고 우울한 일인가?

대화의 궁극의 목표가 소통인 만큼

상대의 말에 경청하고 지나친 자기 주장보다는 양보와 타협으로 상대와 좋은관게를 유지하는것이 져주는 대화라고 한다.

 

인간은 사회적 동물이고 언어로 소통하고 있는 만큼 언어는 의미심장한 것이다.

우리 삶속에 누구를 만나느냐에 따라 삶의 행로가 달라지기도 한다. 만남에 이어 인간관계가 형성되고

이어서 소통이 이뤄져야 한다. 설사 나에게 불리한 조건의 환경이라 할지라도 물러서거나 도망치지 말고

마주보며 대화하고 소통이 되도록 노력해서 합의점을 찾고 좀더 성숙된 환경(관계형성)을 만들어 가야한다.

말에 져준다기 보다는 때론 상대의 옳은 의견을 전적으로 지지해주며, 자신의 불필요한 고집은 접을줄도 알아야

대화의 기술이 좋은 사람인 것이다.

경청하는 자세로

행복한 관계속에서 아름다운 삶을 영위할수 있기를......

핀란드는 어떤 나라일까?

자일리톨의 은은한 향내의 주원료인 자작나무의 기분좋은 향을 맡으며 즐기는 핀란드식 사우나와
이미지만으로도 군침 가득 들게하는 오픈샌드위치로 스워덴 친구와 피카 하고싶다.
누구도 게의치 않는 전라의 몸으로 사우나를 즐기며 평생토록 잊을수 없는 값진 체험도 되겠지만
나의 몸과 마음을 느슨히 하여 삶을 여유롭게 바라볼수 있는 시간들을 갖게된다면
 이젠 전혀 낯설지 않을 그들의 삶이  내게 흡수되듯이 자연스러워지리라

내수입의 절반이나되는 세금도 달게 내리라 , 그것은 내게 다시 돌아와 내삶을

윤택하게 하여줄 일종의 투자라 치부해도 될만큼  그들나라의 복지정책이 대만족일텐데
그만하면 감사하지 않는가?!

 

 

각박하고도 숨막힐듯 조여오는 도시의 내 삶은 일말의 여유를 꿈꾸기조차 어려운 삶의 연속이다.

그래서일까? 오래전부터 난  조용하고 한적한곳에서 남은 삶을 살고 싶다는 꿈을 가슴에 품어왔다.

내주변인들은 무모한 도전? 이라며 결코 쉽지 않는 귀촌의 삶을 염려했지만,

난 충분히 나만의 스타일로 내가 추구하는 여유와 낭만이 있는 귀촌의 삶을 누릴수 있는 자신감이 있다.

 

머지않을 그날을 생각하면 왠지모를  성급함이 하루라로 빨리 휘겔리한 내삶을 꿈꾸게되어 

내마음을 온통 설레임으로 뒤흔들어 놓곤 한다.

[놀러 와요,북유럽살롱] 을 읽으면서 나는 더더욱 휘겔리한 삶에 목이 탄다.

그리고 국내에만 국한시켰던 삶을 글로벌화 하여, 

북유럽의 어느 조용하고 한적한 도심속에서 그들 문화를 즐기며 5년이라는 내 삶의 한조각을 보내며 지내는것도 나쁘지않단 생각이 든다.

그들은 삶의 한순간 한순간을 음미하며 오랫동안 기억하고 습관화 되어 있는듯하다.

 

​

무엇보다도 덴마크식 교육제도가 여유롭다 .그들나라가 '교육의 천국'이라면 대조적으로 우리는  '교육의 지옥'이라해도 과언이 아닐테다. 수많은 우리나라의 부모들이  평생을 경제활동에 메달리며 자식들 교육에 올인하고 나면

그들의 건강은 물론이고 젊은은 한참 멀어진후이다.뿐만이던가 우리의 아이들으 표정은 어떤가?

해맑아야할 얼굴은 나이에 맞지 않게 일그러져 있기 십상이고 그들의 얼굴에서 행복한 모습은 전혀 찾아볼수가 없다.

 

​

덴마크식 교육은 적어도 우리처럼, 교육이 주가 되는 즉, 교육이 주체가 아닌
나를 위한 나를 뒷받침해줄있는 내게 필요한 교육 '내'가 주체가 되는 교육이다

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1년의 반은 비가 내린다는 노르웨이의 제2의 도시 베르겐의  활기와 온정이 넘쳐나는 도시라면 오슬로는 차분하고 멜랑꼬리한 도시, 우리의 서울과 같이 모든 물가는 살인적이라 한다.

하지만 이곳에서 빼놓지 않고 들려봐야할곳이 있다면 바로  에드바르트 뭉크의 미술관이다.

뭉크는 이음울한 도시에서 말년을 보낸 그의 작품<절규>는 레오나르드 다빈치의 <모나리자>만큼 패러디되곤 한다.

핀란드의 민속악기중에 우리의 가야금이나 거금고 같은 분위기를 내는 칸텔레가 있다.

그들 신화속에 등장하는

물의 어머니에게서 태어난 예언자 베이네모이넨은 위대한 음유시인이자 음악가로 

핀란드의 영웅을 노래한 시에 등장한 칸텔레를 처음 만들었다고 한다.

강철로 된 현을 손으로 튕겨서 소리를 내는데, 초창기에 5줄에서 점차 늘어났고

소리는 어쿠스틱 기타와 하프의 중간정도로 영롱하고 신비롭다고 한다.

스톡홀롬에 위치한 한적한 주택가 골목에 얌전하게 드리워진 초록색 차양고 거울처럼 거리를 비추는 구릿빚 작은간판에는 가스트롤로직 이라는 이름이 반짝이고 있다. 이는 요리학이라는 이름으로 두 젊은 요리사가

발굴한 농부와 어부들로 부터 신선한 제철 재료만을 공급받아 운영하는 로컬푸드 레스톨랑이다.

카를로스의 자부심은 바로 이 재료에서 시작된다.

이둘은 이제 한때 프랑스의 고급 레스톨랑에서 새벽부터 밤늦은 시간까지 일에 지쳐 살았던 때와는 상반된 여유롭고 적어도 자신들이 무엇을 위해 요리를 하고 있는지를 가늠해가며 삶을 즐길줄 아는 여유를 갖게되었다.

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 예전에 스위스를 여행했었때 그곳 경치에 매료되어 스위스에서 나의 노년의  한단편을 꿈꿔본적도 있었다.

하지만 그 생각은 어느새 사라져버려 까마득히 잊혀졌다가 

어느결엔가 지금은  스웨덴을 깃점으로
북유럽의 여러나라들을 순회하며 '호' 하고 '흡' 할수 있는 진정 건강하고 여유로운 삶을 5년정도 살아보다가

다시 고국으로 돌아와 한적한 산골마을 어느메에 나만의 휘겔리한 곳을 가꾸고 싶다.

나의 삶의 지향점이 이미 오래전부터 한적하고 여유로운 삶을 이토록 갈구 하고 있듯이 대부분의 사람들의 생각또한  나와 같지 않을까?...

더불어서 우리사회도 북유럽과 같은 합리적인 사회구조가 하루속히 이뤄지길
그래서 우리들도 여유롭고 향복한 삶을 누릴수 있게되기를 모두가 심신의 자유를 영위케 되기를  ......

 

 휘바휘바!!!

아름다운 청소년 15

김소연 윤혜숙 은이결 임어진 정명섭 주원규 최영희 지음  

분야: 청소년 소설 | 본문: 256쪽 | 판형: 150*220mm

가격: 12,000원 | 발행일: 2017년 5월 30일

ISBN: 978-89-97798-50-6  44810

[이벤트 참여 방법]         1. 이벤트 기간 : 2017년 5월 23일 ~ 2017년 5월 28일       2. 모집 인원 : 5명       3. 당첨자 발표 : 2017년 5월 30일       4. 참여 방법 : 이벤트 주소를 스크랩해 주세요.         이 책을 읽고 싶은 이유와 스크랩 주소를 댓글로 남겨 주세요.       5. 도서 수령후 인터파크 블로그에 리뷰를 꼭 올려주세요.         미 서평시 다음번 서평단 선정에서 제외됩니다.

한국 현대사의 격동기 속에서 자유와 민주주의를 위해

불의한 권력에 맞섰던 청소년들의 삶을 소설로 풀어낸 책.

새날을 꿈꾸는 청소년들의 진정한 용기와 힘, 뜨거움을 만난다!

지난겨울 광장은 촛불의 물결로 들끓었다. 부패한 정권의 민주주의 파괴 행태에 분노한 국민들이 자발적으로 광장에 모여 손마다 촛불을 들고 항의 집회를 열었다. 민주주의를 지키고자 하는 국민들의 열망 덕분에 촛불 집회는 유례를 찾기 힘든 비폭력 평화 시위로 거듭날 수 있었다. 이번 촛불 집회로 한국은 정치 후진국이라는 오명을 씻어 냈을 뿐 아니라, 성숙한 시위 문화, 21세기 직접 민주주의의 실현, 문화적 축제로서의 정치 집회 등의 이유로 노벨 평화상 후보에 거론될 만큼 세계인의 찬사를 받고 있다. 민주주의의 훼손을 막고자 하는 국민들의 촛불 집회는 결국 박근혜 전 대통령을 탄핵시켰으며, 문재인 대통령을 중심으로 형성된 새 정부의 탄생을 이루어 냈다.

이러한 역사의 중대한 사건을 목격하며 소설가 7인이 모여 한국 현대사를 깊이 있게 짚어 보고자 했다. 광복 이후부터 촛불 집회가 열린 현재까지 기간을 십 년 단위로 나누어 해당 시기에 일어난 가장 커다란 역사적 사건을 청소년 소설로 쓰기로 뜻을 모았다. 

이러한 취지로 집필되어 별숲에서 출간한 ‘소설로 읽는 한국 현대사 《광장에 서다》’에는 한국 현대사가 어떻게 진행되어 왔는지 당대의 시대적 상황을 구체적이고 현장감 넘치는 삶의 모습으로 전달하고 있어, 청소년들에게 한국 현대사를 흥미롭고 의미 깊게 만날 기회를 제공한다. 각 시대를 그려 갈 인물과 사건은 어떤 기준으로 선택했는지, 그때 벌어진 사건이 지금의 현실과 어떻게 맞닿아 있는지, 작가마다 공부하고 쓰면서 느낀 소회 등 미처 못다 한 이야기는 각각의 작품 말미에 ‘작가의 말’로 실어 놓았다.   

역사를 아는 것은 우리 삶에 매우 중요한 일이다. 박근혜 정부의 부패한 권력은 어느 날 갑자기 등장한 것이 아니라, 한국 현대사에 뿌리 깊게 박혀 있는 적폐이다. 청소년들이 《광장에 서다》를 읽으며 한국 현대사를 자세히 들여다보면 그 적폐의 시작이 언제부터 어떤 방식으로 형성되어 왔는지를 알 수 있게 된다. 작가들은 이 책에 실린 작품을 쓰면서 최대한 이념과 사상, 계급과 계층에 대해 어느 한 쪽으로 치우침 없이 객관적 시각을 놓치지 않고 당대를 살아간 청소년들의 삶을 다루고자 했다. 작품에서 중심인물로 나오는 청소년의 심리와 행동, 주변 조건을 통해 그 시대의 역사적 사건을 독자에게 고스란히 전달해 준다. 이 책이 청소년들에게 지난했던 현대사를 통해 과거 세대와 소통하는 데 조금이나마 도움이 되기를, 전 시대를 살다 간 선배 청소년들의 치열했던 삶이 현재를 살아가는 이 땅의 청소년들에게 의미 있는 위로와 응원의 메시지가 되기를 기대한다.

촛불 집회뿐 아니라 한국 현대사 전체를 살펴보면, 격동기 때마다 학생과 청소년이 가장 먼저 불의에 항거해 들고일어났음을 알게 된다. 어른들이 온갖 변명과 이유를 들어 세상일에 눈감고 잘못된 방향으로 사회를 몰아갈 때 청소년들이 먼저 분연히 일어섰던 것이다. 다른 나라에서 일어난 대부분의 혁명이 농민, 노동자, 여성, 시민 계층의 주도로 이루어진 것과는 달리 우리나라에서는 학생들을 포함한 청소년들이 항상 그 중심에 있었다. 이는 우리 청소년들의 높은 시민 의식이 표출된 남다른 민주화 운동 방식이라 할 것이다. 《광장에 서다》에는 작품마다 당대를 치열하게 살았던 청소년이 등장하여 현재를 살고 있는 청소년들에게 역사의 중요한 순간들을 뜨겁게 전해 준다. 자유와 민주주의를 향한 순수한 열망 하나로 불의한 권력에 맞섰던 지난 세대 청소년들의 삶을 통해 새날을 열어 나갈 현재의 청소년들에게 올바른 역사 인식을 형성하는 데 도움을 줄 것이다. 

덧붙여서 청소년들이 한국 현대사를 알고자 할 때, 개념적 설명으로 이루어진 역사책과 더불어 ‘소설로 읽는 한국 현대사 《광장에 서다》’를 함께 읽는다면 역사를 더욱 흥미롭고 생생하게 알게 될 것이다. 또한 이 책을 읽고 나서 관련된 역사 사건의 자료를 찾아 살펴보는 것도 역사 를 알아나가는 데 좋은 방법이 될 것이다. 

▶ 이 책에서 다룬 역사적 사건

1940년대 - 광복 이후 이념 대립 

1950년대 – 한국 전쟁

1960년대 – 4·19 혁명 

1970년대 – 산업화 시대 노동자의 삶 

1980년대 – 6·10 민주 항쟁

1990년대 – 외환 경제 위기

2000년대 이후 – 촛불 집회

▶ 작가 소개

김소연

서울에서 나고 자랐다. 지난 2016년 겨울, 광화문과 시청광장을 오르내리며 지금의 대한민국을 생각했다. 지금까지 쓴 책으로 청소년 역사소설 《야만의 거리》 《굿바이 조선》과 역사 동화 《명혜》 《꽃신》 등이 있습니다. 

윤혜숙

역사는 미래를 보여 주는 거울이라고 믿으며 청소년 역사 소설을 쓰고 있다. 청소년 소설 《밤의 화사들》로 ‘제4회 한우리 청소년 문학상’을 수상했다. 그동안 쓴 책으로 청소년 소설 《뽀이들이 온다》 《여섯 개의 배낭》(공저) 《다시, 봄봄》(공저) 들과, 어린이 문학책 《나는 인도 김씨 김수로》 《기적을 불러온 타자기》 들이 있다.

은이결

내가 지나온 10대의 시간이 청소년들을 보듬는 글로 발현되길 바란다. ‘푸른 문학상’을 받으며 등단했다. 그동안 쓴 책으로 청소년 소설 《칼의 아이》 《#구멍》 들이 있다. 그 외에 《똥통에 살으리랏다》 《우리는 별일 없이 산다》 《나는 블랙 컨슈머였어!》 에 청소년 단편소설을 수록했다.     

임어진 

성균관대학교 한국철학과를 졸업하고, 2006년 ‘샘터상’, 2009년 ‘제3회 웅진주니어 문학상 대상’을 받았다. 그동안 쓴 책으로 《이야기 도둑》 《또도령 업고 세 고개》 《보리밭 두 동무》 《델타의 아이들》 《말과 글은 우리 얼굴이야》 《가족입니까》(공저) 들이 있다. 

정명섭

1973년 서울에서 태어났다. 대기업 샐러리맨과 커피를 만드는 바리스타를 거쳐서 현재는 전업 작가로 생활 중이다. 2013년 제1회 직지소설문학상 최우수상을 수상했으며, 2016년 제21회 부산국제영화제에서 NEW 크리에이터 상을 수상했다. 다양한 장르의 글을 쓰는 중이며, 청소년 소설로는 《쓰시마에서 온 소녀》 《아로, 직지를 찍는 아이》 《명탐정의 탄생》 들이 있다. 

주원규

서울에서 태어나 2009년부터 소설을 쓰기 시작해 소설 《열외인종 잔혹사》로 ‘제14회 한겨레문학상’을 받았다. 지금까지 쓴 책으로 소설 《천하무적 불량 야구단》 《광신자들》과, 청소년 소설 《주유천하 탐정기》 《아지트》, 평론집 《성역과 바벨》이 있다.

 

최영희

청소년 소설가다. 아이들이 배 깔고 읽어 줄 책을 쓰는 게 꿈이다. 배 깔고 읽다가 한번쯤 심각한 얼굴로 일어나 앉았다가, 다시 엎드려서 마저 읽어 줄 책. 그런 책을 쓸 때까지 버티고 싶다. 아이들 가슴에는 단단한 심지가 있다고 믿는다. 내 글이 그 심지에 뜨거운 불을 옮겨 주었으면 좋겠다. 얘들아, 우리 가슴 뜨겁게 살자.