’낯모르는 누이들에게’라는 수필은 아마 대부분이 읽어본 수필일것이다.
이 수필은 내가 중학교 3학년때즈음 국어 교과서에서 읽은것인데
그 당시 이 수필이 내 마음을 흔들어 놓아 그 후 내 말버릇을 많이 고쳐놓은 참 고마운 수필이었다.
그때는 법정스님이 누구인지 잘몰랐었는데 고2 그 겨울에 나는 다시 법정스님 책을 두드렸다.


「우리 인생에서 참으로 소중한 것은
어떤 사회적인 지위나 신분 소유물이 아니다.
우리들 자신이 누구인지를 아는 일이다.

나는 누구인가 스스로 물어야 한다
이런 어려운 시기를 당했을 때 도대체 나는 누구지?
나는 누구인가 스스로 물어야 한다.

우리가 지니고 있는 직위나 돈이나 재능이 중요한 것이 아니라
그것으로써 우리가 어떤 일을 하며 어떻게 살고 있는가에 따라서
삶의 가치가 결정된다.」


법정스님은 내게 있어 엄한 스승이었다.
그래서 인지 그 책을 읽고 난 후엔 항상 내 자신에게 엄격해졌었던것 같다.
그 때 법정스님의 많은 책들 중 가장 좋아했던 책은 ’무소유’라는 책인데 
이상하게 아직까지도 난 이책을 가지고 있지않다.

흔히들 친구들에게 생일 선물을 고를때 상대가 무얼 좋아할지를 생각하기 마련인데
난 엉뚱하게 내가 좋아하는 물건을 사준다;
그래서인지 그 당시 친구 생일날 사준 책은 그 무렵 내가 열혈히 좋아하던 ’무소유’
아무튼.
고등학교 시절 내 마음을 맑혀주던,정직하게 해 주었던 그 책 무소유.
영혼과 육체를 정갈하게 해준 그 책을 난 참 사랑했다.
그런데 좋은 책은 언제나 몸에 지니고 다니면서 몇번이고 다시 읽어야지만 그 향기가 살아나듯 
지금의 나에겐 그 당시 그 때의 향기가 없다. 
나는 가끔 그 때의 향기가 그립다.

스님이 입적시고 스님의 말씀에 따라 책은 모두 절판되었다.
하지만 책이 절판되었다고 그 분의 말씀이, 향기가 사라지는 것은 아니다. 
내가 비록 그 책을 소유하지는 못했고, 아마 그 가능성은 없다고 해도  
우연히 무소유를 읽게 된다면 고2 소녀와 지금의 나를 조우시키고 싶다.



「무소유의 진정한 의미를 이해할 때
우리는 보다 홀가분한 삶을 이룰 수가 있다.
우리가 선택한 맑은 가난은
넘치는 부보다 훨씬 값지고 고귀한 것이다.
이것은 소극적인 생활태도가 아니라 지혜로운 삶의 선택이다.」

요즘 읽었던 책이,(예술 분야를 포함해서) 읽는 즐거움이었다면,이 책은 보는 즐거움이 훨씬 큰 책이다.  
붓꽃이 흐드러지게 핀 표지를 보자마자 소위 지르고 싶은(?) 충동이 들었다.
원래 그림 위주로 되어있는 책들은 잘 사지 않는데 서점까지 가서 직접 확인하고 구입한 이유는 
책의 소장용으로서의 가치를 느꼈기 때문이다.  
물론 여행중, 반고흐의 흔적을 조금이나마 쫓아다니며,그의 그림을 재발견했던 그 순간들을 
다시 만끽하고 싶은 것도 이유였다. 
그리고 그동안 알려졌던 소위 대표작이라고 말하는 그림들 위주가 아닌.
잘 알려지지 않은 보물을 찾는 듯한 기분, 특히 정원이라는 주제로 모아놓은 컬렉션들이 마음에 들었다. 
무엇보다 이 책의 가장 큰 매력은 ’인쇄’였는데,  전문적인것은 잘 모르니까 이러쿵 저러쿵 말은 못하지만 
종이의 질감과 붓의 터치를 느낄 수 있는, 순수하게 그림을 감상 할 수 있는 즐거움을 선사한다.  
다만 아쉬운 점이 있다면 눈이 즐거운 반면 글이 눈에 잘 들어오지 않는 다는 점이다. 





’반고흐의 정원’이라니, 확실히 주제에 있어서도 
지금까지 나온 반고흐의 책과는 다른 신선한 접근법이다. 
하지만 만약 내가 작가라면 ’반고흐의 나무’로 주제를 정했을 것 같다. 
작가에게 시비거는 것은 아니고,왠지 나의 정서상 ’반고흐의 정원’ 보다는 
’반고흐의 나무’가 더 가깝게 느껴지기 때문이다. 
혹은 ’반고흐의 사이프러스’, ’반고흐의 의자’는 어떨까?
아무튼 이 책을 읽고 나 나름의 빈센트 컬렉션들을 정해 본다. 


빈센트의 정원에는 생명과 온기가 있다. 
그는 그 풍경들 속에서 안정과 희망을 찾았던 걸까?
고흐가  어떤 마음으로 그 따뜻한 그림들을 그렸을지는 모르겠으나,
나는 출근길 지하철 안에서 그의 그림을 보고 한없이 마음이 누그러졌다. 

나는 광고를 꽤 좋아하는 편이라 티비를 틀면 일부러 챙겨 볼정도로 흥미를 가지고 있다
이건 조금 지난 이야기이긴 하지만 그 당시 아파트 광고들을 보고 어처구니가 없었다.
궁전이나 화려한 배우들이야 둘째치고, 어린아이가 나와서 친구를 초대하며 그곳에 사는것을 자랑스러워하는
그런 내용이었는데 한마디로 기가막혔다. 
그리고 몇달후, 이 광고는 다르구나- 라고 느끼게 만든 아파트 광고가 나타났으니,
바로 e-편한세상,이 책의 인터뷰이 박웅현 ECD의 광고다 

내가 이 광고를 보고 기분이 좋았던 또 한가지 이유는 대중을 바보로 보지 않는다는 점이다. 
분명 좋은 광고는 대중이 먼저 알아볼 것이고 그 믿음으로 광고를 만드는 광고인의 철학이 느껴진다. 
’누구나 말할 수 있지만 말하지 않은 것들’,  ’광고안의 시대읽기’ 를 보며
이렇게도 광고로 풀어나갈 수 있구나, 라고  감탄하게 한다.
이 책은 좋은 광고를 만들기 위한 덕목으로 창의성에 대해 이야기하고 있다
그래서 이 책의 제목을 인문학 대신 창의성 혹은 창의력이라고 붙여도 좋을것 같다는 생각을 한다. 
(물론 제목에 창의성이 들어간다면 뭔가 뻔한- 느낌이 나겠지만..;)
(어쨌든.) 창의력은 무엇일까?
책을 읽은 후 느낀것은 ’하나를 두고 생각하는 새로운 시선’이라는 점이었다.


“하늘 아래 새로운 것은 없어요. 오직 새로운 시선 만이 있을 뿐이죠.”
(박웅현 인터뷰 中 발췌) 

광고는 시대 읽기다.
지금 우리가 살고 있는 이 시대의 시대정신이 무엇인지를 
파악하는 일은 껌 광고에서부터 기업 광고에 이르기까지 모든 영역의 광고에 필수적이다.
시대정신을 제대로 읽지 못하는 광고는 공감대가 없고,공감대가 없는 광고는 존재 이유가 없다.
시대를 보는 새로운 시선을 준다는 측면에서 전혀 히까닥하지 않은 광고를 하는 나에게 영양제가 되어준다 
 

사실 광고는 잘 말해진 진실입니다.
진실이 아니면 그처럼 사회적인 호응을 크게 얻을 수 있습니다.
그래서 인문학적인 소양이 필요하고,통찰력이 필요한 겁니다.


그렇다면 계속해서 이 책에서 말하는 창의력을 키울 수 있는 방법에는 무엇이 있을까?
그것은 몰두 하는것, 박웅현 식대로 표현하면 ’안테나를 세우는 것’이라고 한다. 
책을 한권 읽더라도 ’잘’읽는 것. 영화를 한편 보더라도 ’잘’보는 것.
그래서 일상에서도 안테나를 세운다면 분명 보이지 않던 ’새로운 시선’으로 볼 수 있는 힘이 생기는것이다. 
그래서 창의력을 키우는 방법을 바꿔 말해 이렇게도 말할 수도 있을 것 같다. 
’자주 감동하는 것’