혼불문학상의 수상작들은 '난설헌'과 '홍도'를 읽었었다.  모두 흥미롭게 읽은 책들이라 이번에도 역시 혼불문학상 수상작이라고 하니 그냥 넘어갈수 없었다.  그래서 읽게된 '나라 없는 나라'  제목을 보고 읽은 이들 모두 느꼈겠지만 제목에서부터 한과 슬픔이 묻어난다.  역사는 역시 어렵다.  분명 학창시절 동학농민혁명을 배웠었다.  하지만 역사를 잘 아는 이들처럼 그게 무슨 내용이었는지는 도통 생각이 나지 않았다.  역사공부를 너무 안한것 같아 다시한번 부끄러움을 느끼게 해준 책이다.

이 책을 읽으면서 요새 즐겨보고 있는 '육룡이 나르샤'가 자꾸 떠올랐다.  같은 내용은 아니지만 한 나라를 위해 자신의 목숨까지도 내놓는 장군들이 떠올라서일 것이다.  특히나 요새 역사교과서 국정화와 맞불러 더욱 그러한지도..  역사에 문외한인 내가 읽기에는 다소 어려운 부분도 있었던게 사실이다.  하지만 천천히 읽다보니 우리 조상들의 아픔이 고스란이 역사속에 전해져옴을 알 수 있다.

 

'동학운동'의 정의는 1984년 전라도 고부의 동학접주 전봉준등을 지도자로 동학교도와 농민들이 합세하여 일으킨 농민운동을 일컫는다고 한다.  힘없는 백성들은 모두 빼앗겨도 한마디 할수 없었던 시대에 녹두장군 전봉준의 그러한 힘없는 무지의 백성들을 이끈다.  내용들이 사실에 근거를 둔 내용들이라고 생각하니 더욱 그시대의 농민들이 한없이 안쓰러워진다.  그런 전봉준 장군을 따르는 농민들의 투쟁과 싸움이 책에서 눈을 뗄 수 없게 만든다.

이 책을 읽으면서 다시한번 동학농민혁명에 대해서 찾아보게 되었다.  좀더 알고싶은 욕심도 있었고, 등장인물인 전봉준장군이나 김개남, 손화중, 흥선대원군에 대해서도 기억나는 바가 없다보니 조금이라도 알아야겠다는 생각이 들게 되었다.  농민으로 자신들의 권리를 찾기위해 싸움을 모르는 순박한 이의 죽음.  끝까지 함깨하고자 죽은 시신을 내리지 않고 계속 엎고가고자하지만 다른이들의 만류로 할 수 없이 시신도 수습해주지 못한채 내려놓고 달리면서도 그 미안함에 자꾸 뒤를 돌아볼 수 밖에 없었던 그들의 마음이 어떠했을지 그 시대의 횡포가 고스란히 전해짐을 느낀다.  팩트가 얼마나 들어있는지는 모르겠지만 사실에 근접한 내용들이라 한번쯤을 읽어봐도 좋을것이다.

마음이 복잡하거나 지금처럼 가을바람이 쌀쌀하게 느껴질때면 여유롭게 한문장 한문장 곱씹어 볼 수 있는 잔잔한 글들이 참 좋다.  '방구석 라디오'의 글들은 짧지만 결코 짧지 않은 깊은 생각에 잠기게 하는 공감가는 문자들이 많았다.  현재의 내 모습과 심경을 꿰뚫는 듯 하기도 하고 과거의 아쉽고 후회되는 일들이 주마등처럼 스쳐지나가기도 한다.  그래서인지 빠르지 않게 천천히 읽게되는 책이다.

한번 휘리릭 읽는 책이 아닌 머리맡에 두고 마음의 여유를 찾고 싶다면 다시금 몇번을 반복해서 읽어도 될 글들이다.  그렇다고 모든 글이 마음에 확~ 와닿는 글들은 아니지만, 읽는내내 앞으로는 그러지 말아야겠다 라는 반성을 하게되고, 오래전 연락이 끊겼던 보고싶던 친구에게 전화한통 해봐야겟다는 용기도 생겼으니 말이다.  어느순간부터 나이가 들면서 마음의 빗장을 더이상 열지 않았는지도 모르겠다.  누군가 다가오면 좋은 의도보다는 괜한 선입견으로 견제하기 일쑤였으니 말이다.  삶을 살면서 사회생활을 하면서 여러사람을 만나고 그속에서 마음의 생채기가 반복적으로 나다보니 자연스레 생긴 현상이 아닌가 싶으다.

책을 천천히 읽으면서 왠지 나에게 미안해지고 가족에게 미안해지고 주위사람들에게 미안해지는건 왜일까?.. 그리 못되지 않게 살아왔는데 공감가는 글들에서 하나씩 후회되는 일들이 떠올라서일까.. 나는 책을 읽는내내 연락은 하지 않지만 보고싶은 한친구가 그렇게 생각날 수 없었다.  낙엽떨어지는 이 가을에 딱 어울리는 책이라서인지 이 책을 읽을때면 꼭 옆에 커피한잔을 두고 읽었다.  빠르지 않게 읽어야 할 책이므로.. 잔잔한 글들이 마음속에 들어온다.

기업은 소유주 이익만 고려하면 되는 걸까? 부자를 더 부자로 만들면 나머지 사람들에게도 그 혜택이 돌아올까? 미국에서 보듯이 경영자들의 보수가 천정부지로 오르는 것은 그만 한 생산성을 보이기 때문일까? 기업에게 유리한 정책은 국가 경제에도 좋은 결과를 가져올까? 정부의 시장 개입과 복지 확대는 경제 발전을 저해할까? 교육을 많이 시키면 나라가 더 부유해질까? 탁월한 경제학자가 없으면 효과적인 경제 정책을 세울 수 없는 걸까? 세계적인 경제학자 장하준 케임브리지 대학 교수가 [나쁜 사마리아인들] 이후 3년 만에 내놓은 [그들이 말하지 않는 23가지]는 이렇듯 우리가 무심코 불가피한 것으로 받아들이곤 하는 경제 문제 23가지에 대해 역사적 사실(史實)과 주변 사례(事例)를 가지고 그 이면을 짚어 준다. 영국에서는 책이 나오자마자 아마존 경제 부문 1위에 올랐으며 이후 미국, 일본, 러시아, 독일, 네덜란드, 대만, 태국 등 모두 9개국에서 출간 또는 출간이 예정되어 있다.

경제 문제에 대해 말하는 데
전문 지식은 없어도 된다!
2008년 금융 위기를 기점으로 우리는 경제를 운영하는 방식에 대해 심각한 의문을 품게 되었다. 하지만 경제학을 전공하지 않은 보통 사람들로서는 경제 문제에 대해 왈가왈부하기가 쉽지 않다. 정확한 답을 찾으려면 수많은 기술적인 문제들에 대한 지식이 필요한데, 이런 지식은 너무 복잡하여 전문가들 사이에서도 의견이 분분한 경우가 많기 때문이다. 예컨대 부실 자산 구제 조치의 효과나 G20의 필요성, 은행 국영화의 장단점, 경영진에 대한 적합한 보수 수준을 정확하게 판단하기 위해 필요한 전문 지식을 샅샅이 익히는 데 들일 시간이나 배경 지식을 가진 사람이 우리 중에 얼마나 되겠는가? 그러니 여기에 한술 더 떠 아프리카 빈곤 문제, WTO 업무, 국제결제은행이 요구하는 자기자본 비율 등의 문제가 나오면 솔직히 대다수 사람들은 입을 다물 수밖에 없다.
하지만 장 교수는 [23가지]를 통해 "세상이 어떻게 돌아가는지 이해하고, 내가 말하는 '경제 시민으로서의 권리'를 적극적으로 행사해서 의사 결정권을 가진 사람들에게 올바른 길을 선택하도록 요구하는 데에는 고도의 전문 지식이 필요하지 않다."고 조언한다. "생각해 보면 우리는 날마다 전문적인 지식 없이 온갖 종류의 판단을 내리고 있다. 식품 공장, 정육점, 식당 등의 위생 기준이 어때야 한다는 것은 전염병 학자가 아니어도 모두 아는 사실이 아닌가. 경제에 관한 판단을 내리는 것도 이와 다르지 않다. 주요 원칙과 기본적인 사실을 알고 나면 상세한 전문 지식이 없어도 좋은 판단을 내릴 수 있다."는 것이다.

다른 사람의 잘못된 결정에
우리가 희생되지 않으려면...
장 교수에 따르면 자본주의는 "수많은 문제점과 제약에도 불구하고 인류가 만들어 낸 가장 좋은 경제 시스템"이다. 문제는 단지 "지난 30여 년간 세계를 지배해 온 특정 자본주의 시스템, 즉 자유 시장 자본주의"일 뿐이다. 이런 사실을 알리기 위해, 다시 말해 자유 시장 체제가 자본주의를 운영하는 유일한 방법이 아니며, 지난 30년 동안의 성적표가 말해 주듯 최선의 방법도 아니라는 사실을 알려 주는 동시에, 자본주의를 더 나은 시스템으로 만들어야 하고 그렇게 만들 수 있음을 보여 주기 위해 장 교수는 [23가지]를 썼다.
그렇다. 장 교수의 말처럼 "우리가 사는 세상은 인간의 힘으로 만들 수 있는 여러 세상 중 가장 나은 세상이 아니다." 만일 우리가 과거에 내린 결정과 다른 결정을 내렸더라면 우리는 지금 다른 세상에 살고 있을 것이다. "이런 점들을 고려해 볼 때 우리는 돈 많고 힘 있는 사람들이 내리는 결정들이 확고한 증거와 제대로 된 논리에 근거한 것들인지를 따져 봐야 한다. 그런 후에야 기업, 정부, 국제기구 등에도 올바르게 행동하라고 요구할 수 있다. 결정을 내릴 힘을 가진 사람들은 상황이 아무리 불행하고 불공평해도 그렇게 된 것은 피할 수 없는 일이었고, 따라서 변화를 가져올 방법도 없다고 말한다." 그런 그들의 결정에 희생되지 않으려면 경제 시민으로서의 권리를 적극적으로 행사해야 한다.

'진짜 자본주의 이야기'이자
알짜배기 '경제 지식iN'
그런 면에서 볼 때 [23가지]는 일상에서 '이게 아닌데...' 싶으면서도 경제 지식 부족으로 제대로 말도 못하는 평범한 사람들을 위한 알짜배기 '경제 지식iN'이자 지금의 잘못된 자본주의가 아닌 '진짜 자본주의'에 대해 알려 주는 이야기 모음이다. 동시에 사람들이 '경제 시민으로서의 권리'를 적극적으로 행사하는 데 필요한 경제가 돌아가는 원리를 설명하는 '경제학 입문서'이기도 하다.
그렇다면 [23가지]는 어떻게 읽는 것이 효과적인가. 그 점에 대해서는 장 교수가 추천한 방법이 있다. 차례를 펼쳐 보고 거기서 먼저 읽고 싶은 부분을 골라내 읽는 것이다. 그렇게 읽으면 [23가지]는 경제 현실에 대한 지적으로 흥미로우면서도 가슴 절절하게 다가오는 '경제와 경제학에 대해 마음을 열어 주는 23가지 이야기'가 된다.
더욱이 이렇게 하는 것은 경제학을 공부하는 가장 좋은 방법이자 이 책을 저자의 의도에 맞게 읽는 방법이기도 하다. [23가지] 서론에도 "경제학의 95퍼센트는 상식을 복잡하게 만든 것이다. 나머지 5퍼센트도 아주 전문적인 부분까지는 아니지만 거기에 숨은 근본 논리는 쉬운 말로 설명 가능하다. ... 경제학적 원칙을 배우는 가장 좋은 방법은 독자들이 가장 관심 있어 할 문제들에 그 원칙들을 적용해서 설명하는 것이라고 믿기 때문이다. 따라서 기술적인 부분을 경제학 교과서처럼 체계적으로 설명하는 대신 토론하고자 하는 주제와 관계가 있을 때에만 설명하는 방식을 택했다."라고 나와 있듯이 말이다.