청춘성어

살아가면서 가슴에 새겨둔 글귀 하나쯤은 있을 것이다. 나 역시 그렇다.

글 글귀는 힘들 때는 물론이고 자만심에 빠지거나 기쁠 때도 함께 한다.

‘힐링’ 이란 말이 대한민국을 휩쓸었고 ‘인문학’ 이 대세로 떠오르고 있다.

얼마 전에 한 예능프로그램에 철학박사 강신주 라는 인물이 게스트로 나온 뒤 다음날 한 포탈사이트 검색어 순위에서 상위권을 벗어나지 않을 걸 보고 후폭풍이 굉장하구나 느꼈다.

나도 그 프로그램을 시청했다. 그 분의 책을 읽어서 감동받은 부분도 있기에.

책 매출도 가시적인 성과를 낸 것으로 안다.

그 분의 ‘괜찮다 넌 괜찮다’ 의 힐링의 위로보다는 그 상처에 메스를 대고 수술해야 한다는 삶의 방식은 문제를 피하기만 하고 빙빙 둘러 접근하던 내게 큰 감동으로 다가왔다.

인문학이 밥을 먹여줄까? 스펙에 도움이 될까?

난 이런 고상한 책도 읽는 사람이야? 남들이 우러러 볼까?

인문학은 내공을 키워주는 학문이라 생각한다.

조용하지만 내면의 강한 힘을 길러주는, 어두운 밤을 밝혀주는 반딧불이처럼.

유행은 돌고 돌아서 인문학 열풍이 언제 또 사그러들지 모르겠지만 사람이 살아가면서 인문학은 그림자처럼 항상 함께 하는 동반자가 된다면 세상의 기준으로 보는 성공까지는 아니더라고 한 사람의 삶으로서는 성공적인 삶을 살았다고 봐도 무관하지 않을까 싶다.

무엇이 그리 힘든지 다들 사는 게 힘들다고 한다.

나도 나이를 먹어간다는 게 이렇게 힘들 줄은 몰랐다. 연륜은 저절로 생기고 삶을 풍족하고 여유로울거라 생각했다.

가끔은 어린시절 철없던 시절이 그립기까지 하니 말이다.

이 책은 20대의 꽃다운 청춘의 세대 뿐 아니라 인생을 살아가는 그 누구에게도 도움이 되는 사자성어가 가득하다.

학생시절 시험문제 때문에나 만났던 공자, 장자 등의 말이 머리가 조금 커진 후에 다시 만날을 때 그 의미는 굉장히 다르게 다가왔다.

시간이 지나도 고전은 빛을 잃지 않으며 후세대로 이어져 내려오고 있다.

오래된 것은 낡고 구닥다리의 폐물이 아니라 현 세대에까지 적용 가능한 불멸의 힘을 지닌 것이었다.

책은 삶을 살아갈 때 반드시 만나게 되는 과정인 공부, 수련, 독서, 입지라는 주제로 구성됐다. 가슴에 뜨거운 문장을 지니고 사는 사람은 확실히 다르다.

삶을 대하는 태도가 다르다. 역경을 만나도 다시 일어설 수 있으며 칭찬에 자만하지 않으며 항상 자신을 단속하고 주위를 챙겨본다.

멋지지 않은가?

아우라가 있고 삶에 자신감이 생긴다.

그런 네 글자, 이 책에 가득하다.

인생에 정답은 없다. 스스로가 길을 만들어 가고 지도를 그려가는 것이다.

타인의 성공한 삶을 참고는 하겠지만 그것을 쫓아 넘어지는 어리석음을 내려두고 책을 읽으면 훨씬 도움이 될 것 같다.

이 아름다운 청춘을 좀 더 의미있게 보낼 수 있다면 그야말로 축복받은 삶이 아닐까

짧지만 내공 가득한 사자성어의 기운을 받아 책을 읽는 모든 이들이 아름다운 청춘을 누리길 바라본다.

어린이가 묻고 할아버지가 알려주는 백문백답

요즘 아이들은 아이 같지 않아서 놀랐던 적이 한 두 번이 아니다.

아무런 여과장치 없이 대중매체에 노출된 아이들은 흠칫 놀랠 정도로 어른스럽기도 하고 때로는 영악스럽기도 하다. 아이가 아이답지 못할 때 내 가슴은 무언가 서글픈 감정이 들었다. 말조차 제대로 떼지 않은 아이들의 그 고사리 같은 손에는 스마트폰이 쥐어져 있고 어른들 못지않은 손가락질로 액정에 터치를 해가며 작은 욕망을 채워나간다.

아이다운 질문, 생각, 눈빛이 그리워지는 요즘이다.

이 책은 어린이가 묻고 할아버지가 대답하는 형식의 책으로써, 질문의 내용을 접할 때마다 눈이 번쩍 뜨일 정도로 신선하고 아이다운 질문들에 웃음이 절로 나오게 만든다.

‘나는 왜 나인가요?’

살면서 이런 생각을 해본 사람이 몇이나 될까?

‘왜 착한 일을 해야 하나요?’ ‘손가락은 왜 다섯 개인가요?’

당연하다고 생각했지만 그 이유가 무엇인지 고민해본 사람은 있을까?

종교, 과학을 떠난 할아버지의 대답은 신기하며 한편으로는 익숙하지 않았다.

일반적인 대답이 아닌 철학적인 색깔이 짙었다.

책 제목 답지 않게 어린이뿐만 아니라 어른들도 읽을 만한 가치가 있는 문답들로 가득찬 책이다.

어느 한 종교에 국한되지 않으며 넓은 시각으로 대답하는 할아버지는 신(神) 같기도 하며, 한편으로는 손자의 귀여운 재롱에 소탈한 웃음으로 답하는 친할아버지 같기도 하다.

우리가 세상에 태어난 이유, 착하게 살아가야 하는 이유, 삶을 어떻게 살아가야 하는지 등 삶에 대한 전반적인 궁금증이 이 한권에 가득하다.

아이들의 예상을 비껴나가는 무궁무진한 신비의 질문들을 읽으며 기본적이지만 앞으로는 더 착하게 살아야겠다는 마음이 들었다.

물은 액체였다가 어떤 변화를 맞이하면 수증기로 변한다. 하지만 그 본질은 변하지 않는다.

타인을 이롭게 하고 융합하게 만드는, 그러면서 자연을 거스르지 않는 물처럼 내 마음의 본성을 항상 돌보며 어떤 경계를 만나더라고 가라앉은 흙탕물은 되지 말아야겠다는 다짐을 해본다. 겉보기에는 깨끗한 물이지만 흔들면 가라앉은 흙은 소용돌이치며 물을 더럽힌다.

보기만 그럴싸한 삶이 아닌 청정한 물처럼 흐름에 맡기는 삶을 살고 싶다.

하지만 그것이 욕망으로 변하는 것은 경계해야겠지.

책이란 신기한 물건이다.

삶을 안내해주고 지나온 삶을 돌아보게도 만든다. 선생님의 훈계, 부보님의 충고, 친구의 위로처럼 감사하고 또 감사한 신의 선물이라는 생각이 든다.

나의 방 화장대에는 립스틱이 30개가 넘게 자리 잡고 있다. 그렇다고 색상이 특별하게 다른 것도 아니다. 비슷한 색상이며 심지어 포장조차 뜯지 않은 것들도 제법 있다. 가지고 있는 것과 비슷한 색상이 존재한다는 걸 알면서도 립스틱에 대한 욕망은 끝이 없다.

화장품 하나 바닥을 보일 때까지 제대로 써 본 적이 있는가? 민망하게도 아닌 경우가 대부분이다.

막상 입고 나갈 옷은 정해져 있는데, 솔직하게 고백하자면 입을 옷 없다고 노래를 부르는데 옷장을 열어보면 옷은 왜 그리 많은지 이해가 안된다. 더 이상 수납할 공간도 부족할 지경인데 왜 입을 옷이 없다는 생각이 드는 걸까?

왜 나는 계속 소유하려고 하는 걸까?

법정 스님이 말씀하신 무소유가 떠오른다.

무소유란 아무것도 갖지 않는다는 것이 아니라 불필요한 것을 갖지 않는 것.

대개 수행하는 사람이라면 소유하고 있는 것이 별로 없을 거라 생각한다. 돈조차 많이 가지면 안 되는 부정적인 것으로 생각하기도 한다.

돈이 많으면 그리고 본인의 쓰임에 부족함이 없다면 다른 이를 위해서 쓰임을 변경해본다면 돈은 많으면 많을수록 좋은 것이 아닌가. 그 목적과 쓰임의 선(善)함에 따라 소유의 크기도 달라질 것이라 생각한다.

저출산과 고령화 사회로 접어든 이 시기, 인력은 모자란데 청년취업난은 심각하고 퇴직을 앞둔 이들은 노후걱정에 잠 못 이룬다. 무언가 기형적인 사회구조다.

사회적인 보조 장치가 없기에 오늘을 살아가는 우리들은 불안해하고 그 불안의 불을 끄기 위해 자꾸만 소유하려고 한다. 썩어도, 쓰지 못해도, 버려도, 손 안에 쥐고 가질려고만 한다.

우주에서 티끌만한 존재의 인간은 서로가 우등하다고 주장하며 자연을 훼손시키고 있다.

정목스님을 알게 된 것은 우연히 틀어놓은 TV프로그램에서였다.

퇴근 후의 안절부절한 나의 마음을 단박에 진정시켜주는 목소리였다.

아.. 목소리만으로 이렇게 위로를 받는구나

대단한 내공마저 느껴지는 목소리였다.

마음이 모든 것을 만들어낸다. 일체유심조.

책 <비울수록 가득하네>는 내 뜻과 다르게 불안하게 날뛰는 마음을 다스리는 다양한 명상법들이 소개하고 있다.

CD속의 스님 목소리와 함께 명상하면 많은 도움이 될 듯 싶다.

내 뜻대로 일이 흘러가지 않으면 분노하고 신경질이 난다. 잠시 호흡할 틈도 없이 이 ‘화’ 라는 감정은 아무런 필터도 거치지 않고 바로 튀어 나온다.

관하라.

지켜보는 것이 부처님이라는 글을 읽은 적이 있다.

‘화’ 에 휩쓸리지 말고 그것과 떨어져 바라본다.

아, 화라는 감정이 일어났구나

‘화’ 라는 감정은 길어야 90초라고 한다. 그 이후 느끼는 화에 대한 감정은 스스로가 선택한 것이다. 오랜 시간 습관처럼 키워온 화에 대한 반응.

결국 내가 선택한 감정이었던 것이다.

돌고래의 유영처럼 마음을 그 어디에도 걸림 없이 유영할 수 있다면 지금의 생활보다 얼굴에 미소가 더 가득하지 않을까.

모든이들의 마음에 분노, 미움, 화를 비워내고 그 안을 미소, 자비를 쌓을 수 있길 바라본다.

인신난득(人身難得). 인간의 몸으로 태어나기 그만큼 힘든데 어째서 서로를 미워하고 비난하며 분노로 가득한 삶을 보내야 할까.

대화가 통하지 않는 이들도, 나를 미워하고 모함하는 이들도 모두가 한 때 나의 어머니였다 생각하면 과연 그 사람들을 미워할 수 있을까

자비심이란 세상을 가리지 않는 무량한 마음이라고 한다.

나와 남을 나누지 않고 거울에 비친 나도 나이듯, 너와 나도 하나다.

나 혼자 잘나서 좋은 음식을 먹고 비싼 옷을 입을 수 있는 것이 아니다.

어느 것 하나 연계되지 않은 것들이 없다.

우리는 하나이고 사랑이다.

비울수록 가득하다.

분노와 미움, 화를 비우고 그 비워진 곳에 사랑과 자비로 가득채운다면 당장은 아니더라도 서서히 세상은 더 밟아지고 살기 좋아질 것이다.

미래의 후손에게 더 아름다운 삶을 살아갈 수 있도록 우리는 할 수 있다.