최근 일본의 문학 그중에서도 이른바 장르 소설들이 많이 소개가 되고 있다.

순수문학에 비해서 낮게 평가되는 우리나라와는 달리 일본에서는 장르 문학이 많은 독자와 함께

문학성도 높게 평가받고 있다.

그래서 관련 저작도 많고 당연히 그 수준도 높은 작품들이 많다.

그런데 좀더 다양하고 색다른걸 원하는 우리 독자들의 취향에 이런 일본 작품들이 딱 들어맞아서

인기를 끌고 있는 것이다.

sf소설을 꾸준히 소개하고 있는 행복한 책읽기에서, 최근의 장르 문학에서도 그리 잘 알려지지 않았지만

높은 문학성을 담고 있는 작가를 소개하는 시리즈를 펴내기 시작했는데 그 첫번째 책으로 아토다 다카시의

단편집을 펴냈다.

사실 일본 작가들의 작품을 많이 읽어보지는 못했어도 이름은 대충 들어본거 같은데 이 작가는 잘 들어보지

못한 작가였다. 그런데 이 아토다 다카시라는 작가는 일본에서는 꽤 이름있는 중진 작가라 한다.

추리소설뿐만 아니라 순수문학까지 장르를 넘나들면서 좋은 작품을 많이 쓴 작가라고 하는데 이 책은 그 작품

중에서 추리, 호러, 미스테리한 단편들을 모은 책이다.

사실 명성이 있다고 해서 우리 독자들의 입맛에 맞을진 알수 없는건데 그러나 이 책은 그런 우려를 깨끗히 씻

어내기에 충분한 작품집이다.

전체가 15편의 단편으로 이루어져 있는데 단편이 주는 압축감이나 단단한 짜임새 그리고 빠른 전개 등이 잘 녹아있는

수작들이었다.

공포스런 내용이 이어지는가 하다가도 묘한 웃음을 짓게 하는 블랙 유머가 등장하기도 하고 생각지도 않는 반전이

있는 등 작가의 상상력과 문장의 힘을 느낄수 있는 작품들이었다.

이 책의 여러 작품들을 관통하는 것은 일상속에서 느끼는 악의다.

우리에게도 흔히 볼수 있는, 현실에서도 일어나는 것들에서 생기는 여러가지 악의들을 이 책에서는 잘 포착하고

있다.

누구나 한번쯤 생각해봤을 악한 감정, 즉 미워하거나 혐오감 더 나아가서 살인하고 싶은 충동 등이 현실적으로

잘 그려지고 있는 것이다.

첫번째 이야기인 '사망진단서'를 보면 서로 미워하는 시어머니와 며느리 사이의 그 악감정도 흔히 생각할수 있는것이고

치매에 걸린 시어머니를 달가와하지 않는 모습도 요즘의 이야기라고 할 수 있다.

그런 일상적인 소재이지만 평범한 수필같이 안 보이고 기괴하면서도 섬뜻하고 공포감도 느끼게 하는건 분명 지은이의

실력일 것이다.

사실 귀신보다 더 무서운게 사람이라는 말이 있는 것처럼 괴물이 나오거나 기괴한 환경에서 오는 공포보다는 일상속에

서 천연덕스럽게 벌어지는 일들이 더 공포스럽고 살떨리는 일이다.

15편의 작품들 모두가 사랑스런 글들이지만 '사망진단서'와 표제작인 '시소게임' 그리고 '얼음처럼 차가운 여자'를

제일 재미있게 봤다.

'사망진단서'는 초반의 일반적인 평범한 풍경에서 후반의 반전이 돋보이는 작품이었고 '시소게임'은 은근히 오싹하게 하는

공포스러움이 기억에 남고 '얼음처럼 차가운 여자'는 호러스러우면서도 흥미있는 미스터리 소설이었다.

알찬 내용과 비교해서 번역도 비교적 괜찮은 편이다. 오타도 거의 눈에 띄지 않는다.

분량이 많은데 제본도 튼튼하게 잘 된거 같아서 좋다.

그러나 겉표지의 디자인은 그리 강렬하지 않고 밋밋한 감이 없잔아 있어서 좋은 책 내용에 비해선 약하거 같다.

그래도 뭐 상관있으랴. 내용만 좋으면 될것을. 다만 겉만 보고 이 책의 진가를 못알아 볼까 걱정될뿐이다.

무엇보다 제일 맘에 드는 것은 분량에 비해서 책값이 참 착하다는 것이다.

그래서 이 진수성찬을 좀더 쉽게 접근할 수 있게 한다.

출판사가 독자와의 피드백에 충실한 곳이라 앞으로 나올 이 시리즈에 대해서도 기대가 된다.

아무튼 이 책은 호러과 미스터리, 블랙 유머, 심리 소설등 여러 면들을 다채롭게 맛볼 수 있는 아주 영양가 높은 고단백,

저칼로리의 고급스런 소설집이다.

최근 일본의 문학 그중에서도 이른바 장르 소설들이 많이 소개가 되고 있다.

순수문학에 비해서 낮게 평가되는 우리나라와는 달리 일본에서는 장르 문학이 많은 독자와 함께

문학성도 높게 평가받고 있다.

그래서 관련 저작도 많고 당연히 그 수준도 높은 작품들이 많다.

그런데 좀더 다양하고 색다른걸 원하는 우리 독자들의 취향에 이런 일본 작품들이 딱 들어맞아서

인기를 끌고 있는 것이다.

sf소설을 꾸준히 소개하고 있는 행복한 책읽기에서, 최근의 장르 문학에서도 그리 잘 알려지지 않았지만

높은 문학성을 담고 있는 작가를 소개하는 시리즈를 펴내기 시작했는데 그 첫번째 책으로 아토다 다카시의

단편집을 펴냈다.

사실 일본 작가들의 작품을 많이 읽어보지는 못했어도 이름은 대충 들어본거 같은데 이 작가는 잘 들어보지

못한 작가였다. 그런데 이 아토다 다카시라는 작가는 일본에서는 꽤 이름있는 중진 작가라 한다.

추리소설뿐만 아니라 순수문학까지 장르를 넘나들면서 좋은 작품을 많이 쓴 작가라고 하는데 이 책은 그 작품

중에서 추리, 호러, 미스테리한 단편들을 모은 책이다.

사실 명성이 있다고 해서 우리 독자들의 입맛에 맞을진 알수 없는건데 그러나 이 책은 그런 우려를 깨끗히 씻

어내기에 충분한 작품집이다.

전체가 15편의 단편으로 이루어져 있는데 단편이 주는 압축감이나 단단한 짜임새 그리고 빠른 전개 등이 잘 녹아있는

수작들이었다.

공포스런 내용이 이어지는가 하다가도 묘한 웃음을 짓게 하는 블랙 유머가 등장하기도 하고 생각지도 않는 반전이

있는 등 작가의 상상력과 문장의 힘을 느낄수 있는 작품들이었다.

이 책의 여러 작품들을 관통하는 것은 일상속에서 느끼는 악의다.

우리에게도 흔히 볼수 있는, 현실에서도 일어나는 것들에서 생기는 여러가지 악의들을 이 책에서는 잘 포착하고

있다.

누구나 한번쯤 생각해봤을 악한 감정, 즉 미워하거나 혐오감 더 나아가서 살인하고 싶은 충동 등이 현실적으로

잘 그려지고 있는 것이다.

첫번째 이야기인 '사망진단서'를 보면 서로 미워하는 시어머니와 며느리 사이의 그 악감정도 흔히 생각할수 있는것이고

치매에 걸린 시어머니를 달가와하지 않는 모습도 요즘의 이야기라고 할 수 있다.

그런 일상적인 소재이지만 평범한 수필같이 안 보이고 기괴하면서도 섬뜻하고 공포감도 느끼게 하는건 분명 지은이의

실력일 것이다.

사실 귀신보다 더 무서운게 사람이라는 말이 있는 것처럼 괴물이 나오거나 기괴한 환경에서 오는 공포보다는 일상속에

서 천연덕스럽게 벌어지는 일들이 더 공포스럽고 살떨리는 일이다.

15편의 작품들 모두가 사랑스런 글들이지만 '사망진단서'와 표제작인 '시소게임' 그리고 '얼음처럼 차가운 여자'를

제일 재미있게 봤다.

'사망진단서'는 초반의 일반적인 평범한 풍경에서 후반의 반전이 돋보이는 작품이었고 '시소게임'은 은근히 오싹하게 하는

공포스러움이 기억에 남고 '얼음처럼 차가운 여자'는 호러스러우면서도 흥미있는 미스터리 소설이었다.

알찬 내용과 비교해서 번역도 비교적 괜찮은 편이다. 오타도 거의 눈에 띄지 않는다.

분량이 많은데 제본도 튼튼하게 잘 된거 같아서 좋다.

그러나 겉표지의 디자인은 그리 강렬하지 않고 밋밋한 감이 없잔아 있어서 좋은 책 내용에 비해선 약하거 같다.

그래도 뭐 상관있으랴. 내용만 좋으면 될것을. 다만 겉만 보고 이 책의 진가를 못알아 볼까 걱정될뿐이다.

무엇보다 제일 맘에 드는 것은 분량에 비해서 책값이 참 착하다는 것이다.

그래서 이 진수성찬을 좀더 쉽게 접근할 수 있게 한다.

출판사가 독자와의 피드백에 충실한 곳이라 앞으로 나올 이 시리즈에 대해서도 기대가 된다.

아무튼 이 책은 호러과 미스터리, 블랙 유머, 심리 소설등 여러 면들을 다채롭게 맛볼 수 있는 아주 영양가 높은 고단백,

저칼로리의 고급스런 소설집이다.

'순례'의 사전적인 의미는 '종교의 발생지, 본산(本山)의 소재지, 성인의 무덤이나 거주지와 같이 종교적인 의미가 있는 곳을 찾아다니며 방문하여 참배함' 이라고 나와 있다.

의미가 있는 곳을 찾아다니며 참배한다는 것은 나만의 어떤 의미를 찾는다고도 볼수 있을 것이다.

그래서 순례를 한다고 하면 왠지 경건하면서도 어떤 깨달음을 얻는 행위같은 느낌이 든다.

이 책 '순례자'는 그런 깨달음을 얻기 위해, 자아를 찾기 위해 여행을 떠나는 한 구도자의 이야기를 담은 소설이다.

개인의 성찰을 주제로 많은 글을 쓴 코엘료의 처녀작이라는데 그 뒤의 책들에 영적인 모티브를 제공한다고 볼수 있는 소설이다.

지은이 자신이 긴 순례길을 떠나서 깨달은것을 책으로 쓴 것이고 그것을 밑바탕 삼아 다른 책들도 쓰게 되기 때문이다.

책 내용은 별로 복잡하지 않다.

안락하고 편안한 삶을 살던 한 남자가 그 위치에서 벗어나 진리를 찾아서 영적 탐색을 떠나게 된다.

이른바 '산티아고의 길'을 순례하게 되는데 그것을 안내자인 페트루스와 함께 하게되는 것이다. 그러나 단순히 걷기만 하면 되는 줄알았던 순례길은 그리 녹록치 않았다.

지루하리만큼 끝없이 이어지고 황량한 길에서 페트루스는 집요하리만큼 끈질기게 지은이를 각성시킨다.

고약한 조력자라고나 할까.

아마 지은이가 그정도로 고생할줄 알았다면 그 순례길을 떠나지 않았을지도 모른다.

그러나 고생없이 얻는게 있을까...

결국 그는 단순하지만 중요한것을 깨닫게 되고 그의 인생에서 큰 전환점이 되는 계기가 된 것이다.

그는 '검'을 찾아서 순례를 하게된다. 그럼 검이란게 무엇인가.

누구에게나 자신에게 맞는 검이 있다. 그러나 그것을 찾아야 검이 나타나는거지 방치하거나 관심을 두지 않으면 결국 찾지 못하게 된다.

그리고 검을 가지는 것보다는 그것을 찾아 가는 과정이 더 중요하다고 할것이다.

그 검은 바로 진리이고 자아이고 나의 또다른 모습이기 때문이다.

글 자체는 그리 어려운게 아니다. 다만 내용 자체가 깨달음을 얻기 위해 걸어가는 과정을 그린거라 솔직히 그리 재미없을수도 있다.

사람에 따라선 지루하기도 할것이다. 책 분량도 그리 작은 것이 아니라서 지레 겁먹을수도 있다.

순례한다는 그 자체에서 자신은 그런거랑 안 맞는다고 생각할수도 있다.

그러나 그냥 지은이와 함께 '여행'간다는 기분으로 천천히 읽어가면 될것이다.

자신의 검을 찾기 위해서가 아니라 지은이가 검을 찾아가는 과정을 지켜본다는 심정으로 편히 읽는게 좋을꺼 같다.

이 책을 읽고 무슨 거창하게 진리를 찾거나 깨달음을 얻는다는건 욕심일꺼고 그냥 지켜보는것만으로도 좋은 느낌을 가질것이다.

책을 읽다보면 여러가지 훈련과정이 있다.

씨앗훈련,속도훈련,잔인성훈련,사자의 의식,직관을 깨어나게 하기,푸른 천체의식,산 채로 매장당하는 훈련,람 호흡법,그림자 훈련,듣기 훈련,춤의 훈련 등이 그것인데 자신이 어떤 훈련에 맞는지 생각해보는것도 재미있을꺼 같다.

지은이는 이렇게 말한다.

비범한 삶은 언제나 평범한 사람들의 길 위에 있다고.

아 이 얼마나 당연하고 단순한 진리인가.

비범한 것도 결국 첨에는 평범에서 시작한것이고 수많은 평범을 거쳐서 비범에 이르는 것이다.

한순간의 노력과 땀이 쌓이는 것이다. 그 속에서 행복을 찾을수 있는 것이고...

그러나 그것을 마음으로부터 체화하는것은 쉽지 않을꺼 같다.

그러니 순례를 떠나는 것이 아닐까...

문득 지은이가 순례했다는 산티아고의 길이 궁금하다.

어떤 길인가 하고.

하지만 그 보다는 내 자신의 산티아고의 길을 생각해 봐야겠다.

'순례'의 사전적인 의미는 '종교의 발생지, 본산(本山)의 소재지, 성인의 무덤이나 거주지와 같이 종교적인 의미가 있는 곳을 찾아다니며 방문하여 참배함' 이라고 나와 있다.

의미가 있는 곳을 찾아다니며 참배한다는 것은 나만의 어떤 의미를 찾는다고도 볼수 있을 것이다.

그래서 순례를 한다고 하면 왠지 경건하면서도 어떤 깨달음을 얻는 행위같은 느낌이 든다.

이 책 '순례자'는 그런 깨달음을 얻기 위해, 자아를 찾기 위해 여행을 떠나는 한 구도자의 이야기를 담은 소설이다.

개인의 성찰을 주제로 많은 글을 쓴 코엘료의 처녀작이라는데 그 뒤의 책들에 영적인 모티브를 제공한다고 볼수 있는 소설이다.

지은이 자신이 긴 순례길을 떠나서 깨달은것을 책으로 쓴 것이고 그것을 밑바탕 삼아 다른 책들도 쓰게 되기 때문이다.

책 내용은 별로 복잡하지 않다.

안락하고 편안한 삶을 살던 한 남자가 그 위치에서 벗어나 진리를 찾아서 영적 탐색을 떠나게 된다.

이른바 '산티아고의 길'을 순례하게 되는데 그것을 안내자인 페트루스와 함께 하게되는 것이다. 그러나 단순히 걷기만 하면 되는 줄알았던 순례길은 그리 녹록치 않았다.

지루하리만큼 끝없이 이어지고 황량한 길에서 페트루스는 집요하리만큼 끈질기게 지은이를 각성시킨다.

고약한 조력자라고나 할까.

아마 지은이가 그정도로 고생할줄 알았다면 그 순례길을 떠나지 않았을지도 모른다.

그러나 고생없이 얻는게 있을까...

결국 그는 단순하지만 중요한것을 깨닫게 되고 그의 인생에서 큰 전환점이 되는 계기가 된 것이다.

그는 '검'을 찾아서 순례를 하게된다. 그럼 검이란게 무엇인가.

누구에게나 자신에게 맞는 검이 있다. 그러나 그것을 찾아야 검이 나타나는거지 방치하거나 관심을 두지 않으면 결국 찾지 못하게 된다.

그리고 검을 가지는 것보다는 그것을 찾아 가는 과정이 더 중요하다고 할것이다.

그 검은 바로 진리이고 자아이고 나의 또다른 모습이기 때문이다.

글 자체는 그리 어려운게 아니다. 다만 내용 자체가 깨달음을 얻기 위해 걸어가는 과정을 그린거라 솔직히 그리 재미없을수도 있다.

사람에 따라선 지루하기도 할것이다. 책 분량도 그리 작은 것이 아니라서 지레 겁먹을수도 있다.

순례한다는 그 자체에서 자신은 그런거랑 안 맞는다고 생각할수도 있다.

그러나 그냥 지은이와 함께 '여행'간다는 기분으로 천천히 읽어가면 될것이다.

자신의 검을 찾기 위해서가 아니라 지은이가 검을 찾아가는 과정을 지켜본다는 심정으로 편히 읽는게 좋을꺼 같다.

이 책을 읽고 무슨 거창하게 진리를 찾거나 깨달음을 얻는다는건 욕심일꺼고 그냥 지켜보는것만으로도 좋은 느낌을 가질것이다.

책을 읽다보면 여러가지 훈련과정이 있다.

씨앗훈련,속도훈련,잔인성훈련,사자의 의식,직관을 깨어나게 하기,푸른 천체의식,산 채로 매장당하는 훈련,람 호흡법,그림자 훈련,듣기 훈련,춤의 훈련 등이 그것인데 자신이 어떤 훈련에 맞는지 생각해보는것도 재미있을꺼 같다.

지은이는 이렇게 말한다.

비범한 삶은 언제나 평범한 사람들의 길 위에 있다고.

아 이 얼마나 당연하고 단순한 진리인가.

비범한 것도 결국 첨에는 평범에서 시작한것이고 수많은 평범을 거쳐서 비범에 이르는 것이다.

한순간의 노력과 땀이 쌓이는 것이다. 그 속에서 행복을 찾을수 있는 것이고...

그러나 그것을 마음으로부터 체화하는것은 쉽지 않을꺼 같다.

그러니 순례를 떠나는 것이 아닐까...

문득 지은이가 순례했다는 산티아고의 길이 궁금하다.

어떤 길인가 하고.

하지만 그 보다는 내 자신의 산티아고의 길을 생각해 봐야겠다.

텔레비전 방송의 영향이란것은 참 대단하다.

거기 누가 나와서 어떤 어떤 책이 참 재미있더라고 말하면 그책의 매출이 기하급수적으로 느니 말이다.

그래서 좋은 의도와는 관련없이 방송에서 책을 선정하는거 자체가 또다른 논란을 불러일으키기도 한다.

그와는 조금 성격이 다르지만 드라마와 관련된 책일 경우그 드라마의 인기가 좋을때 또한 많이 팔리기도 한다.

몇년전 크게 인기를 얻었던 드라마 '대장금' 이후로 그 콘텐츠를 가공하거나, 관련있는 내용물을 만들어서 출간하는 일이 많아졌는데 이 책도 그런 시류에 만들어진 '기획물'이다.

최근 중국의 동북공정에 대항하는 의미로 학술서적도 많이 출간되고 고대사에 대한 사람들의 관심도 높아져가는데 그런것을 배경으로 고대사와 관련된 여러 드라마가제작되거나 방영되고 있다.

그중에서 '주몽'이라는 드라마가 방영되고 있는데 이책은 그런 와중에 나온 책인것이다.

그런데 전체적인 내용은 졸작은 아니라도 솔직히 하품나올 책이다.

원래 역사소설을 좋아해서 수십종의 역사소설을 읽어봤는데 이책은 잘 쓰여진 소설책은 아닌거 같다.

우선 책 내용과는 관련없이 출판의 기본이 안되어있다.무슨 오자가 이렇게 많은가.참고로 한책에서 5개이상이면 많다고 보는데 이건 숫자를 헤아리기 귀찮을 정도다.

일단 교정이 부실했다고 볼수있는데 더 말도 안되는건 분명히 내용상 '예?'라고 해야할 곳에서 '예!'라고 일관되게 쓰는 것이다.

외국어를 번역기로 돌려서 번역했나? 참 어처구니 없는 부분들이다.

이 책의 지은이가 현직 국어교사라고 하는데 솔직히 진짜 국어선생님인지 의심스러울 정도다.

내용은 크게봐서 두 가지 정도가 맘에 안든다.

첫째, 대체 책 제목을 주몽이라고 한 이유가 무엇인가?주몽이 어떻게 태어나고 어떻게 왕이 되는지에 대해서 그 배경이 되는 것에 대해서 서술하는건 맞지만 그 분량이 너무 많다. 전체가 2권인데 1권의 5분의 3이 그전의 이야기,그중에서도 해모수에 관한 이야기이다. 해모수가 사실 이책의 주인공처럼 보이는것이다. 모든것을 해모수가 안배하고 계획하고 그 계획의 일부로 주몽이 등장하는 격이다. 1권 중간부터 주몽이 등장하긴 하지만 해모수는 그뒤로도 나오면서 이야기의 중심이 되니 누가 주인공이라고 하겠는가.

그리고 본격적으로 주몽이 등장해도 대체 주몽이 주체적이고 능동적으로 보이는 부분이 별로 없다.

모든것은 해모수가 해놓은것이고 주몽은 따라가는것뿐이고 그 대단한 영웅이 나중에는 아들에게 무장해제 당하는지경에 이르기까지한다.잘하는건 이름 그대로 활을 잘 쏘는것뿐...이래서야 주몽이 주인공이라고 할것인가?

두번째는 고구려의 건국이 시종일관 '혈통'과 관련있는 것이다. 그것이 하나의 모티브가 될수는 있겠으나 이책에서는 혈통이 아니면 큰일날듯이 기술하고 있다. 고구려의 역동성과 활기찬 기상을 엿볼수가 없는것이다.

그리고 단군조선의 후손이 주몽이고 단군조선을 잇는 의미로 고구려가 탄생했다고 하는데 이것도 그리 설득력있는 시나리오는 아니다. 단군조선의 마지막 임금인 준왕의 혈통이 해모수와 주몽에게 이어진다는 설정인데 그것이 설득력있을려면 좀더 세밀한 기술이 있었어야하나 여기선 그냥 지나쳐 버렸다.

고대사 영역이라서 사료가 부족하고 유물도 접근하기가힘든점은 이해한다. 그러나 그렇다고 해서 개연성있지

않는 글을 쓰는것에 대한 변명이 될수는 없다.

국어 교사로서, 재야사학자로서의 지은이의 이력이 그리 빛을 발하지 못한 내용이었다.

요즘 방영중인 드라마를 이해하는데 조금의 도움이 된다고 하는것이 위안이라면 위안일까.

시류에 영합한 뻔히 보이는 기획물이라고 해도 그 얼개가 꽉 찬다면 상관이 없을것이다.

그러나 이책은 두번 읽을만큼 잘 쓰여진건 아니다.

소설적 재미도,문학적인 완성도도,출판의 기본도 아쉬움이 많이 남는 책이었다.

다만, 주몽에 대한 궁금증을 일부나마 해소시켜주고 어느정도의 재미는 있으니 재미삼아 읽어보는것까진 막지 않겠다.

텔레비전 방송의 영향이란것은 참 대단하다.

거기 누가 나와서 어떤 어떤 책이 참 재미있더라고 말하면 그책의 매출이 기하급수적으로 느니 말이다.

그래서 좋은 의도와는 관련없이 방송에서 책을 선정하는거 자체가 또다른 논란을 불러일으키기도 한다.

그와는 조금 성격이 다르지만 드라마와 관련된 책일 경우그 드라마의 인기가 좋을때 또한 많이 팔리기도 한다.

몇년전 크게 인기를 얻었던 드라마 '대장금' 이후로 그 콘텐츠를 가공하거나, 관련있는 내용물을 만들어서 출간하는 일이 많아졌는데 이 책도 그런 시류에 만들어진 '기획물'이다.

최근 중국의 동북공정에 대항하는 의미로 학술서적도 많이 출간되고 고대사에 대한 사람들의 관심도 높아져가는데 그런것을 배경으로 고대사와 관련된 여러 드라마가제작되거나 방영되고 있다.

그중에서 '주몽'이라는 드라마가 방영되고 있는데 이책은 그런 와중에 나온 책인것이다.

그런데 전체적인 내용은 졸작은 아니라도 솔직히 하품나올 책이다.

원래 역사소설을 좋아해서 수십종의 역사소설을 읽어봤는데 이책은 잘 쓰여진 소설책은 아닌거 같다.

우선 책 내용과는 관련없이 출판의 기본이 안되어있다.무슨 오자가 이렇게 많은가.참고로 한책에서 5개이상이면 많다고 보는데 이건 숫자를 헤아리기 귀찮을 정도다.

일단 교정이 부실했다고 볼수있는데 더 말도 안되는건 분명히 내용상 '예?'라고 해야할 곳에서 '예!'라고 일관되게 쓰는 것이다.

외국어를 번역기로 돌려서 번역했나? 참 어처구니 없는 부분들이다.

이 책의 지은이가 현직 국어교사라고 하는데 솔직히 진짜 국어선생님인지 의심스러울 정도다.

내용은 크게봐서 두 가지 정도가 맘에 안든다.

첫째, 대체 책 제목을 주몽이라고 한 이유가 무엇인가?주몽이 어떻게 태어나고 어떻게 왕이 되는지에 대해서 그 배경이 되는 것에 대해서 서술하는건 맞지만 그 분량이 너무 많다. 전체가 2권인데 1권의 5분의 3이 그전의 이야기,그중에서도 해모수에 관한 이야기이다. 해모수가 사실 이책의 주인공처럼 보이는것이다. 모든것을 해모수가 안배하고 계획하고 그 계획의 일부로 주몽이 등장하는 격이다. 1권 중간부터 주몽이 등장하긴 하지만 해모수는 그뒤로도 나오면서 이야기의 중심이 되니 누가 주인공이라고 하겠는가.

그리고 본격적으로 주몽이 등장해도 대체 주몽이 주체적이고 능동적으로 보이는 부분이 별로 없다.

모든것은 해모수가 해놓은것이고 주몽은 따라가는것뿐이고 그 대단한 영웅이 나중에는 아들에게 무장해제 당하는지경에 이르기까지한다.잘하는건 이름 그대로 활을 잘 쏘는것뿐...이래서야 주몽이 주인공이라고 할것인가?

두번째는 고구려의 건국이 시종일관 '혈통'과 관련있는 것이다. 그것이 하나의 모티브가 될수는 있겠으나 이책에서는 혈통이 아니면 큰일날듯이 기술하고 있다. 고구려의 역동성과 활기찬 기상을 엿볼수가 없는것이다.

그리고 단군조선의 후손이 주몽이고 단군조선을 잇는 의미로 고구려가 탄생했다고 하는데 이것도 그리 설득력있는 시나리오는 아니다. 단군조선의 마지막 임금인 준왕의 혈통이 해모수와 주몽에게 이어진다는 설정인데 그것이 설득력있을려면 좀더 세밀한 기술이 있었어야하나 여기선 그냥 지나쳐 버렸다.

고대사 영역이라서 사료가 부족하고 유물도 접근하기가힘든점은 이해한다. 그러나 그렇다고 해서 개연성있지

않는 글을 쓰는것에 대한 변명이 될수는 없다.

국어 교사로서, 재야사학자로서의 지은이의 이력이 그리 빛을 발하지 못한 내용이었다.

요즘 방영중인 드라마를 이해하는데 조금의 도움이 된다고 하는것이 위안이라면 위안일까.

시류에 영합한 뻔히 보이는 기획물이라고 해도 그 얼개가 꽉 찬다면 상관이 없을것이다.

그러나 이책은 두번 읽을만큼 잘 쓰여진건 아니다.

소설적 재미도,문학적인 완성도도,출판의 기본도 아쉬움이 많이 남는 책이었다.

다만, 주몽에 대한 궁금증을 일부나마 해소시켜주고 어느정도의 재미는 있으니 재미삼아 읽어보는것까진 막지 않겠다.