저자의 프로필중 나를 주눅 들게 하는 부분이 있다. 책과 독서에 대해서다. 대한민국에서 저자 인터뷰를 가장 많이 했다는 부분은 크게  의식되지 않는데 6,000여권의 책을 읽고 30,000여권의 개인장서를 소장하고 있단다. 내가 그 수준 따라가려면 까마득하다. 책을 소장하는데 마음 비우고 살기 시작한 것은 좀 되었기 때문에 소장 도서 몇 권 또한 큰 욕심이 없다. 그러나 앞으로도 책은 많이 읽고 싶다. 그러하기에 저자가 부럽다.

 

오른쪽이 바른쪽이라고 하던 시절이 있었다. 아니 아직도 그렇게 말하는 사람이 간혹 있긴 하다. 그렇다면, 왼쪽은 ‘바르지 않은 쪽’인가 ?  좌냐 우냐? 좌는 우가 잘못 됐다하고 우는 좌가 잘못이라고 한다. 좌 아니면 우에 속해야 정상인가 ? 좌로나 우로나 치우치지 않고 살 수는 없을까 ? 어느 한 쪽 치우치지 않는 삶을 살아가는 것을 중용(中庸)이라고 하지만, 요즘엔 ‘균형 있는 삶’이라고 표현한다.

 

저자는 균형 있는 독서 즉 ‘밸런스 독서법’을 권유하고 있다. 책의 저자는 북 세미나닷컴을 운영하면서 지난 7년간 수많은 책의 저자들을 만났다고 한다. 직접 인터뷰를 하고 또한 북세미나를 통해 저자와 독자들의 만남의 자리를 만들어왔다. 그러다보니 주변에서 어떤 책을 읽으면 좋겠냐는 질문을 많이 받게 되었단다. 이 책은 그러한 것이 발단이 되었고, 그간 저자의 독서편력이 자연스럽게 녹아들어간 ‘밸런스 독서법’이 나오게 되었다고 한다.

 

책의 강점은 두말 할 나위없는 저렴한 자기계발방법이다. 자기계발을 위해서 학원을 다니거나 온라인 교육, 대학원 진학, 사회교육원, 평생교육원 등에서 교육을 받는 방법도 있으나, 시간적, 경제적 여건이 뒤따라주지 못할 때 그냥 언젠가는? 하고 칼을 갈고 있는 것보다는 지금 당장 책 한 권을 사서 읽기 시작하는 것이 현명한 방법이라는 점에 공감한다. 또 요즘은 공공 도서관에도 신간을 제법 들여 놓는 편이다. 서울 지역 한구에 한 도서관에서 보통 4~5개까지 있는 경우도 점점 늘어나고 있다. 책 사볼 경제적 여유, 시간이 없다는 것은 당연히 핑계이다.

저자는 책의 독자층을 20, 30대에 초점을 맞추었다. 저자는 균형감을 잃지 않기 위해서 전공 불문하고 인문학부터 미래학까지 읽기를 권유하고 있다. 좀 더 깊이 들어가면, 국제정치경제와 금융, 리더십, 트렌드, 재테크, 인문학, 심리학, 자기계발, 미래학, 융합과 크로스오버 그리고 각기 전문분야 또는 위에서 누락된 다른 분야의 책을 읽는 것이 ‘밸런스 독서’라고 한다.  각 파트별로 15~20권의 추천 도서목록을 제공해주고 있다. 그렇다고 위의 각 분야 도서들을 똑 같이 읽으라는 이야기는 아니다. 우리 몸에 필요한 필수 영양소가 각기 그 양이 다르듯이 마음의 양식도 고르게 섭취하는 것이 바람직하다는 것이다.

 

책을 읽으면서 공감이 가는 부분이 많으나 한편, 나와는 다른 생각을 접하게 되었다. 저자는 ‘한 번에 한 권씩 읽어라’ 라고 주장한다. 그 이유 중 피터 드러커의 [자기 경영노트]중 ‘ 일반 사람들은 모차르트가 일하는 방법을 따라 해서는 안 된다 ’를 인용하고 있다. 즉, 집중력이 떨어지기 때문에 한 번에 한 권씩 읽으라는 이야기인데, 나의 경우에는 별로 불편함을 모르겠다. 때로는 장소에 따라 3권의 책을 동시에 읽기도 한다. 왜 모차르트가 나오는가? 다른 유명한 음악가들과 달리 모차르트는 오페라, 교향곡, 협주곡 등 몇 개 음악 장르를 동시에 작업한 것으로 유명하단다.

 

또 한 가지, 읽고 난 뒤에 정리하지 말란다. 독후감을 쓴다거나 서평을 올린다거나 하는 방법이 구차한 작업에 불과하다는 것이다. 책을 읽는 것 자체가 중요하지, 그것을 어떻게 해서 누군가에게 보여주는 일은 그다지 중요하지 않다는 말이다. 이 부분 역시 공감하기 힘들다. 이런 이야기 어느 일본 작가가 한 적이 있다. 그 작가는 리뷰 쓸 시간에 차라리 책을 한 권 더 읽으라고 했다. 물론 나도 그렇게 해봤다. 그냥 무조건 많이 읽은  적이 있었다. 그러나 그리 오랜 시간이 흐르지 않았는데도 불구하고 내가 저 책을 봤던가? 고개를 갸우뚱 한 적이 여러 번 있었다. 그래서 다시 리뷰를 쓰기 시작했다. 앞으로도 리뷰는 계속 쓸 생각이다. 누가 뭐라 하든..

 

저자가 강연, 세미나를 많이 주관한 사람이라 그런지 책 글의 내용이 강연을 듣듯 부드럽다. 흐름이 좋다. 그러나 간혹 오자가 눈에 띈다. 다음 쇄에서는 찬찬히 교정을 보았으면 한다.

 

 

“무슨 운동 좋아하세요?” “특별히 좋아하는 운동은 없구요..그냥 숨쉬기 운동 정도..”

 

숨쉬기 운동은 쉬울까? 우리 주변에 있는 사람들치고 목, 어깨가 뻐근하지 않은 사람이 별로 없을 것이다. 통증과 불편함을 느낌은 차이가 있을 뿐이지, 대부분 문제가 있다. 즉, 근육이 과긴장 상태이다. 다른 말로 굳어 있다. 왜 목, 어깨가 굳을까 ? 여러 가지 요인이 있을 수 있으나 정밀 검사상으로도 나타나지 않는 원인은 피로와 긴장이다. 목, 어깨가 굳어 있는데, 숨쉬기는 편할까 ? 결코 그렇지 못하다. 목, 어깨가 굳어 있으면 들숨(들이 마시는 숨)의 양이 적어진다. 즉, 시간이 짧아진다. 코로 들어오는 호흡이 짧아지기 때문에 결국, 내보낼 것도 별로 없다. 그러기에 조금만 몸을 바쁘게 움직여도 숨이 차온다.

 

책 이야기로 들어가 본다. 저자들은 (2사람의 공저인관계로) 우리에게 힘을 빼라고 한다. 아니 그 방법을 일러준다. 릴랙스 ~~ 최면이 시도되는 장면에서 빠짐없이 나오는 중요한 대사이다. “릴랙스 ~~ 자, 긴장을 푸시고 편안하게 ~”

 

저자들은 만일 우리가 원하기만 한다면 바로 지금 행복해질 수가 있는데, 또한 반드시 필요한 것이 3가지 있다고 한다. 그것은 돈과 시간, 건강이라고 덧붙인다. 행복을 연구하는 전문가들과 심리학자들은 행복의 특성에 대해 이렇게 단언한다.

 

"행복한 느낌은 결코 오래가지 못한다. 어떤 고통이라도 받아들이도록 개발된 우리의 적응시스템이 행복에도 작용하기 때문이다. 이것을 쾌락적응(hedonic adaptation) 또는 쾌락의 쳇바퀴(hedonistic treadmill)라고 한다."

 

로또 복권 1등에 당첨되어서 하루아침에 수십억 또는 수백억이 내 손에 쥐어졌던 사람의 행복에 대한 기대수치는 그 이상이 되어야 할 것이라고 한다. 우리의 마음을 행복으로 이끌어주겠다는 스승들이 많다. 책도 많다. 그러나 무소유를 실천하고 먼저 가신 그 분의 무소유를 소유하고자 온, 오프라인 서점을 뒤적이는 우리의 모습은 나의 모습이기도 할 것이다.

 

책에선 행복의 열쇠를 릴랙스(Relax)라고 한다. - 몸과 마음의 긴장을 풀고, 편안하고 기분 좋은 마음 상태를 의미하는 릴랙스. 어깨의 힘을 빼고 편안한 마음 갖기. 물론 실제 상황은 말처럼 쉽지 않다. 글의 중간 중간에는 지혜로운 삶을 살다 가신 분들, 또는 현존하는 성공자(?)로 (성공의 기준은 주관적일수 있다) 평가되는 분들의 짧은 아포리즘이 실려 있다. 달라이 라마, 앨버트 하버드, 조앤 롤링, 스티븐 스필버그, 요한 볼프강 폰 괴테, 홍정욱, 김태연, 김윤진 등.

 

7감 - 시각, 청각, 후각, 미각, 촉각의 5감. 그리고 보이지 않는 느낌과 끌림을 감지하는 6감. 과거와 미래를 감지하는 7감. 이 7감을 개발하고 활용하는 방법이 이 책의 주된 내용이다. 7감은 다음 두 가지 조건을 만족할 때 극대화 된다 한다.

 

첫째, 5감을 최대한 동원해야한다. 7감을 극대화하려면 ‘상상하는 느낌’만으로는 부족하다. 즉, 영화 장면을 보는 것 같은 느낌만으로는 부족하다는 뜻이다. 지금 눈앞에 펼쳐지는 현실을 보는 것처럼, 바로 옆에서 소리를 듣는 것처럼, 코앞에서 냄새를 맛보는 것처럼, 손으로 만져보는 것처럼 느껴야 한다.

 

둘째, 정서적으로 몰입해야한다. 어느 정도 몰입하면 될까? 예를 들어 기쁨에 몰입한다면 얼굴에 함박웃음이 떠오르며 가슴이 콩닥콩닥 두근거리면 된다. 5감을 동원하면 정서적인 몰입이 자연히 따라온다.

 

책이 핸디하다. 손 안에 쏙 들어온다. 릴랙스 하는 것이 결코 쉽지 않기에 그냥 손닿는 곳에 두고 자주 들여다보며 저자들이 안내해주는 길을 따라가 보는 것도 좋겠다. 운동을 할 때 티칭 해주는 사람한테 누구나 듣는 말이 “어깨 힘을 빼세요!”이다. 어깨의 힘을 빼고, 호흡을 제대로 하면 마음도 훨씬 너그러워 질 것이다. 긴장되었던 얼굴 근육도 펴지면, 사나운 인상도 한 풀 꺾일 것이다.

 

저자들이 권유하는 ‘행복해지기 위한 목표 설정의 조건, RELAX’는 다음과 같다.

 

 

* Real (진심으로 이루고 싶은)

 

 

 

* Envisionable (시각화할 수 있는)

 

 

 

* Limitless (기한이 없는)

 

 

 

* Aligned (마음과 목표가 일치하는)

 

 

 

* eXciting (상상만 하면 흥분되는)

얼마 전에 SBS 드라마 「뿌리깊은 나무」가 종영됐습니다. 드라마 전편을 모두 시청하지는 못했지만, 여태 내 마음에 심어져 있던 세종의 모습과는 다른 이미지로 묘사되었더군요.

어린 시절부터 아버지 태종이 저지르는 피의 학살을 보고 자라면서 만들어진 치명적인 콤플렉스와 트라우마의 소유자. 지독한 워커홀릭이자, 불면증 환자, 천재임에도 불구하고 가장 낮은 백성과 수많은 보통사람들을 이해하고 보듬어 안기 원하는 아이러니의 외로운 군주. 생각을 집중 할 때는 옆에 누가 있어도 모를 정도로 아무 말없이 집중하나, 일단 입이 열리면 속사포처럼 말을 내뱉습니다. 다혈질의 성정, 형식에 얽매이는 것을 싫어하는 실리주의자. 그의 밀실에선 도대체 무슨 일이 있어났을까요? 한글과 관련해서 드라마 「뿌리깊은 나무」와 이 책은 다소 다른 면이 보일 수 있겠습니다만, 다시 한 번 세종대왕과 한글에 대해 생각해보는 계기가 되었습니다.

 

 

언문, 암글 또는 암클..드디어 한글. 한글의 고마움은 외국어를 배우고 익히면서 더욱 가슴에 와 닿습니다. 한글처럼 입에서 나오는 소리는 물론 귀에 들리는 모든 소리를 표현 할 수 있는 문자가 과연 얼마나 될까요 ?

 

 

현직 교사이며 작가인 저자는 [조선왕조실록]에서 훈민정음 ‘폐기 상소문’을 읽고 난후 이 책을 쓰게 된 계기가 되었다고 합니다. 저자는 한글에 대해 다음과 같은 의문을 품습니다.

1) 한자 말고 다른 문자를 창안하는 일은 시대의 요구사항이 아니었다. 세종은 어떤 계기로 기를 쓰고 훈민정음을 완성하려 했을까?

2) 자 ․ 모음의 결합으로 이뤄지는 문자는 통상 ‘한글’을 예로 들면 ‘ㅎ ㅏ ㄴ ㄱ ㅡ ㄹ’과 같은 형태로 표기한다. 세종은 대체 어디서 영감을 얻어 ‘한글’과 같은 형태로 표기하려 했을까?

3) 세상에 있는 말을 모두 받아 적을 수 있는 문자는 사실상 한글뿐이다. 한글이 그렇게 될 수 있었던 비결은 무엇일까?

 

 

소설의 형식을 빌렸지만, 소설이라고 하기엔 좀 무거운 편입니다. 저자는 지적유희라는 표현을 했지만, 단순히 지적유희 수준을 넘어 지적 애씀(?)도 필요합니다. 환언하면 그냥 쉽게 읽히는 소설이 아니라는 이야기입니다. 전체적인 흐름은 육하원칙을 따랐습니다. 한글을 누가? 언제? 어디서? 무엇을? 어떻게 ? 왜 ? 만들었는가?

 

 

훈민정음 서(序)는 훈민정음을 창안한 사람이 대왕 세종이라고 밝히고 있습니다. 그 외 여러 곳에서 같은 내용을 발견할 수 있지요. 과연 세종 혼자서 만든 작품이었을까? 그렇다면 한글창제를 도운 핵심인물들은 누구며, 안티는 누구였을까? 잠시 시대를 훌쩍 뒤로 넘겨서 1960년대 후반 “우리는 민족중흥의 역사적 사명을 띠고 이 땅에 태어났다~ "로 시작하는 ‘국민교육헌장’의 말미엔 ‘대통령 박정희’라고 쓰여 있었음을 기억합니다. 초등학교~고등학교까지 그 ‘헌장’을 토씨하나 틀리지 않고 외워버려야 했던 그 대단한 ‘헌장’. 실제로 백지에 외워서 모두 써야 하는 시험까지 봤는데..그 ‘헌장’을 ‘대통령 박정희’ 한 사람의 두뇌에서 나왔으리라 믿는 사람이 얼마나 됐을까요? 지시와 최종 결재만 했다는 것이 정답이겠지요. 어쨌든 [훈민정음 해례]는 다음과 같이 기술이 되어 있습니다. ‘계해년 겨울에 우리 전하께서 정음 28자를 창제하시고.....”

 

 

책은 한글이 탄생하는 과정, 그 당시 내외적인 분위기, 한글이 반포되고 난 후의 반응 그리고 현시대까지 오는 과정을 그려주고 있습니다. 책을 읽으면서 한글에 대해 그동안 모르고 있던 부분들을 알게 된 계기가 되었고, ‘한글’을 ‘더욱 사랑’ 하는 마음까지 얻었지요.

 

 

세종의 주변 인물 중 빼놓을 수 없는 사람이 있으니, 바로 그가 ‘장영실’입니다. 장영실 - 기생의 아들로 태어나서 종3품 대호군의 지위까지 오른 인물. 앙부일구, 혼천의, 자격루, 현주일구, 옥루, 대간의 등등이 그의 머리와 손에서 제작되었습니다. 언문팔유, 집현전 학자 외에도 장영실이 한글 창제 마지막 마무리에 동참하였다는 이야기가 전개됩니다. 드라마에선 빠졌지요? 나왔는데 제가 못 봤나요?

 

 

세종은 [훈민정음 해례(解例)]에서 다음의 세 가지 내용을 내외에, 후손들에게 전하고자 했습니다.

* 훈민정음은 음운학의 지식에 의거해 창안된 과학적인 문자이다.

* 훈민정음은 심오한 철학이 깃들어 있는 문자이다.

* 훈민정음은 이렇게 훌륭한 문자이니 이후로 조선 사람들은 조선의 문자를 자랑스럽게 사용하라.

 

 

그동안 모르고 있었던 사실 - UNESCO (국제연합교육과학문화기구)에서는 문맹 퇴치와 언어학의 발전에 업적이 지대한 단체나 개인에게 상을 수여하는데, 그 상의 이름이 ‘King Sejong Price'(세종대왕상)랍니다. 이는 세계 언어학계가 한글의 우수성을 공히 인정했다는 것을 의미한다는데, 저자는 그 우수성의 근원이 모음이라고 말하고 있습니다

. “King Sejong Price'는 언어학의 노벨상으로 여겨질 만큼 상의 권위가 높다고 합니다. 1989년에 제정되었고, 수상자는 상금 이만달러를 유네스코 지정 국제 문맹퇴치일(International Literacy Day)인 9월 8일에 받는다는데, 정작 우리는 한글에 대한 대접을 제대로 해주고 있는지 생각해 볼 문제입니다. 주5일제 근무 덕분에 법정 공휴일에서도 제외된 한글날. 우리 후손들이 옛날에 ’한글날‘이 있었다는 것조차도 모르고 지나진 않을까 ? 한글날을 모른다면 1년에 한 번 쯤 세종대왕을 기억하고 한글에 대해서 고마운 마음 또한 잊지 않을까? 라는 염려가 앞섭니다.

 

한글이 태어난 당시 상황이 궁금하다면..‘한글 사랑’을 다시 찾고 싶다면, 이 책을 읽어봤으면 좋겠습니다. 굳이 국문학 전공자가 아니더라도 늘 한글을 대하며 살아가야할 사람이라면 (대부분이 그렇지만) 이 책을 권하고 싶습니다.

 

 

 

드라마에서 세종이 한 말이 생각납니다.

“오직 문(文)으로 치세를 하려 합니다. 권력의 독을 감추고, 칼이 아닌 말로서 설득하고, 모두가 제자리를 찾고, 제 역할을 하게 하는 그런 조선입니다.”

 

 

 

 

문자의난