〈 오늘의 책 〉

 

 

《 국어 잘하는 아이가 이깁니다 》 _‘갓민애’ 교수의 초등 국어 달인 만들기

_나민애 / 김영사

 

 

아이들의 문해력과 어휘력이 대학입시를 좌우한다면 지나칠까? 아니다. 그렇지 않다. 문해력이 뒤떨어지면 시험문제를 선뜻 이해하기 힘들다. 어휘력이 부족하면 자신의 생각을 말이나 글로 표현하는 것이 어렵다.

 

서울대 출신으로서 12년째 서울대 기초교육원에서 신입생들에게 ‘글쓰기수업’을 지도하는 지은이 나민애 교수는 이 책을 쓰기 위해 3년 동안 학생들을 인터뷰하고 설문조사를 하며 자료를 모았다고 한다. 책제목으로 쓰인 『국어 잘하는 아이가 이깁니다』는 짝꿍을 이긴다는 뜻이 아니라 다른 과목도 이길 수 있다는 말로 이해한다. 국어만 잘해도 전체적인 성적에서 두각을 나타낼 수 있다는 것이다.

 

 

사실 책을 잘 읽고 이해를 빨리하는 것은 단지 학생 때에만 해당되는 것이 아니다. 긴 글이던 짧은 글이던, 일반적인 글이던 전문적인 글이던 간에 글을 읽고 정확히 이해하는 것은 평생에 필요하다. 초등 때 쌓은 국어 실력이 초, 중, 고 12년을 넘어 평생 쓰인다는 저자의 조언에 공감한다. 「국어공부 로드맵」과 「서울대생들이 직접 뽑은 중, 고등 추천 도서목록」도 유용한 자료이다.

 

 

 

_책 속에서

 

“무려 69%의 서울대학교 신입생이 초등학교 때 책을 많이 읽었다고 답변했다. 책을 많이 읽으면 공부 잘한다는 말이 열에 일곱에게는 적용된다는 것이다. 입시 제도가 아무리 변해도 책, 책, 책을 놓지 말아야 하는 이유가 바로 여기에 있다. 특히 초등 엄마들은 옆집 ‘카더라 통신’에 귀 닫고, 변화하는 입시 제도에 눈 감고, 우선 책부터 손에 들어야 한다.” (p.17)

 

 

 

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〈 오늘의 책 〉

 

 

《 정상이라는 환상 》 - 인간성을 외면한 물질주의 사회의 모순과 치유

_가보 마테, 대니얼 마테 / 한빛비즈

 

 

정상(正常)이라는 단어는 때로 ‘평균’이나 ‘평범’이라는 단어와 어깨동무한다. 다행히 ‘평범’이라는 단어는 ‘비범(非凡)’과 대립되지만, 그렇다고 비범 역시 자유롭지 못하다. 정상, 정상성이란 개념의 맞은편인 비정상, 비정상성은 참으로 억울하다. 비참하기까지 하다. 차별과 억압이 함께하기 때문이다.

 

이 책의 지은이 가보 마테는 스트레스와 정신건강, 트라우마, 아동 발달, 중독 분야의 독보적인 권위자로 소개되는 캐나다 의사이다. 특히 트라우마는 어릴 적 지은이 자신의 체험과 밀접한 관계가 있다. 2차 세계대전 중 헝가리 거주 유대인이었던 지은이의 어머니는 지은이가 태어난 지 불과 14개월 밖에 안 되었을 때, 헝가리의 극렬 반유대 파시스트 정당에 의해 엄마와 아이가 5~6주간 분리되는 상황을 맞이한다. 지은이는 일흔이 넘은 지금까지도 어릴 적 분리불안에 대한 트라우마가 평범한 일상 속에서도 불쑥불쑥 나타나서 자신과 가족, 이웃을 힘들게 한다고 고백한다. 아마도 지은이의 어릴 적 경험이 평생을 트라우마와 씨름하는 사람으로 만들었을 것이라는 추측을 하게 된다.

 

트라우마에 대한 정의는 시대에 따라 분야에 따라 다소 정의를 달리하지만, 이 책의 지은이는 ‘트라우마’라는 단어를 내면의 상처로서, 극복하기 힘들고 마음이 아픈 사건 때문에 발생하는 내면의 지속적인 파열 또는 분리를 뜻한다고 한다. 이 정의에 의하면 트라우마는 주로 자신에게 발생하는 극복하기 힘들고 마음이 아픈 사건 때문에 생기는 것이지 사건 그 자체는 아니라는 것이다. 따라서 “트라우마는 당신에게 발생하는 사건이 아니고 당신 내면에서 생기는 무언가다”라고 정의한다.

 

이 책의 원제 및 부제는 『The Myth of Normal』 : Trauma, Illness, and Healing in a Toxic Culture 이다. 부제에 적힌 대로 언급되는 분야가 많다. 매우 포괄적이다. 우리 사회에서 일반적으로 정상으로 여겨지는 많은 것들이 사실은 건강하지도 자연스럽지도 않다는 것을 주장한다. 심지어 현대사회의 정상기준을 충족시키려면 매우 비정상적인 자연적 욕구를 따라야 하기 때문에 생리적, 정신적, 심지어 영적으로도 불건전하고 해롭다고 한다.

 

몸과 마음의 병을 앓고 있는 많은 환자들의 이야기와 의학적인 견해가 다수 실려 있지만, 인문학적 성찰도 함께 담겨있다. 마지막 챕터인 「(몸과 마음이)온전함으로 가는 길」에서 ‘몸이 아니라고 말하기 전에 : 자신으로 돌아가는 첫 단계’와 ‘보는 것은 안 믿는 것이다 ; 부정적 믿음 되돌리기’가 특히 좋았다. 책 제목에 쓰인 ‘신화(Myth)’는 현대적 의미로 ‘거짓의’ 또는 ‘호도(糊塗)하는’등으로 많이 쓰인다고 한다.

 

 

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〈 오늘의 책 〉

 

《 내 삶을 지키는 바운더리 》 - 모든 문제는 선을 넘으면서 시작된다,

인간관계가 인생을 망치기 전에 선을 그어라

_쑤쉬안후이 / 시옷책방

 

 

* 바운더리(boundary) (명사) 1. 경계[한계](선), 분계선

2. 경기장 경계를 벗어나서 추가 득점을 올리게 되는 타구

 

요즘 미디어 매체를 통해 자주 보고 듣는 말이 있다. “선을 넘네.” 선을 넘는다는 것이 진취적이고 도전적인 상황에서도 쓰이지만, 대체적으로 안 좋다. 아니 안 좋은 정도가 아니라 불쾌하다. 나쁘다. 그런데 더욱 중요한 것은 내 영역이 어느 선까지인지 모르고 살아가다보니, 매번 타인들에게 휘둘리고 이용만 당하는 경우가 많다는 것이다. 선을 넘는 사람들은 어떤가? 그들은 전혀 의식을 못하거나, 아무렇지도 않다고 생각한다. 뭐 어때? 인데, 그들의 영역으로 누군가 치고 들어오는 것은 매우 예민하다. 못 참는다. 심히 이율배반적인 행동이다.

 

가정, 직장 또는 정치, 사회적인 갈등은 모두 ‘인간관계’에서 발생한다. 심리상담사인 이 책의 지은이 쑤쉬안후이도 거의 모든 인생의 문제는 관계의 문제라고 한다. 동감이다. 우리는 대체적으로 자신이 불행한 환경에 처하게 되었을 때, 내 탓이 아닌 남의 탓으로 돌리기가 쉽다. 나 역시도 그렇다. 일단은 내가 나를 위로해주고 보듬어주려면 “내 탓이 아니야”하고 다독거릴 수도 있지만, 그런다고 모든 것이 해결되는 것이 아니다. 냉정한 자기 판단이 필요하다.

 

지은이는 우리 스스로 “어떻게 살아가야 할까?” “어떻게 살아야 잘 살아가고 있다고 소문이 날까?”를 묻기 전에, “내가 진정 원하는 삶은 어떤 것인가?”를 알아야 한다고 한다. 곧 나 자신을 알아가는 것이다. 이 대목에서 중요한 것은 타인에게 휘둘리지 않는 삶 즉, 내가 진정으로 원하고 나아가는 삶이 관건이다. 물론 잘 산다는 것이 꼭 물질적인 것만이 아니다. 그러나 그것(물질)을 목표로 하는 삶이라고 주장한다고 해도 말리고 싶은 생각은 없다.

 

다시 ‘선(線)’이야기로 돌아가 본다. 지은이는 첫 번째 단계로 ‘관계의 경계선이 무너진 10가지 유형’을 제시한다. 관계의 경계선이 무너진 사람과 잘 갖춰진 사람의 차이점을 정리해놓은 것도 유용하다. 관계의 경계선이 무너진 사람의 몇 가지 예를 들면, 인간관계가 혼란과 피로감으로 가득 차 있는 사람, 상처만 가득한 부정적인 자아를 가진 사람, 몸과 마음 그리고 감정의 불균형이 자주 일어나는 사람 등이다. 반대로 관계의 경계선이 잘 갖춰진 사람은, 자기 입장을 명확히 밝히고 자기중심의 소통을 한다, 자신의 한계와 부족함을 받아들인다, 합리적이고 객관적이며 자신과 타인을 강압하지 않는다 등이다.

 

두 번째 단계는 ‘선을 넘는 관계의 함정’이다. 선을 넘는 인간들의 유형과 수법을 파악한다. 세 번째 단계는 ‘관계의 점선을 실선으로 바꾸기’이다. “넘어 오지마” 적극적인 통제가 필요하다. 마지막으로 나의 바운더리를 견고하게 구축하며 살아가는 삶이다.

 

최근에 읽었던 ‘인간관계’를 담은 도서들 중 가장 돋보이는 책이다. ‘인간관계의 경계선’ 그 의미와 범위를 파악하고 생각해보는 시간이 된다.

 

 

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