『중국은 지금도 전쟁을 하고 있다』

_케리 거샤넥 / GDC미디어

 

 

최근 외신에 의하면, 미국이 대만을 하나의 국가로 인정하도록 하는 내용의 대만정책법안이 2022년 9월 14일(미국 현지시간)미상원 외교위원회를 통과했다고 한다. 향후 상, 하원 본회의 통과 및 조 바이든 대통령의 서명절차가 남았지만, 1979년 미중 수교 후 43년간 유지해온 ‘하나의 중국’ 원칙 및 ‘전략적 모호성’을 폐기하는 법안이 첫발을 내디뎠다는 점에서 상징성이 적지 않다는 분석이다.

 

한편, 2022년 9월 16일 뉴스에는 말레이시아에서 열린 국제 미인대회에서 대만 출신 여성이 자국의 국기를 들고 행사장으로 입장하려다가 주최 측으로부터 저지당하는 사건이 일어났다. 이 사건은 9월 14일(현지시간) 말레이시아 페낭에서 열린 ‘세계혁신기술콩그레스’행사장에서 발생했다. 주최 측은 개막식에서 ‘미스 아시아 글로벌 인터내셔널’의 각국 대표들이 국기를 들고 입장하는 행사를 기획했다. 한국을 비롯해 아시아 각국대표 참가자들은 입장하면서 모국어로 인사를 한 뒤 자국의 국기를 흔들었다. 하지만 대만 대표인 미스 가오만중은 입장하기 직전 주최 측으로부터 저지당했다. 주최 측은 가오만중이 입장하기 직전 “막판에 변화가 있었다”며 가오만중이 대만 국기를 들고 입장하는 것을 허락하지 않았다. 입장이 저지된 가오만중은 끝내 울음을 터트렸다. 이를 두고 ‘타이페이타임스’등 대만 언론은 중국이 주최 측에 압력을 행사했다며 대대적으로 보도했다. AFP통신은 이에 대해 “중국 정부는 대만이 자국의 일부이며, 국제 행사에서 대만을 인정하는 것에 발끈한다”고 설명했다. 이 사건을 통해 이 책 『중국은 지금도 전쟁을 하고 있다』의 키워드이기도 한 ‘정치공작’을 떠올리게 된다.

 

정보 및 방첩분야의 야전 경험이 있는 미 해병대 장교 출신인 저자는 지역 안보 및 지정학 동향을 연구하는 전문가로서 중국의 정치공작이 날로 교묘해지고 악랄해지고 있다고 고발한다. 이 책을 통해 중국의 ‘정치공작’을 낱낱이 증언한다. 아울러 그 정치공작에 어떻게 대처할 것인가를 제안한다.

 

정치공작이란 무엇인가?

저자는 중국은 세계와 전쟁을 벌이고 있다고 주장한다. 그것은 주로 강압, 부패, 폭력적인 비밀 작전을 활용하여 통제력과 영향력을 행사하기 위한 전쟁이라는 것이다. 중국은 이 전쟁에서 총을 겨누지 않고서도 승리하기를 원한다. 이 전쟁은 중국이 역사적으로 ‘야만국’이라고 불러온 주변국 및 전 세계 타국의 인구와 자원뿐만 아니라 중국의 인구, 자원에 대해서도 완전한 통제력을 확보하기 위해 중국공산당이 벌이는 전쟁인 것이다.

 

‘정치공작’이라고 번역된 원저의 핵심개념인 “political warfare”를 이 책의 옮긴이는 정치전(쟁), 정치사업, 정치공작 등 다양한 방식으로 번역될 여지가 있다고 밝힌다. 그럼에도 불구하고 “정치공작(政治工作)”이라고 정리한 것은 이 단어가 이미 중국의 국어사전에 등재가 되어있기 때문이라고 한다. 이들의 사전에는 이런 설명이 붙어있다. “정치공작(政治工作)은 정치 방면의 공작(사업)을 뜻하며, 사상공작, 조직공작, 선전공작 등을 포함한다. 아울러 ‘정치공작’은 ”모든 공작의 생명선“이라고 정의한다. 이들의 심중을 꿰뚫는 설명이다.

 

물론 중국만 정치공작을 활용하는 것은 아니다. 모든 국가는 자국의 국익 확보를 위해 전통 외교와 공공외교 같은 영향력 작전을 수행하고 타국의 정책과 행동에 영향을 미치려고 한다. 예를 들어, 냉전 기간 동안 미국과 미국의 우호국 및 동맹국들은 세계의 상당 부분을 분열시킨 소련의 철의 장막을 무너뜨리고자 성공적인 정치공작 작전에 참여했다. 그러나 중국의 정치공작은 다른 나라 사례들과는 다르기도 하고, 그 차원 자체가 크게 차이가 난다. 싱가포르 외교관인 빌라하리 카우시칸에 따르면, 중국은 영향력과 정치공작을 통해 훨씬 더 많은 것을 성취하려고 한다는 것이다.

 

저자는 이 책을 통해 중국 정치공작의 역사를 되짚어보고, 중국이 정치공작을 수행하는 법을 기술하고 있다. 아울러 비교적 많은 지면에 태국과 대만에 대한 중국의 정치공작을 이야기한다. ‘하나의 중국’을 위한 중국의 정치공작은 중국공산당의 숙원사업이기도 하다.

 

대만에 대한 중국의 정치공작

 

중국과 대만 관계를 연구하는 서방국가의 전문가들은 대만을 중국 정치공작의 주요 표적이라고 지목한다. 정치공작은 중화민국을 무너뜨리고 공산주의 중국과 대만을 ‘재결합하기’위한 주요 수단이라는 것이다. 대만의 민주정부체제가 중국공산당 정치권위에 대한 실존적 위협이라고 생각한다. 중국은 ‘일국양제(One Country, Two Systems)' 원칙에 따라 중화민국이 중국공산당에 정치적으로 종속되길 원한다. 중국은 하나뿐이고, 대만은 늘 중국의 일부였다는 것이 중국의 입장이다. 중국 선전가들은 몽골, 티베트, 신장, 팽창주의적 열망에 들어가는 기타 영토들과 마찬가지로 대만에 관해서도 위의 내러티브를 몰아붙이고 있다.

 

중국공산당은 최근 몇 년간 ‘중국통일’추진을 위해 대만 국민들의 ‘마음을 얻으려 했지만’, 중국의 노력은 그리 성공적이지는 않았다. 글로벌대만연구소장인 마이클 톨의 분석에 의하면 중국공산당은 마음을 얻으려는 전략을 포기하고 대신 ‘대만의 민주적 제도 부식 및 약화, 사회적 불안정 조성, 국제적 고립, 대만의 인재 흡수를 통해 경제적 타격 등의 노력을 강화하고 있다.’

 

에필로그

 

저자가 미국인인 관계로 이 책을 쓸 때, 미국 정부에게 정책 제안을 할 수 있을 정도로 충분하고 상세히 중국 정치공작 행태를 검토하는 것을 목적으로 했다고 한다. 그럼으로써 미국이 그의 우방국과 동맹국에게 가해지는 실존적 위협에 성공적으로 대처할 수 있도록 하기 위해서라고 한다. 저자가 이 책을 집필하는 데는 1년여의 시간이 걸렸지만, 이 책은 저자의 35년 이상의 경험과 연구의 정점이라고 한다(태국과 대만의 국립정치대학, 육,해군 사관학교 초빙교수 등). 책을 읽으면서 느낀 점은 의외로 (상당히)많은 미국인들(정치가, 외교관, 관련 학자들)이 중국에 대해 쓸데없이 우호적이라는 점에 충격을 받았다. 심지어 저명한 중국 전문가이기도 했던 미 해군 태평양 함대 정보국장 제임스 파넬은 2013년과 2014년에 두 차례 대중 연설을 했다. 연설 내용은 남, 동중국해에서 드러나는 중국군의 팽창주의적 활동을 경고하는 것이었다. 그러나 그의 의견은 중국군이 위협이 아니라는 오바마 정부의 입장을 반박하는 것으로 인식된다. 미 정부의 고위급 관료는 즉각 연설 내용을 비판했고 파넬은 결국 해고됐다. 그는 중국군의 위협을 파악하고, 해당 위협이 미 국가안보에 어떤 의미인지 분석하고, 진실을 말할 수 있는 도덕적 용기를 보여주었다. 그러나 그는 단지 할 일을 했다는 이유로 해고된 것이다.

 

한국의 상황은 어떤가? 한국의 정치가와 외교 실무자들은 어떤 마음을 갖고 중국을 마주하고 있는가? 중국몽(中國夢)속에 같이 잠들어있진 않은가? 최근 중국 국가박물관이 한, 중, 일 고대 유물 전시회에서 고구려와 발해가 제외된 한국사(史) 연표를 게재해 역사 왜곡 논란이 있었다. 한국 국립중앙박물관은 이번 전시를 공동 주최하고 고려시대 동종(銅鐘) 등 유물 수십 점을 중국 측에 제공했지만 정작 한국 역사가 ‘반쪽 표기’된 것을 한 달이 지나도록 몰랐다는 사실도 직무유기라고 생각한다. 뒤늦게 한국 국립중앙박물관 측이 항의를 하자 무시하고 있다가, 한국사 연표에서 고구려와 발해 내용을 넣는 방식으로 수정한 것이 아니라 아예 철거하기로 했다. 이는 사태의 봉합이지 해결은 아닌 것이다. 그마저도 중국 국가 의전 서열 3위인 리잔수(栗戰書) 전인대 상무위원장이 9월 15일 방한한 가운데, 중국이 한국 내 여론 악화에 따른 상황 관리에 나섰다는 관측이 나온다. 리잔수의 대외적인 체면유지를 위해 중국이 꼬리를 내린 척하고 있다는 느낌도 들어서 매우 씁쓸하다.

 

 

 

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중국은지금도전쟁을하고있다, 케리거샤넥, GDC미디어

【 블랙하우스 】 _피터 메이 / 비채

 

 

소설의 무대는 스코틀랜드 북서쪽에 위치한 외딴 루이스섬이다. 세 개의 그림이 서로 겹쳐진다. 연쇄살인사건을 연상하게 되는 잔인하게 살해된 시신, 소설의 주인공 핀레이 매클라우드(이하 핀)의 근 이십년만의 귀향, 새의 섬 안스커에서 벌어지는 목숨을 건 구가사냥.

 

핀, 그의 현직은 경찰관이다. 살인사건을 담당하고 있으니 강력계 형사이기도 하다. 그의 현재 상태는 매우 불안정함 그 자체이다. 약 한 달 전 뺑소니사고로 어린아이를 잃었다. 그 마음의 충격을 가라앉히기 위해 잠시 휴직상태이다. 악몽에 시달리는 나날 외에 아내 모나와의 사이도 많이 힘들다. 더 이상 쉬고만 있을 수 없는 상황이 된다. 그가 담당했고 미결로 남아있던 살인사건과 동일한 수법의 살인이 발생했다. 장소는 그의 고향이고, 희생자는 핀도 아는 사람이었다. 결국 그는 상부 지시에 의해 그의 고향을 향해 내키지 않는 발걸음을 옮긴다.

 

소설은 현재의 시점과 핀의 어릴 적 회상을 오간다. 그가 이십년 가까이 고향을 방문하지 않았던 이유는 아무도 반겨주는 사람이 없기도 하지만, 안 좋은 기억만 남아있기 때문이다. 핀의 부모는 핀이 여덟 살 때 교통사고로 돌아가셨다. 당시 핀의 부모는 각기 30대였다. 그래서 성장하는 과정 중 ‘고아’라는 호칭을 수도 없이 들었다. 고아가 된 핀을 돌봐주었던 유일한 인척이었던 이모마저 돌아가셨다.

 

핀이 담당한 살인사건의 수사와 무관한 듯하지만(결국에는 관련이 있는) 구가사냥에 대한 이야기가 적지 않은 분량으로 채워진다. 당장이라도 배를 내동댕이칠 듯 거센 파도를 헤치며 루이스 섬에서도 근 10시간을 가야하는 안 스커. 그 섬은 무인도이다. 수만 마리의 새들로 뒤덮인 그 섬엔 풀 한포기 구경하기 힘든 바위와 절벽으로 이뤄진 섬이다. “아니, 이건 전통이 아니다. 물론 전통의 일부일수는 있겠지. 내가 이걸 하는 진정한 이유를 말해주마, 얘야. 그건 온 세계를 통틀어 아무도 하지 않는 일이기 때문이다. 오직 우리만 한다는 뜻이지.” 핀이 고향을 떠나기 직전(대학 입학을 위해)마지못해 끌려간 새 사냥 때 팀의 리더인 긱스라는 사람이 한 말이다. 목숨을 걸고 행해야 하는 그 작업(새 사냥)을 위해 그들(사냥꾼들) 사이에는 말이 필요 없는 끈끈한 유대감이 형성된다. 극소수에게만 자격이 부여되는 오백년도 넘게 이어온 배타적인 클럽이기도 하다. 회원 자격을 획득하기 위해 일 년에 한 번 그 새들의 섬에 가서 용기와 강건함, 그리고 악천후를 참고 견디는 능력을 입증해야 했다. 청소년과 성인사이에 걸쳐있는 세대들에겐 일종의 성인식과 같은 의례행사이기도 했다. 작가가 그 상황을 얼마나 세밀하게 그렸는지 실제로 그 작업에도 참여했을 것이라는 추측을 하게 된다.

 

핀의 성장과정을 보면, 경찰관이 되었다는 것이 의아스럽다. 특히 핀의 어릴 적 친구이자 연인이기도 했던 마샬리와의 관계를 보면, 핀은 ‘나쁜 남자’그 자체이다. 다분히 충동적이고 자기중심적인 핀은 마샬리의 몸과 마음에 깊은 상처만 남겨주었기 때문이다. 그래서 경찰관이 되었나? 제복을 입고서라도 자신의 이중적인 마음을 붙잡기 위해서 그랬을까? 그런 마음이 든다. 고향 방문길에 옛 연인 마샬리와 어색하고 불편한 재회를 한다. 마샬리는 핀의 절친 아슈타르의 아내가 되어있었다(세 사람은 어렸을 때, 삼각구도가 형성되기도 했었다). 우연히 마을 술집에서 마주친(몰라보게 변한, 거의 알콜중독자 분위기의)아슈타르와 함께 그의 집을 방문하게 되고, 옛 연인 마샬리와 아슈타르와 사이에 난 피온라크라 부르는 그들 아들의 인사를 받는다. 그리고 핀과 아슈타르만 있을 때, 혀 꼬부라진 아슈타르의 입에서 놀라운 말을 듣게 된다. “피온라크 말이야. 녀석은 네 놈 자식이지 내 아들이 아니라고.” 핀은 충격에 빠진다. 심히 혼란스럽다.

 

스릴러는 역시 인내심을 갖고 끝까지 가야한다. 결국 흩어져 있던 퍼즐이 마무리된다. 거칠었던 폭풍도 잠시나마 잠잠해진다.

 

 

“출판사에서 도서를 지원 받아 작성한 리뷰”

 

 

 

 

블랙하우스, 피터메이, 비채

 

【 4차 인간 】 - 인공지능이 인간을 낳는 시대, '인간다움'에 대한 19가지 질문 _이미솔, 신현주 / 한빛비즈     과학이 발달할수록 인간은 인간의 가치와 존재에 대해 더욱 깊은 질문을 던져야 한다. 인간의 영역을 넘나드는 기술이 발전하면서 인간의 경계가 모호해지고 있다. 오류투성이의 인간을 카피한 로봇이 양산되는 세상에서 우리는 진정한 ‘인간다움’을 생각하는 시간이 절대적으로 요구된다.   ‘4차 인간’이란 4차 산업혁명과 관련이 있다. 18세기 영국에서 시작된 증기기관에 의한 공장화를 1차 산업혁명으로, 20세기 초 전기 에너지에 의한 대량생산을 2차 산업혁명으로, 20세기 말 컴퓨터와 인터넷이 가져온 디지털 혁명을 3차 산업혁명으로 본다면, 물리 공간과 사이버 공간이 결합해 사람과 사물이 초연결된 사회를 4차 산업혁명이라고 한다. 빅데이터와 인공지능기술이 추가된다.   우리는 영원할 수 있을까? 인간 진화의 방향은 죽음을 넘어 영원불멸의 삶을 향하고 있다. 생명의 유한성을 기술로 넘어서려는 시도가 진작부터 시도되었다. 2013년 설립된 구글의 자회사 칼리코는 “우리는 노화에 도전하고 있다”고 선언했다. 불멸의 삶을 목표로 한다는 마음이 담겨있는 언급이다. 더 나아가서 인간은 육체로 누리는 불멸을 넘어 기억과 생각을 보존하는 불멸을 논의하기 시작했다. 몸이 사라지더라도 뇌에 담긴 모든 기억과 정보를 복사해 기계에 저장할 수 있다면 영원히 사는 법이 될 수 있다고 보는 것이다. 그러나 단순히 기억과 생각, 감정 등 뇌의 활동이 가능하다고 해서 인간이라고 볼 수 있을까? 인간은 뇌뿐만 아니라 온전한 몸이 따라주어야 비로소 인간이 될 수 있을 것이다.   인간은 기계인가? “인간은 기계입니다.” 인간의 뇌를 연구하는 신경학자 모하메드 쿠베시 교수가 한 말이다. 무슨 근거로 그랬을까? 교수는 뇌전증 치료법을 찾기 위해, 뇌 검사를 수시로 하고 있다. 54세 뇌전증 환자의 뇌를 검사하는 중이었다. 전기 자극 장치를 환자의 머리에 부착한 뒤, 잡지를 소리 내어 읽어보라고 했다. 그런 다음 뇌의 한 부분과 연결된 전기 자극 장치의 스위치를 올리자, 환자가 일시 정지했다. 분명 환자는 눈을 뜨고 있었지만, 더 이상 읽지도 움직이지도 않았다. 환자는 완전히 얼어붙은 듯 보였다. 말하자면 좀비 상태였다. 그렇게 환자는 스위치를 켠 5초 동안 멈춰 있었다. 곧이어 다시 기계의 스위치를 끄고 전기 자극을 중지했다. 그러자 환자는 곧바로 잡지를 읽기 시작했다. 환자는 비록 짧은 시간이었지만, 자신이 동작을 멈추었던 걸 전혀 알지 못했다. 단 하나의 스위치가 인간을 움직이고 멈추게 한 것이다. 마치 기계처럼. 이 대목에서 어렸을 때, TV에서 봤던 만화영화 「요괴인간」이 떠오른다. 요괴인간 벰, 베라, 베로 트리오가 지금 시대를 보면서 “나도 인간이 되고 싶다”고 여전히 부르짖을까?   어떻게 기계와 공존하며 살아갈 것인가? 로봇이 등장하는 SF영화의 단골주제는 ‘로봇의 반란’이다. 스스로 존재할 수 없는 로봇이 자신의 존재감을 부각시키기 위해 애쓴다. 시간이 흐르면 로봇이 로봇을 만들겠다고 설치지 않을까? 알파고는 데이터를 가지고 스스로 기계 학습하는 딥러닝 방식으로 탄생한 인공지능이다. 알파고는 이세돌 9단을 상대해 4승 1패로 이겨 상금 1백만 달러를 가져갔다. 아무리 기계가 똑똑해진다고 한들, “기계가 지능을 가지고 있느냐”는 물음에 쉽게 ‘예’라고 할 수는 없다. 그러나 분명한 것은 기술 발전의 속도가 더욱 빨라지고 있기에 앞으로 어떻게 변화할지 더욱 예측하지 어렵다는 점이다. 이제 인간은 자신들의 지능으로 완성한 똑똑한 도구인 인공지능 기계와의 새로운 관계를 설정해나가야 할 것이다. 인간과 기계가 만드는 공존의 시대가 그리 멀지 않기 때문이다.   이 책에 실린 모든 내용들은 EBS 다큐프라임 〈4차 인간〉을 바탕으로 했다. 방영된 다큐멘터리의 내용과 편집과정에서 생략된 취재 내용 등을 더해 책으로 완성했다고 한다.

 

4차인간, 이미솔, 신현주, 한빛비즈