싶은 것, 바라는 것, 요구하고 싶은 것, 행하고 싶은 것이 있으면, 분명하게 말하라는 것이다. 남의 눈치를 보거나 부정적인 생각은 버려야 한다는 것이다. 언제나 긍정이어야 하며, 주도적이어야 한다는 것이다. 그리고 약속을 했다면 아주 사소한 것이라도 지켜야 한다는 것이다. 할 수 있겠는가? 그리고 자신의 행동에 대해서는 어떠한 일이 있어도 책임을 지라는 것이다. 할 수 있겠는가? 그렇다면 이 책을 잘 읽어보기를 권한다.

특별한 삶을 위한 일곱가지 요소는 책속에 녹아있다. 그 또한 우리들이 많이 알고 있는 이야기다. 알면서도 남의 일이려니 그냥 내팽개쳤던 것들이다. 알면서도 자기것화 하지 못한 것들이다. 알면서도 실천하지 못했던 것들이다. 지금까지의 자기자신의 모습을 바꾸고 싶다면, 변화를 시작하고 싶다면, 특별한 삶으로 바꿔보고 싶다면, 이 책을 읽어보라. 혹시 아는가? 이 책이 부정적이고, 독선적이며, 회의적이고, 비관적이고, 우유부단한 우리들에게 일침을 놓을런지? 뭔가 색다른 자극을 받게 될런지? 그리고 이 책은 맨 마지막 요소인 ‘일곱 번째 요소’이자 열한번째 행동인 “보다 높은 이상을 추구하라”부터 읽기를 권한다. 왜냐하면 그곳에 이 책의 모든 것이 다 들어있기 때문이다. 이 책은 앞에 나온것을 다시한번 강조하는 패턴이다. 매장마다 지침과 요소를 강조한다. 아니, 명령하고 있다. 머릿속에 각인시키고 분명한 실천을 유도한다. 명령의 메시지를 넘기면 저자의 경험과 사례를 제시하며 실천과제를 풀이한다. 그리고는 ‘지금당장 행동하라!’란 안내문을 통해 독자들에게 행동방법, 실천방안을 제시한다. 그저 쉽게 살라는 말을 아주 쉽게 하면서 말이다. 그리고 마지막으로 ‘스스로 다짐하라’란 푯말을 내걸면서 해당 지침과 요소의 메시지를 재강조한다. 이것이 이 책의 구성형식이다. 매장마다 크게 4가지 패턴으로 제시하고 있어서 읽기도 쉽고, 이해하기도 쉽지만, 책을 넘기기도 쉽다. 책 읽기에 흥미가 없는 사람이라도 쉽게 이해할 수 있는 수준의 책이기도 하다.

이 책에는 무엇하나 지적할 것이 없다. 다만, 우리들의 일상적인 삶의 패턴을 바꾸는데 있어서 너무나 쉽게 전달하려는 저자의 열정과 노력이 잘못 전달, 이해될 수 있는 소지가 있다. 그리고, 마지막 열한번째 행동이자, 일곱 번째 요소인 “보다높은 이상을 추구하라”의 마지막 ‘스스로 다잠하라’의 푯말이 그 이전의 푯말이 수정되지 않은채 그대로 반복하고 있는 것이 옥에 티라 할 수 있다.

[감명깊은 글]

조물주가 전부이다. 존재하는 모든 것은 바로 조물주이다. 그러므로 어떤 형태이든 조물주가 나무를 만들 수 있는 유일한 방법은 조물주가 바로 나무가 되는 것이다. 마찬가지로 조물주가 우리를 만든 방법은 조물주가 바로 우리가 되는 것이었다.

우리가 이 전능한 존재와 끊임없이 교류한다면 이것은 우리 삶의 모든 면을 치유해 주는 치료제와 같은 역할을 한다는 사실을 알게 될 것이다.

솔직하게 말하고, 원하는 것을 요구하고, 약속을 지키고, 생활의 안정을 찾고, 즐겁게 살고, 자긍심을 갖고, 인정을 베풀고, 창의적인 활동을 하고, 주의깊은 자각을 함으로써 솟아나는 기쁨이야말고 진정 참다운 기쁨이다. 출처 : 137쪽

섰었기에 이 책을 읽었다. 이 책은 크게 세가지 - 일반적인 강의, 일방적인 듣기, 양방향 대화 - 로 구성하고 있다. 이 책의 핵심은 강의와 경청, 말하기와 듣기에 대한 저자의 산경험을 토대로 어떻게 하면 남 앞에서 강의, 말을 잘하게 되는지? 남이 강의, 말하는 것을 어떻게 들어야 하는지? 어떻게 메모하고 질의응답을 해야하는지? 어떻게 다른사람들과 토론, 대화를 통하여 커뮤니케이션을 원활하게 해야 하는지? 저자는 말을 잘하기 위해서는 남의 말을 잘 들어야 한다고 주장한다. 남앞에서 강의나 말하기, 스피치도 잘해야 하지만, 그보다도 남의 말을 잘 듣는것을 기본으로 삼으로고 한다. 상대방이 무슨말을 하는지, 말하는 사람과 듣는 사람이 하나가 되어야 한다는 것이다. 정신을 집중하여 마음의 귀를 기울여서 경청해야 한다는 것이다. 그러기 위해서는 메모가 필요하고, 들으면서 메모하는 것과 듣고난 이후에 메모하는 것에 대한 비교까지 해주고 있다.

이 책을 읽으면서 요즘 TV에 나오는 토크쇼나 좌담회가 떠오를 것이다. 이 책에서 그들이 진행하는 양방향 토크와 토론방식이 무엇이 잘못되고 있으며, 내가 토크쇼 진행자이거나, 좌담회에 참석한 진행자라고 생각해 보자. 앞으로 TV에 나와서 토크쇼나 좌담회를 진행하는 사람이 되겠다는 생각을 가지고 이 책 <토론식 강의기술>을 읽었으면 좋겠다. 이 책은 제목처럼 토론식 강의에 대한 기술적인 문제를 다루고 있지 않다. 저자는 처음에 이 책 제목을 ‘이야기하는 법과 듣는 법’으로 하려고 했다고 말한다. 결국 강의 잘하는 방법에 대한 것이 아니라 강의, 말하기, 대화, 토론, 커뮤니케이션을 잘하는 방법을 아주 자세히 가르쳐 주고 있는 책이라고 생각하면 될것 같다. 이 책은 쓰기와 읽기, 말하기와 듣기중에서 혼자서도 할수있는 쓰기와 읽기는 간단하게 다루었고, 대화나 토론을 통하여 원활한 커뮤니케이션 유지에 필요한 말하기와 듣기를 중점적으로 다루고 있다. 따라서 토론식 강의기술을 습득하고 싶은 사람이나 쓰기와 읽기에 대하여 공부하고자 하는 사람은 이 책을 읽지 말아야 한다. 책 제목이 실제 내용과 일치하지 않는 것이 옥에 티라면 티라 할 수 있다.

[감명깊은 글]

일방적으로 강연을 하고 아무 소리없이 듣기만 하는 것은 아주 훌륭히 끝났다고 해도 커뮤니케이션의 궁극적인 목적은 전혀 이루어 지지 않은 셈이다. 커뮤니케이션의 목적은 공감을 하든 안하든 공통적인 관점을 가질 수 있도록 정신 세계가 서로 만나는 것이다. 그런 스피치와 듣기는 가능한 한 언제나 강사와 청중 사이에 의견교환이 이루어지는 대화나 토론과 같은 양방향 토크로 이어져야 한다. 출처 : 128쪽

나오는 130가지가 세계사의 명장면들이라 할 수 있는가? 정말 흥미진진한 시간여행일까? 이 책을 읽으면서 과연 몇 번이나 웃었는가? 인류의 탄생으로부터 20세기에 이르는 기나긴 세계 역사를 130가지로 토막내어 저자의 관점에서 역사를 재조명하고는 있지만 한바탕 웃고 즐길 수 있는 곳이 어디에 있는가? 또한 130가지 역사의 토막난 테마만으로 세계사의 흐름을 한눈에 잡았다고 할 수 있을까?

이 책 <세계사 칵테일>에서 가장 이해하기 힘든것은 등장인물을 이끌어 내어 타임머신을 통해 과거의 역사속으로 가는 것까지는 참 좋은 발상이라 할 수 있으나, 책 중간중간에 가미한 삽화속에 등장인물을 나타내는 것과 각 장 마지막에 만화를 가미할때만 등장인물이 보일뿐, 이 책을 읽거나 역사속의 수수께끼를 풀어가거나 이해하는데 등장인물이 아무런 연관이나 도움도 주지 못한다는게 아쉬웠다. 130가지 세계사 수수께끼를 제목으로만 이끌어 내어 학생이나 독자들의 궁금증을 이끌어 내지 말고, 차라리 등장인물들이 각 단락속에 나타나게 한 다음, 질의응답이나 토론, 왜 그렇게 했으며, 왜 그럴수밖에 없었는지 수수께끼의 매듭을 하나하나 풀어나가는 스무고개 형식으로 책이 만들어졌다면 더 좋았을듯 싶다.

이 책은 역사 이야기 이외에 처음 등장인물을 소개한후 만화형식으로 ‘프롤로그’와 ‘에필로그’를 포함시켰으나, 프롤로그는 책을 엮어가는데 필요한 도구였다고 해석할 수 있지만, 마지막부분의 에필로그는 어려운 세계사의 130가지 미스테리를 풀어보는 시간여행과는 너무도 동떨어진, 수준이하의 내용으로 마무리된 것이 옥에 티라 할 수 있겠다. 더불어 에필로그 바로 앞에 있는 ‘상보의 그림일기’도 이 책과는 어울리지 않으며, 부록으로 제시한 인물인덱스와 연대표는 좋았으나, 인물인덱스가 겨우 54명밖에 없는것이 아쉬웠다.

이 책은 <세계사 칵테일>은 시간여행을 7가지로 구분하여 세계사를 조명하고 있는데, 연대순으로 보면 원시/고대여행, 그리스/로마여행, 고대 아시아여행, 중세여행, 근세여행, 중세 아시아여행, 근대/현대여행으로 나눈다. 매 여행지에는 여행할곳의 안내도가 있으며, 그 안내도에는 시대순으로 주요 역대표를 포함시키고 있으나, 효율적인 안내도라면 이 책을 읽는 학생이나 독자들에게 여행할 목적지와 방향을 일목요연하게 가르켜주는 것이어야 하는데, 이 책의 각 여행지에 제시된 안내도는 시간여행을 하거나 책을 읽거나 역사를 이해하는데 아무런 도움이 안되고 있다. 아무런 의미도, 연관성도 없는 안내도는 왜 반영시켰을까? 차라리 세계사의 130가지 미스테리를 이 안내도와 일치시킨다면 더욱 효율적인 안내도가 될 것이란 생각을 해 본다.

[감명깊은 글]

세계사는 단순한 재미 이상의 의미를 지니고 있다. 현대를 살아가는 교양인으로서 적어도 그 핵심 정도는 파악해 두어야 시대를 읽어내는 배경 지식으로 활용할 수 있다. 특히 역사는 반복된다는 관점에서 현재를 알고 미래를 예측하기 위해 과거의 지식은 절대적으로 필요하다. 출처 : 9쪽