제목 : 내가 먼저 변해야 산다.

 

 

 

지금까지 후반기 인생, 인생 제2막의 성공적인 삶을 위하여 “나"를 변화하려고 노력하고 있다. 그런 의도에서 자기계발 분야와 리더십 분야 위주로 책을 선택하여 읽어 왔다.

 

많은 사람들은 어제보다 나은 오늘, 오늘보다 나은 내일을 위하여 살아가고 있다. 개인마다 다르겠지만 대부분 자기발견 - 자기계발 - 자기성찰의 과정을 거치게 마련이다. 창의적, 개성적, 주도적인 삶을 살아가기위하여 자기에게 맞는 차별화된 노력을 하고 있다.

 

그래서 그런가? 한우물을 파면서 오랜기간 살아온 사람도 지나온 과거를 되돌아 볼 수 있는 여유? 선택하지 않았던 또 다른 인생길에 대한 미련이랄까 아쉬움이랄까? 잘못 걸어온 지난날의 추억을 잠시 기억속에서 꺼내어 만지작거리거나 다독거리거린다. 반성의 기회로 삼기도 한다.

 

어릴적부터 계속 일기를 쓴 사람이라면 알것이다. 마음이 울쩍할때나 가슴이 답답할 때, 내면에 숨어있는 “나”를 찾고자할 때 자신의 일기를 볼때가 있을 것이다. 가끔씩 일기속에서 새로운 자신의 모습에 놀라기도 할 것이다. 과연 그것이 자신이 쓴 일기인가? 그 당시에 어떤 마음으로 일기를 썼을까? 과거로 갈수록 일기의 내용도 그렇고, 글의 수준도 변화하고 있음을 느끼게 될 것이다. 자신의 글쓰기 실력, 다양한 표현력과 글재주에 놀랄 것이다.

 

글쓰기에 남다른 재주가 있는 사람이라면 한번쯤 책쓰기에 대한 꿈을 꾸게 마련이다. 어느날 갑자기 책쓰기하는 사례도 많겠지만, 책쓰기를 처음하는 사람이라면 대부분 지난날의 추억속에서 글의 소재를 찾게 된다. 그때그때마다 좋은 글을 써놨다면 그 좋은 글을 다듬을 것이다. 그렇지 않다면 가장 기억에 남는 그때의 그 일, 사건, 감동, 생각을 글감으로 삼을 것이다.

 

정말 난생처음으로 현직 검사의 책을 읽었다. 독서와 등산, 여행을 좋아하는 검사답지않은 검사, 바로 강영권의 책 <웃어라 인생아>이다.

 

처음에는 ‘검사가 무슨 책이야’란 생각을 했었는데, 막상 책을 읽으면서 잔잔한 감동을 받았다. 넘 잘했다는 생각이다. 아마도 자기계발서나 리더십, 경영학 관련 책 위주로 책읽기를 해왔었기때문이 아닐까 싶다. 아니, 이 책속에서 또 다른 “나”를 발견한 것이다.

 

이 책은 25가지 종류의 다양한 글을 성찰(省察), 잡담(雜談), 연(緣), 유(遊), 감동(感動) 5가지 주제로 나눠져 있다. 칼럼 하나하나 만날때마다 가장 친한 친구와 소든소든 담소를 나누고 있다는 착각이 들 정도로 가슴을 징하게 한다.

 

저자가 직접 경험한 지난날의 추억을 영상기로 되돌리고 있다. 25편의 영화라고 표현해도 무방할 정도다. 등산이나 여행을 하면서. TV나 영화를 보거나 음악을 들으면서 생각하고 말하는 인생 이야기.

 

칼럼같기도 하고, 일기같기도 하고, 기행문같기도 하다. 편지인것도 있고, 반성문도 있고, 영화나 음악 평론인것도 있다. 25가지가 한결같이 색다른 소재를 다루고 있어서 더욱 지루하지 않다. 누구나 콧노래 부르면서 읽을 수 있도록 표현력도 쉽고 간결하다.

 

<웃어라 인생아>란 책 제목과는 어울리지 않는 글들의 모음집이다. 저자의 이야기지만 또 다른 사람의 이야기이기도 하다. 어떤것은 “나”의 이야기인것도 있다.

 

잔잔한 감동을 주는 <웃어라 인생아>를 통해 검사 강영권이 아닌 “우리”들의 생생한 삶속에서 또 다른 맛깔스런 인생철학을 만들어 보자. 아주 편안한 자세로, 정말 여유로운 마음으로 볼 수 있는 책은 많은 독자들에게 또 다른 자기발견과 자기계발과 자기성찰의 기회를 줄 것이다.

 

[감명깊은 글]

법당 벽화로 <심우도>가 그려져 있었다. 심우도는 십우도라고도 하는데, 송나라때 곽암사원 스님 작품이 가장 유명하다고 한다. 법당에 그려진 심우도의 내용을 요약하면 이러하다.

‘제1단계, 소를 찾아 나선다는 심우, 제2단계, 소의 발자욱을 본다는 견적, 제3단계, 소를 본다는 견우, 제4단계, 소를 잡아서 고삐를 쥔다는 득우, 제5단계, 소를 길들인다는 목우, 제6단계, 소를 타고 집으로 온다는 기우귀가, 제7단계, 소는 없고 사람만 남는다는 망우재인, 제8단계, 소도 사람도 없다는 인우구망, 제9단계, 본래의 나로 돌아온다는 반본환원, 제10단계, 세상에 나아가 중생을 제도한다는 입전수수’라 하여 선 수행의 단계를 그림으로 묘사하고 있다. 출처 : 89쪽

정말로 오랜만에 어린이 만화책을 읽었다. 조카들이 더 좋아했다. 고등학생인 딸과 대학생인 아들도 읽게했다. 지금 만화책은 조카들이 또 보고 있다. 벌써 세 번째인듯 싶다. 만화도 재미있지만 만화를 보면서 동시에 한자공부도 함께 할 수 있기에 더욱 좋은 책이다.

바로, 고려대 한자한문연구소 소장인 박성규 교수의 <뚝딱 한자부수 214>란 책이다.

책 제목부터 재미있다. 한자부수 214개를 만화책 보면서 뚝딱 마스터 하라는 뜻이 포함되어 있다.

이 책은 총 24편의 옛날 이야기를 각 권마다 8편씩 3권으로 구성되어 있다. TV 만화로 본 ‘은비까비’는 많은 어린이 시청자들을 옛날 이야기속으로 끌어들여 시청자와 똑같이 지켜보는 만화였다.

반면, <뚝딱 한자부수 214>에서는 도깨비인 여자꼬마 깍지와 인간인 남자꼬마 오경이가 많은 어린이 독자들을 옛날 이야기속으로 끌어들인다.

‘은비까비’는 옛날 이야기를 지켜보는 만화였다면, 이 책은 주인공 두사람이 직접 이야기속에 출연하여 옛날 이야기에 나오는 사람들과 함께 이야기를 더욱 재미있게 전개하고 있다.

그것이 어른이들이 이 책에 빠지는 이유라고 생각한다.

만화책의 장점은 재미있게 만화를 보면서 간접적으로 한자공부를 병행하는 것이다. 한자공부에 중점을 둔다면 굳이 만화책으로 만들 필요가 없다. 그러나 만화책의 단점은 한자공부 보다는 만화 보는것에 더 역점을 둔다는데 있다.

아마도 저자는 그것을 노린듯 하다. 어린이들을 대상으로 만든 책이기에 어린이가 가장 좋아하는 어린이를 주인공으로 하였다. 또한 어린이들이 가장 좋아하는 옛날 이야기를 배경으로 하였다. 깍지와 오경, 두 주인공이 많은 어린이 독자들의 손을 잡고 직접 이야기속으로 빠져들게 만든다.

우선은 만화책을 한번 눈으로 보게하고, 두 번째는 만화책을 읽으면서 한자부수를 눈으로 만 스치게 한다. 세 번째가 되어야만 옛날 이야기를 즐기면서 한자부수를 익히게 한다. 그 다음부터는 만화도 보고, 더불어 한자공부도 스스로 하게 만든다.

요즘은 한자를 중요시 하지 않는 시대이기에 많은 어린이들이 한자공부에 관심이 없고, 부모의 관심과 욕심으로 한자공부를 반강제적으로 시켜봐도 별다른 효과를 얻지 못한다.

그러나 이 책은 반전드라마와 같은 역할을 할 것이라 생각한다.

어른들은 어떤 만화인가? 어떤 한자인가? 궁금한 마음으로 책을 읽겠지만, 어린이는 다르다. 많은 어린이 독자들은 한자공부 보다는 만화책이 우선이다. 그러므로 만화가 재미있어야 한다. 바로 깍지와 오경과 함께 떠나는 <뚝딱 한자공부 214>의 24가지 옛날 이야기가 아닐까 싶다.

서점에는 수많은 만화책이 앞다투며 독자들을 유혹하고 있지만, 만화책은 역시 어린이에게 맞는 수준이어야 한다. 어린이 수준에 맞는 책은 어린이 독자들이 먼저 안다. 그래서 서점에는 부모와 어린이가 함께 가야 한다.

<뚝딱 한자부수 214>를 직접 읽고, 아들 딸, 조카들이 모두 읽었다. 조카들은 벌써 세 번째 봤다. 앞으로 조카들은 계속 보게 될 것이다. 결국 조카들은 만화책 3권으로 한자부수 214가지를 마스터 하게 될 것이다.

이 책은 그런 매력이 있다. 그래서 더욱 이 책을 독자님들의 자녀분들, 특히 어린이 독자들에게 선물할 것을 권하고 싶다. 일단, 서점에 가서 이 책 <뚝딱 한자부수 214>를 찾아서 어린이에게 건네기만 하면 된다.

정말 재미있는 만화도 보고, 한자공부도 함께 할 수 있었기에 일석이조(一石二鳥)의 효과를 보게 될 것이다. 이 책을 통해 한자공부에 흥미를 느끼기라도 한다면 어부지리(漁父之利)로 천자문 한자공부에 도전하게 되는 기회가 오게 되지않을까?

정말로 오랜만에 어린이 만화책을 읽었다. 조카들이 더 좋아했다. 고등학생인 딸과 대학생인 아들도 읽게했다. 지금 만화책은 조카들이 또 보고 있다. 벌써 세 번째인듯 싶다. 만화도 재미있지만 만화를 보면서 동시에 한자공부도 함께 할 수 있기에 더욱 좋은 책이다.

바로, 고려대 한자한문연구소 소장인 박성규 교수의 <뚝딱 한자부수 214>란 책이다.

책 제목부터 재미있다. 한자부수 214개를 만화책 보면서 뚝딱 마스터 하라는 뜻이 포함되어 있다.

이 책은 총 24편의 옛날 이야기를 각 권마다 8편씩 3권으로 구성되어 있다. TV 만화로 본 ‘은비까비’는 많은 어린이 시청자들을 옛날 이야기속으로 끌어들여 시청자와 똑같이 지켜보는 만화였다.

반면, <뚝딱 한자부수 214>에서는 도깨비인 여자꼬마 깍지와 인간인 남자꼬마 오경이가 많은 어린이 독자들을 옛날 이야기속으로 끌어들인다.

‘은비까비’는 옛날 이야기를 지켜보는 만화였다면, 이 책은 주인공 두사람이 직접 이야기속에 출연하여 옛날 이야기에 나오는 사람들과 함께 이야기를 더욱 재미있게 전개하고 있다.

그것이 어른이들이 이 책에 빠지는 이유라고 생각한다.

만화책의 장점은 재미있게 만화를 보면서 간접적으로 한자공부를 병행하는 것이다. 한자공부에 중점을 둔다면 굳이 만화책으로 만들 필요가 없다. 그러나 만화책의 단점은 한자공부 보다는 만화 보는것에 더 역점을 둔다는데 있다.

아마도 저자는 그것을 노린듯 하다. 어린이들을 대상으로 만든 책이기에 어린이가 가장 좋아하는 어린이를 주인공으로 하였다. 또한 어린이들이 가장 좋아하는 옛날 이야기를 배경으로 하였다. 깍지와 오경, 두 주인공이 많은 어린이 독자들의 손을 잡고 직접 이야기속으로 빠져들게 만든다.

우선은 만화책을 한번 눈으로 보게하고, 두 번째는 만화책을 읽으면서 한자부수를 눈으로 만 스치게 한다. 세 번째가 되어야만 옛날 이야기를 즐기면서 한자부수를 익히게 한다. 그 다음부터는 만화도 보고, 더불어 한자공부도 스스로 하게 만든다.

요즘은 한자를 중요시 하지 않는 시대이기에 많은 어린이들이 한자공부에 관심이 없고, 부모의 관심과 욕심으로 한자공부를 반강제적으로 시켜봐도 별다른 효과를 얻지 못한다.

그러나 이 책은 반전드라마와 같은 역할을 할 것이라 생각한다.

어른들은 어떤 만화인가? 어떤 한자인가? 궁금한 마음으로 책을 읽겠지만, 어린이는 다르다. 많은 어린이 독자들은 한자공부 보다는 만화책이 우선이다. 그러므로 만화가 재미있어야 한다. 바로 깍지와 오경과 함께 떠나는 <뚝딱 한자공부 214>의 24가지 옛날 이야기가 아닐까 싶다.

서점에는 수많은 만화책이 앞다투며 독자들을 유혹하고 있지만, 만화책은 역시 어린이에게 맞는 수준이어야 한다. 어린이 수준에 맞는 책은 어린이 독자들이 먼저 안다. 그래서 서점에는 부모와 어린이가 함께 가야 한다.

<뚝딱 한자부수 214>를 직접 읽고, 아들 딸, 조카들이 모두 읽었다. 조카들은 벌써 세 번째 봤다. 앞으로 조카들은 계속 보게 될 것이다. 결국 조카들은 만화책 3권으로 한자부수 214가지를 마스터 하게 될 것이다.

이 책은 그런 매력이 있다. 그래서 더욱 이 책을 독자님들의 자녀분들, 특히 어린이 독자들에게 선물할 것을 권하고 싶다. 일단, 서점에 가서 이 책 <뚝딱 한자부수 214>를 찾아서 어린이에게 건네기만 하면 된다.

정말 재미있는 만화도 보고, 한자공부도 함께 할 수 있었기에 일석이조(一石二鳥)의 효과를 보게 될 것이다. 이 책을 통해 한자공부에 흥미를 느끼기라도 한다면 어부지리(漁父之利)로 천자문 한자공부에 도전하게 되는 기회가 오게 되지않을까?

책 제목이 <현명한 인생의 선택>이다. 두 갈래 인생길의 갈림길에서 이리갈까? 저리갈까? 어떤 길을 선택하는 것이 가장 현명할까? 이런 고민에 빠진 독자들에게 눈이 번쩍 뜨게 만들 책 제목이다.

이 책의 저자는 ‘아놀드 베넷’이다. 그는 이 책 <현명한 인생의 선택>만을 남겨둔채 이 세상을 떠났다. 정답은 바로 이 책속에 있다. 독자들은 이 책이 ‘보물찾기’나 마찬가지다. 어딘가 숨겨져 있는 삶의 지혜를 찾아야 할 독자들에게 저자는 첫 한마디로 이렇게 말한다.

“현명한 삶은 최선을 다하는 삶이다. 또한 자신의 능력을 최대한 발휘하면서 살아가야 한다. 언제나 깊고 다양한 감동을 느끼면서 살아가야 한다.”

책의 부재인 ‘자신의 천성에 따라 살아라’가 책 전반에 녹아들어 있다. 현명한 삶을 위해서는 천성을 따라야 한다는 논리다. 그렇다면 자신의 천성이 무엇인지? 진정한 천성이 어떤것인지? 독자 스스로 자신의 진정한 천성을 찾지 못한다면 이 책을 아무리 읽어도 정답을 찾지 못한다. 아니, 이 책을 통해 아직 발견하지 못한 자신의 천성을 찾아야 한다. 이것이 이 책의 화두가 아닐까?

이 책은 총 10장으로 구성되어 있다. 인생을 살아가는데 있어서 자신의 진정한 천성을 가지고 최선의 노력으로 후회없는 멋진 인생을 살아가기 위해서는 어떻게 살아가야 할 것인가?

제1장과 2장에서는 천성과 습관, 인간관계의 세가지 원칙을 알아보고, 누구나 공통적으로 겪게 되는 인생길에서의 현명한 선택을 위해 제3장부터 10장까지 교육, 사회생활, 연예, 결혼, 가정생활, 자녀기르기, 인생의 후반기, 사회참여 활동 등에서 앞으로 어떻게 살아가야 하는가에 대해서 저자는 많은 이야기를 꺼낸다.

책이 너무 지루하다. 내용이 너무 진부하다. 말이 너무 많고 비약적이다. 쉬운 주제를 놓고 너무 많은 과정을 거친다. 아주 간단한 결론을 위해 서론이 너무 길다. 그러나 정말 현명한 인생을 살아가는데 꼭 한번쯤은 고민해야 할 것들이다. 이 책이 아니라면 어떻게 이런 생각과 고민을 하겠는가?

다음은 제1장에서 제10장을 통해서 얻을 수 있는 것들이다. 이 책의 키포인트라고 표현하는게 좋을듯 싶다. 매 주제별 뒤쪽에 핵심 키워드가 있는데, 이 키워드를 꺼내기 위해서 그토록 많은 이야기를 꺼내고 있는 것이라 이해하면 될 것 같다.

제1장 ‘천성과 습관’에서는 최고의 인생을 살아가려면 천성에 맞는 직업을 선택하여 천성에 따라 살아야 하며, 자신의 천성을 고려하지 않은 채 삶의 방향을 결정해서는 안된다. 야망을 이루기 위해 현재의 삶을 포기해서는 안되며, 아무리 훌륭한 습관이라도 삶의 균형감각을 잃을 정도로 습관의 노예가 되어서는 안된다.

제2장 ‘인간관계의 세가지 원칙’에서는 ‘내가 그의 입장이라면 내 기분이 어떨까?’ 다른 사람의 입장이 되어 생각하고, 다른 사람을 평가해서는 안된다. 남을 제멋대로 평가하는 습관은 가장 어리석은 습관이므로 걱정하는 버릇을 버려야 한다.

제3장 ‘교육’에서는 완전한 삶을 누리기 위해서는 교육을 통해 자신과 사회를 이해해야하며 자신의 가치관을 정립해야 한다. 교육의 목적이 무엇인지 분명하게 인식해야 하며, 세상에서 스스로 배우는 것이야말로 최고의 교육이다.

제4장 ‘사회생활’에서는 열심히 일하는 것은 결코 손해가 아니며, 노력하고 도전한 만큼 반드시 보상을 받는다. 젊은이는 반드시 저축을 습관화해야 하며, 정신적 측면에 관심을 가지기 위해서 물질적 삶에 충실해야 한다.

제5장 ‘연예’에서는 사랑은 운명처럼 덮쳐오는 것이 아니므로 사랑에 뛰어들기 전에 이성적으로 판단해야 한다. 남성보다는 여성이 상대를 더욱 신중하게 선택해야 한다.

제6장 ‘결혼’에서는 친밀한 관계유지를 위해 노력해야 하며, 부부간에도 공정해야 한다. 남편은 아내를 부양하기 위해 최선을 다해야 하며, 아내는 즐거운 가정을 만들어야 한다.

제7장 ‘가정생활’에서는 친한 사이일수록 상대방의 행동을 예민하게 받아들이기 마련이므로 부부간에도 예의를 지켜야 한다. 서로 감정을 교류하여 나쁜 감정을