인문주의 예술가의 초상, 뒤러.

고등학교때 미술 선생님은 학기마다 한번씩 미술관을 다녀와서 레포트를 써내게 했었다.

그때만해도 주변에는 이렇다할 미술관이나 박물관이 없었다. 물론 그만큼 관심을 두지 않아서 몰랐던 것이겠지만, 학기마다 미술관을 순례하고 감상을 적어 내는 일은 그 나이엔 꽤나 버거웠던 기억이 난다.

고등학교때 눈을 트여 놓았으니 지금은 전시회 꽤나 다녀봤겠다고?

천만의 말씀이다. 

전공도 아니었고 그렇다고 작품을 보는 눈 또한 없는 평범보다 못 미치는 사람이기에 자연스레 미술과는 거리가 멀어지게 되었으니말이다.

미술 선생님은 많은 서양화가들의 명화들을 수업시간의 많은 시간을 할애해 그림책으로 보여주고 이야기 해주었지만, 머리속에 남은 서양화가는 레오나르도 다빈치, 고흐, 고갱, 뭉크 ..램브란트,피카소, 미켈란젤로, 모네, 마네, 클림트.... 생각보다 잘 떠오르지 않는다.

사실 중간고사나 기말고사의 미술 시험에 출제되는 문제들은 화가들의 인상파니 입체파니 하는 그들 작품에 대해 묻는 문제들이 많아서 달달 외운 기억밖에는 없는듯 하다.

그러나, 꼭 알지 못한다고 그림을 보고 느낄수 없는 것은 아니지 않는가.

너무나도 유명한 작품들은 물론이거니와 어쩌다 만나게 되는 그림들이 마음을 끌어 당기는 일이 가끔 있기도 하니 말이다.

작품과 작품해설과 화가의 이야기를 담은 얇은 책을 통해 알브레히트 뒤러를 만나게되었다.

금세공사의 아들로 태어난(1471년) 뒤러는

독일 르네상스를 대표하는 화가이자 지성인이었던 뒤러는 북유럽과 남유럽의 회화적 전통을 접목시켜 문화에 활력을 불어넣었고 1500년데 유럽문화에 영향을 준 화가이다.

그가 은첨필로 13세에 그렸다는 자화상은 은첨필이 과연 어떻게 생긴 도구일지 상상이 잘 가지 않지만 그림의 섬세함과 인물묘사의 세련됨은 그가 그려낸 자신의 모습에서 어렵지 않게 느낄 수 있다.

독일 르네상스기의 인문주의 예술가라 표현되는 뒤러의 작품은 초상화와 판화뿐만 아니라 풍경과 자연세계에 이르기까지 폭이 넓고 다양하다. 뒤러의 판화를 보면서 세밀한 표현과 그안에 담고있는 화가의 생각이 감탄스러웠다.

당시 시대배경과 나르시즘과 우울증으로 표현되는 뒤러의 양면적인 어둡고 고독하고 깊은 절망은 그가 그린 인물들의 표정에서도 찾아볼 수 있다.

아름다운 인체의 비례와 선, 자연세게, 동물, 꽃, 풀, 풍경들의 묘사는 섬세한 자연의 소묘를 보여준다.

제일 인상 깊이 남았던 작품은 1514년에 제작된 뒤러의 판화중 가장 유명하고 마술적인 작품이라 하는 멜랑콜리아(우울) 로 매우 뛰어난 걸작이라 평가 받는 작품이라한다. 회화를 잘 모르는 사람이 보아도 판화속의 인물과 판화에 담겨져있는 사물들은 말그대로 멜랑콜리 하다고나 할까.

그림에 대한 빈약한 이해는 표현의 한계를 불러온다.

그의 작품과 그 시대의 역사적 배경과 그의 삶을 간략하게 담고 있는 책으로 뒤러에 대한 이해를 하기에는 역부족이겠지만,

책표지를 넘기자 마자 등장하는 모피를 입고 있는 뒤러의 자화상이 내게 묻고 있는 듯 하다.

자신의 작품이 네게 무엇을 알려주느냐고.

그 물음에 아직 대답을 제대로 할 수 없겠지만 뒤러에 대한 궁금증이 커짐을 부정할 수 없겠다.

인문주의 예술가 뒤러, 뒤러는 독일 화가일 뿐만 아니라 모든 시대의 예술품을 통틀어 가장 중요한 미술가중 한 사람으로 꼽힌다.

시간을 들여 천천히 책속의 그의 작품을 마음으로 담고싶은 바람이 생겼다.

배우 차인표.

90년대 초반 손가락 하나를 흔들며 온 나라 여성들의 마음을 흔들어버린 차인표하는 배우.

여고생이 었던 그 시절에 그가 흔드는 손가락과 잘 생긴 외모는 단연 같은 또래 친구들에겐 인기가 있었고, 그렇게 그는 잘 생긴 우리나라 배우  정도로 알고만 있었다.

간간히 그가 출연하는 영화나 드라마를 봐왔었는데 몇해전 티비를 통해 소개된 그의 이야기는 그에 대한 그저 잘 생긴 배우 정도로 알았던 생각을 완전히 뒤집어 놓았었다.

컴패션을 통해 많은 나라의 어려운 아이들을 돕고 있었고, 직접 입양한 아이들도 있었다.

연예인이고 외모나 이미지로 편안하게 살 수 있을 텐데 좋은 일 까지 한다는 사실이 물론 귀감이 되고 훌륭한 일임에는 두말할 나위가 없지만 그것보다는 배우로 알려진 이미지의 차인표 이기 보다는 배우가 아닌 차인표라는 사람이 가지는 따뜻함과 고운 마음씨가 마음으로 전해졌다.

티비에 보여졌던 그의 이야기가 차인표의 전부라는 생각은 하지 않지만, 커다란 배낭을 메고 아프리카 어느 지역의 아이를 찾아가던 그의 땀에 젖은 모습을 생각하며 책으로 나오기까지 10년이 걸린 소설 잘가요 언덕을 만났다.

위안부로 끌려갔다 반세기가 넘어서야 돌아오게된 훈 할머니의 이야기가 소설을 쓰게된 계기가 되었다고 한다. 

흘러버린 시간의 크기가 너무 커서일까 훈할머니는 다시 캄보디아로 돌아가 눈을 감으셨다 한다.

용서를 구하지 않는 이들을 용서한다는 것이 과연 가능할까하는 생각은 내내 나를 괴롭혔지만 엄마별과 애기똥풀꽃이 피어있는 야트막한 잘가요 언덕에 오르기를 망설이지 않았다.

"잘가요. 잘 가세요."

백두산 자락에 자리한 호랑이 마을의 작별인사를 나누던 봉긋이 솟아 있는 잘가요 언덕.

잘가요 언덕에서 시작되는 이야기는 엄마를 해친 호랑이를 찾아 복수하기 위해 호랑이 마을로 온 황포수와 아들 용이, 촌장댁 손녀딸 순이, 일본군 장교 가즈오의 이야기를 담고 있다.

엄마를 해친 호랑이를 죽였으나 차마 호랑이 새끼를 죽이진 못했다고 힘들어하는 용이에게 순이는 엄마별을 이야기 해준다.

제일 따뜻한 별, 엄마별.

엄마별은 잠시 보이지 않을뿐 늘 그자리에 있는거라며 용이를 위로하는 순이와 피해자의 눈에서 보면 가해자이며 악인임에 틀림없지만  개인으로써 일본군 장교 가즈오가 어머니에게 보내는 편지는 전체를 보자면 악인이지만 그 개인만은 나라에 충성하였으나 결국에는 그 충성으로 괴로워 하는 한 인간을 대비하여 보여준다.

위안부로 끌려갈 위기에 처한 순이를 구하고자 하는 용이와 가즈오.

용이의 등에 업힌 순이가, 순이를 안고달리던 가즈오가 그 달음질이 빨라져  절대로 잡히지 않기를 바라는 마음이 헛됨을 알지만 바라고 또 바랐지만.

 호랑이 마을을 내려다 보며 날던 바빴던 새끼제비의 마음이 이랬을까.

용이와 순이 그리고 가즈오.

그들이 손흔들며 작별 인사를 하는 들꽃 피어있는 잘가요 언덕에서 제일 따뜻한 엄마별을 바라 보며 "꼭 돌아올게요. 우리 다시 만나요."하고 손을 흔들어 본다.

어른이 읽는 동화라는 생각이 들 정도로 따뜻한 언어와 표현은 괴롭고 슬픔의 역사의 순간들을 읽음에도 마음이 격노하거나 슬프게 울지 않는다. 휘몰아치지 않고, 다만, 같이 가슴아파하게 만든다.

차인표의 손에서 태어난 잘가요 언덕은 그가 만들어낸 엄마별을 사람들의 가슴에 심어주지 않을까.