전지전능하시고 사랑과 은혜가 충만한 하나님과 함께하는 신앙생활을 한다고 했을때 저마다 인생사에서 다가오는 어려움을 반드시 그때마다 아시고 해결해주시며 위로해 주어야 된다고 자칫 인간적인 생각을 할때가 한두번이 아닌것이 사실이다.
인간사에서 일어나 벌어지는 모든일들을 하나님의 이름을 내걸고 사람의 의지가 담겨, 하나님께서 역사하는 것으로 자칫 왜곡할수도 있다.
물론 성경말씀을 통하여 평안을 내려주시고, 낮은곳에 임하시는 주님께서 앞에 닥친 어려움을 부르짖으라고 말씀하신것도 사실이고, 주께 구하고 아뢸때 응답하겠다고 말씀하신것도 사실이다.
조안나위버의 "하나님이 지체하실때"는 나사로와 마리아,마르다 3남매의 인물을 통하여 병들어 죽어가는 나사로를 얼른 치유하지 않고 역사하심을 지체하셨던 하나님의 모습을 살펴보면서, 일상생활에서 하나님의 자녀라며는 무슨일이든지 최고최선의 삶을 향유하며 살아야하는데 어찌 이런일이 나에게 닦치며 하나님의 응답없이 지체하는지..하였던 속마음을 살피게 하고 있다.
하나님의 계획과 시간은 조급한 마음에서 우러나오는 사람의 것과는 다르기에 자칫 하나님께서 순간적이나마 방치한것같은 모습을 느낄때가 있는데 이러한 모습은 성경속에서도 찾아볼수 있다.
요셉이 그의 형들로 인하여 노예생활을 거쳐 애굽의 감옥에서 수년간 지냈을때도 그랬고,,,하나님의 택한 백성이 애굽에서 출애굽하여 40년간을 광야에서 떠돌아 다녔을때도,,,아브라함이 그의 자녀를 내려주신다는 약속을 얻은후 이슬람신앙의 모태를 제공하고 25년간의 기다림끝에 이삭을 주신것,,,  얼핏 인간의 이성으로는 이해가 쉽사리 되지않는 대목들이다.
하나님께서는 언제나 하나님의 계획대로 이루셨고 그의 택한백성을 사랑하셨음을 성경을 통하여 확인할수 있다.
하나님께로의 응답이 당장 오지 않고 지체하는것 같지만 지체하는 시간속에 깃들여 있는 하나님의 섭리는 인간을 깊이 사랑하기에 지체한다고 일깨우고 있다.
그때문인지 원하는 방법과 때가 아닌 역사하시는 하나님의 방법과 때를 기다릴줄 아는 신앙을 지켜야 됨을 도전받게 되었다.
부록1에서는 토론과 묵상을 위한 가이드를 신앙생활하면서 누구나 겪는 이와같은 문제점에 도움이 되도록 첨부되어 있으며 그리스도안에서 하나님의 자녀라고 자부했던 자기자신의 정체성을 부록2를 통하여 생각해볼수있게 했다.
내자신은 자유로이 하지못하게 알게모르게 강박하여 스스로를 가두려고 하는 마치 그물과도 같은 문제점들을 부록3에서 되집어보게 했으며 내가 스스로에게 긍정적인 마인드로 그리스도인의 자녀로써 마땅히 시도해야할 삶의 자세를 부록4에서 기술해주어 지친 신앙생활속에서의 형제자매들이 한번쯤 읽게끔 권하고 싶은 도서다.

하나님을 영접하며 지난날 자기자신의 잘못을 주께 모두 회개하여 용서받으며, 새로운 그리스도인으로써의 복된삶을 살고자하는 이들이라면, 누구든지 선과악이라는 신앙생활의 결단의 순간순간속에서 살고있는것이 사실이다.
하나님을 영접하지도 않고 세상적으로도 용납이 될수없는 행동을 일삼는 자들의 삶이 인생의 어느한순간 이라고는 하나 정작 인간적인 눈으로볼때에는 더흥하여 보일때는, 선이라 믿고 따랐던것과 악이기에 회피하며 멀리하려 했던것들이 진정코 무엇이었는지를 생각해보게 만든다.
EMP의 창설자이며 누구든 소외된자 없이 기독교의 책임인 도덕적, 사회적, 인간적인 관계에서 하나님의 진리를 가르치고 적용받게하는 사역을 하는 랜디 알콘의 "악의 문제 바로 알기"에서는 악이란 선으로부터 상대적으로 멀어지는 것으로써 궁극적으로는 하나님의 진정한 도덕적 의지를 거역케 만들게 된다고 하고있다.
하나님께서 늘 보살펴주시고 안위해주셔야 하는데 나에게 닦친 인생역경은 무엇이며, 이같은 쓰디쓴 고통을 사랑의 하나님께서는 모른척하시나... 하는 생각을 한번쯤 안해본사람은 없을것이다.
고통중에 평안을 주시는 주님은 어떠한 분이시며 생활상에서 갈등하는 선과악의 개념을 보다 성서적 입장에서 접근하여 하나님본위로 풀어나가고 있다.

이책은 모두 두부분으로 나눌수 있는데 상반부인 Part1에서는 그리스도인으로써 선과악의 개념을 바로 이해하고 인생고통을 살펴보아 악과 인생고통과의 관련한 파생된 반응을 실어주고 있다.Part2에서는 "하나님이 인간을 향한 사랑을 가로막는 악을향한 사탄의 출현"과 "악으로 인하여 제기될수 있는 하나님의 속성들을 말하고 있으며 Part3에서는 그리스도인들을 향한 신앙의 걸림돌들이 될수있는 무신론자와 불신자들로 인한 문제점 Part4 와 5에서는 하나님의 속성을 재점검하여 그리스도의 구속사를 통한 악과 고통을 말하고 있다.또한 후반부에서는 하나님의 영광을 위한 하나님의 섭리로 인하여 계획하심 속에서 인간사속에 깊숙히 개입하심을 나타내어 주님을 향한 언제나 한결같았던 욥에게 있었던 역경의 비바람이 온가정을 몰아치고 그의 삶을 내려놓았으나 마침내 하나님께서 욥에게 축복의 은총을 내려주신것처럼 삶의 어두움속에서 하나님을 바라보며 삶의 고통도 기쁨도 주님의 계획하심으로 있는것임을 감사의 나날로 살아가는 동안 남모르게 힘든 삶속에서 허덕이며 주님을 부르짖는 형제자매님들과 같이 읽고 싶은 서적이다.

일반적으로 탕자라고 할것 같으면 자기본분에 충실하지 못하고 자기일생에 두고 두고 후회할만큼 탈선의 길을 걷는 사람을 쉽게 떠올릴수 있으며, 교회에서도 설교의 예화나 성경공부를 통하여서도 하나님의 말씀을 등지고 회개치 아니하다가 나중에 자기잘못을 뉘우치고 주님품으로 돌아오는 사람들을 비유로 들어 말하곤 한다.
그러한 연유때문인지 탕자에 대한 개념에 대해서는 더이상의 것을 생각할 여지가 없다고 생각해왔던것이 사실이었으나 류모세목사님의 "열린다성경" 후속작인 "열린다 비유" 두번째 시리즈인 "돌아온 탕자 이야기"에서는 성경말씀의 이해도를 한층더욱 업그레이드 시켜 이스라엘 문화와 역사적인 배경, 성서시대의 사상등을 동원하여 탕자에 대하여 예수님의 비유를 재조명해 주고있다.
탕자라며는 성경본문의 주인공으로써 아버지와 첫째아들,둘째아들중 일반적으로 둘째아들에게만 포커스가 맞추어져 있었으나 둘째아들뿐 아니라 첫째아들 역시 탕자였음을 깨닫게 하여주고 있다.
둘째아들은 부모가 살아있음에도 불구하고 자기욕구를 채우고자 미리 자신의 몫을 달라고 패륜에 가까운 죄악을 저질렀다.
이것은 하나님의 거룩한 품성에 반하고 세상을 바라보고 발길을 돌리는 행위의 비유이기에 탕자이지만, 첫째아들은 음흉하리만큼 자신의 속마음을 가리우고 동생의 죄악의 그림자에 숨어 겉으로는 하나님을 종교생활로 안일하게 생각하여 아버지(하나님)의 은혜와 긍휼을 저버린 동생이 한것을 손대지 않고 코푸는...겉으로는 드러내지 않았지만 인간적인 마음에서 우러나오는 것을 챙기고 침묵으로 마땅한 장자의 책임을 다하지 못한 부분이 아버지께 더말할수 없는 불효이기에 탕아로써의 동생을 방조한 잘못과 함께 동생보다 더한 탕자인것을 말해주고 있다.
그뿐 아니라 하나님을 배반한 인류의 죄를 사탄의 권세에서 십자가의 보혈로 말미암은 그리스도의 사랑을 비유로 탕자가 후회하는 마음으로 돌아왔을때 동네사람들로부터 보호하려는 사랑의 마음과 용서의 마음으로 뛰어나가 반기는 모습들은 무심코 복음서를 읽고지나가 버린 하나님의 사랑을 밝혀주고 있어 교회에 다녔지만 신앙생활에 안주하고 있는 형제자매님들께 추천하고 싶은 서적이다.