시간의 흐름속에서 사회적으로 이름난 저명인사들의 입과 지역적으로 생겨났던 격언,속담들로써 후세에 두고두고 말과 행동에 영향을 미치는 되는 명언이야 말로 짧고 간결하면서도 교훈과 가르침을 준다는점에서 남녀노소가릴것 없이 두루 애용되고 있다.

지난날 아름다움을 향한 그리움이란 대표적 저서로 대중들에게는 이미 잘알려져 있는 장용철님은 "어느새 조금씩"이라는 글을 통하여 마음,관계,사랑,성장의 네가지 촛점에 각각 25개의 적절한 명언을 골라 가슴에 남는 사랑,씨앗의 가능성,마음의 힘, 행복은 가까이에 라는 4개의 테마별로 편제해 놓고 있었다.

명언은 그자체로 마음에 메시지를 전달해주고 의미부여를 해주기 마련인데 저마다의 제각기 다른 상황과 사고와 경험이 같은 명언일지라도 재해석하게 되며 미쳐 인식하지 못했던바를 깨우치게 하는 시간을 갖게한다.

이렇게 명언속에서 재인식하며 인생속에서 어느새 한걸음씩 앞을 걸으며 성숙해져 가는 모습이 명언을 가까이 하는 가운데 세상에 적응하도록 하는데 참된보람을 느끼게도 한다.

누구도 가르켜주지 않지만 진정한 사랑이 있을때에야 인간으로 살아갈수 있음을 프리드리히 막스 뮐러는 일러주고 있다.

이대목은 나역시 기존에는 사랑이라는 곳에만 머물러 생각했지만 사랑에다 감정을 함께 생각하므로 명언을 재해석하는 시간을 가질수 있었다.

바쁜삶을 살다보면 자기스스로를 미쳐 돌아보지 못하고 판단력도 자기위주로 하게 되며 꿋꿋하다고 생각하던 자존심도 뜻하지 않게 상하게 되기 마련이다.

이럴때 그누구의 충고보다 짧고 가슴에 와닿는 명언의 위력이 삶에는 활력소를 갖게 하여 자기앞에 희망찬시간을 누리게 한다는 점에서 행동으로 이어지게 하는 명언이 일상에 얼마나 위로를 주는지 새삼깨닫게 하는 순간이기도 했다.

햇빛은 창가를 뚫고 아련히 들어오는것이라고 연상하곤 했기에 창가가 아닌곳은 어둡다고 느끼는경우가 있다.

그러나 햇빛이라는 것은 가리는 장애물이 있기전에는 골고루 비추었을 뿐만 아니라 햇살은 한곳에만 내리는 것이 아니라 내자신이 좋은일을 하면 특정의 수혜자만이 아닌 내가 미쳐 생각지못한 누군가가 더있으므로 햇살과 같은 더깊고 밝은영향을 미치는것이 명언임을 독자들에게 깨닫게 하는 시간이었다.

철학이라고 하면 그리스어의 필로스(사랑)와 소피아(안다)의 합성어가 여러철학자들의 독특한 이론들로 사람이 살아가는 그나름대로 지적인 태도란 면에 적용시키려 하는 오래된 학문이다.

그러한 연유에서 인지 철학이란 철학자 나름대로의 시대적 상황가운데서 생겨났기 때문에 자칫 고리타분하게만 생각이 들수있는 분야인것도 사실이었다.

본서에서는 살아가는데 있어서 진리를 추구하며 해석하고자 했던 데카르트,스피노자,헤겔,사르트르,니체를 비롯하여 대표적인 철학가들의 20가지 핵심이 되는 이론들을 소개해주면서 각 철학자들의 논리가 오늘날 현대인들의 삶속에 품었던 의구심을 "한입 매일 철학"이란 황진규님의 저서를 통하여 명제별로 구성해 놓고 있었다.

이책의 이같은 특징들이 철학이라면 학문적이고 사고적이기에 일상생활과 동떨어져 있는 것이라는 선입관에서 내자신이 평생시에 느끼는 감성과 생활가운데 왜 그럴까? ,이럴때 어떻게 하며는 보다 나은 선택을 할수 있을까, 내자신이 하는일을 다시 시작한다면.. 등과 같은 스스로가 가졌던 문제들을 철학적 접근을 어렵지 않게 접하면서 내자신이 살아가는 모습을 철학적원리로 정리할수 있는 시간이었다.

시대적,상황적인 시간의 흐름에 따라서 만들어진 철학의 이론을 이책은 여러철학이론을 한데 모아놓고 있으므로 이를 보는 독자들에게는 인간의 사고가 늘 유동적인것임을 보여주는 대목이었다.

그예로 정신분석학의 대가인 프로이트로 무의식에 대한 그의 이론이 초기에는 의식과 무의식에서 나중에는 꿈이 흔히 잠잘때 꾸게 되는 현재몽과 평상시 억압받던것이 왜곡되이 표출된 잠재몽으로 개념을 잡는다.

이처럼 잠재적이냐 아니야에 따라 억압받느냐 아니면 억압되는 기재인지의 개념을 잡다가 흔히 알고들 있는 이드,자아,초자아의 개념이 자리잡게 된다.

이같이 철학자의 한축을 자리매김하고 있는 프로이드의 정신분석학처럼 알게모르게 시대적 영향을 미치면서 근대철학에 이르게 된다.

이번기회에 내자신도 철학,심리학서적으로 알고있었던 이론들을 의문점을 갖고 접근하게 되므로 흥미를 갖고 철학을 정리할수 있는 시간이었다.

프로이드뿐만 아니라 한때는 공산주의 철학으로만 낙인이 찍혔던 마르크스의 역사유물론도 마찬가지였다.

철학을 깊은지식으로 준비된 자세로 전문적인면만을 추구하던 기존의 철학서적과는 확연히 달리 실제상황에서 제대로 알고 문제의식을 해결하며 자신에게 바로 적용시킬수 있는 철학서적이었다 .