운동 관련 서적도 이런 명품이 있을까 하는 감탄이 절로 나오는 책이었어요.

책 겉모습만 보면, 몇 페이지 되지 않고 디자인도 눈길을 확 끄는 면이 없습니다. 거기다가, 제가 받은 책은 뭔가 제책상의 실수가 있었는지, 접히지 말아야 할 부분이 접혀 있어 영 보기가 좋지 않더군요(다른 책은 아마 이렇지 않겠지요?). 이런저런 이유로 큰 호감이 가지는 않는 책이었습니다.

내용은, 한 마디로 말해서, 책 날개에 실린 저자분의 사진과 똑 닮은 책이었습니다. 이 말씀을 드리고 싶어요.

저자분의 사진을 보면, 트레이너 같이 생기시질 않았어요. 안경 끼고, 아주 젊은 나이도 아니신 것 같고(대략 30대 중반?) 운동 쪽에 종사하신 분이 아닌, 그냥 사무원 같은 인상입니다. 꼼꼼하게 일은 잘하실 것 같은데, 이분한테서 운동을 배워야겠다는 생각은 얼른 들지는 않는 타입이에요.

그런데 실제 이력은 어떠한가? 제 짐작도 아주 틀린 건 아니어서, 학교에선 일본어를 전공하셨고(최소한 서울대 출신은 아니시겠네요^^), 젊어서는 그래픽 관련 분야에 종사하시다가, 지금은 어린 시절부터의 오랜 꿈이었던 피트니스, 건강 관리 분야에 본격적으로 정력을 쏟는 분이라고 합니다. 첫인상은 운동과 아무 관계 없을 것만 같지만, 호리호리한 체구가 근육만으로 꽉 찬 타입, 이런 분들을 종종 겪곤 합니다, 책에 전신 사진이 나와 있지 않지만, 제 이 짐작은 틀림 없을 것 같습니다.

정말 상상이 안 가지만, 저자분은 역도까지도 해 보신 (지금도 물론 하는 중인) 분이라고 합니다. 이 책의 표현에 따르자면, 한국에서 역도는 그저 엘리트들이나 하는 운동이지, 일반인이 하는 운동이라고는 전혀 인식이 되어 있지 않다는 것입니다. 여기서 엘리트는 무슨 스카이대를 나와서 대기업에 취직하는 그런 엘리트가 아니라, 운동을 전업으로 하는 국가대표급 운동선수를 말합니다. 단어를 이런 용법으로 자연스럽게 구사하는 모습에서, 저자가 단순히 피트니스 업자가 아닌, 학문으로서의 스포츠에 깊게, 실천 뿐 아닌 이론면에서도 천착한 분이겠구나 하는 짐작이 또 가능합니다.

여성분들이라면 다이어트, 나아가 예쁜 몸매를 가꾸기 위해, 역도 같은 운동을 하실 생각이 나실까요? 이 책이 역도 이야기만을 다루고 있는 것은 물론 아닙니다만, 예쁘기도 하거니와 오래 가기도 하는 건강한 셰이프를 만들기 위해, 저자는 역도까지도 거론하고 있다는 점을 말씀 드리고 싶어요. 운동이 풍기는 막연한 이미지만으로야 누가 역도를 쉽게 생각하겠습니까만, 저자는 캐나다 출신의 아름다운 역사의 사진을 제시하며, "자신에게 맞는 운동을 하는 여성의 모습이, 어디까지 아름다워질 수 있는지"를 보여 주고 있습니다. 운동의 근본에 대한 고민 없이, 건성으로 짜여진 프로그램만 따른다면, 배에 매직으로 그린 식스팩이나 마찬가지로, 지속성과 항구성이 결여되는 게 필연이라는 주장입니다. 마치 무작정 굶어서 뺀 살이, 무서운 속도로 도로 찔 뿐 아니라 예전보다 더 뚱뚱해지는 거나 마찬가지죠.

운동도 이론과 체계가 있어야, 바른 방법으로 행할 수 있음이 새삼 깨달음으로 다가옵니다. 흔하고 뻔하며 단기 효력밖에 없는 코스만 난무하는 천박한 대한민국의 시장에 대한 개탄도 종종 눈에 띕니다. 엉덩이가 저렇게 탄탄한 호프집 사장님은 알고 보니 역도 마니아이셨다는 건데요. 대한민국의 시장이 조금만 더 다양성을 갖추었어도, 저런 분이 호프집 경영을 하지는 않았을 텐데 하는 아쉬움이 들더랍니다. 호프집이 뭐 어쨌다는 게 아니라, 사람은 제 적성에 맞게 가장 신나는 일을 하면서 살아야 개인도 행복하고, 사회적으로도 자원 낭비가 아니란 말씀이겠지요. 딴지체가 책 전체를 관통하는 면이 독특합니다. 저자분은 본인의 말에 의하면 그 쪽 원조 멤버는 아니었고, 거기서 엄청난 영향을 받은 케이스라고 합니다. 아무튼 저자의 입담까지 구수하고, 때로 사정없는 현실 비판이 나오며, 알찬 운동 정보로 가득한 흔치 않은 책이었습니다. 불량 헬스가 아니고, 기본부터 잡아 주는 학문적 헬스였어요.

 프랑스 대혁명 1·2

막스 갈로｜박상준 옮김

 

 

 프랑스 최고 권위 학술 기관인 아카데미 프랑세즈 회원,

베스트셀러 작가이자 역사가 막스 갈로가 이야기하는 프랑스 대혁명사

자유롭고 평등한 세상을 향한 열망과 그 뒤에 숨은 인간의 폭력성

혁명의 빛과 그림자를 통해 세계 역사의 새 시대를 연 나날들을 재조명한다

“이곳부터 그리고 이날부터 세계 역사의 새로운 시대가 시작되는 것이오.” — 괴테

『프랑스 대혁명』은 저명한 역사학자이자 소설가 막스 갈로가 실제 역사 기록을 토대로 혁명을 시작부터 끝까지 재구성해 낸 책이다. 그는 루이 16세, 마리 앙투아네트 같은 구체제의 대표자와 마라, 당통, 로베스피에르 같은 혁명가 그리고 나폴레옹 같은 난세의 야심가 등 거대한 격변의 소용돌이에 휘말린 인물들을 중심으로 혁명을 주의 깊게 추적한다. 이 책을 통해 우리는 불합리한 봉건 질서와 왕정 체제에 반기를 들고 자유, 평등, 박애를 향한 열정으로 시작된 혁명이 어떻게 공포 정치와 독재 그리고 살육이라는 광기와 비이성으로 빠져드는지를 보게 된다. 갈로는 프랑스 대혁명의 의의를 되새기는 동시에, 9월 학살이나 방데 대학살 같은 혁명의 어두운 이면을 조명함으로써 인간 안에 잠재된 폭력성을 경고한다. 『프랑스 대혁명』은 자유와 평등의 정신으로 전 세계를 뒤흔들고 현대 사회의 초석을 놓은 기념비적 사건인 대혁명의 빛과 그림자를 해부한, 한 시대의 보고서다.

■ 프랑스를 대표하는 지식인 막스 갈로가 재현한 대혁명의 현장

프랑스 최고 지성으로 프랑스에서 가장 권위 있는 학술 기관인 아카데미 프랑세즈의 회원이기

도 한 막스 갈로는 소설, 역사서, 에세이를 넘나들며 백 권이 넘는 저서를 발표한 것으로 유명하다.

특히 그는 나폴레옹의 영웅적 일생을 다루며 프랑스에서 베스트셀러가 된 『나폴레옹』을 비롯해

『스파르타쿠스』, 『네로』, 『티투스』 같은 소설과 조레스, 로베스피에르, 가리발디, 로자 룩셈부르크

등의 전기에서 역사 속 인물과 역사 현장을 집중적으로 그려 내고 현대 사회를 비춰 봄으로써 학문

적 명성과 대중적 성공을 동시에 누렸다.

갈로가 쓴 백 번째 책 『프랑스 대혁명』은 그가 그동안 보여 준 역량이 십분 발휘된 역작이다. 그

는 혁명기 편지와 신문 기사 그리고 증언 등 과거 자신의 박사 학위 논문을 위해 수집했던 자료들

을 바탕으로 프랑스 대혁명을 재구성해 냈다. 공식적인 기록과 통계를 중심으로 사실 관계를 서술

하는 역사책과 달리, 『프랑스 대혁명』은 과거 역사의 현장 속에 있었던 사람들의 생생한 목소리를

되살리고 이를 이야기 형식으로 풀어냄으로써 거대한 역사의 흐름을 가감 없이 드러낸다. 왕으로

서 의연한 모습을 보이려 하지만 혁명의 물결에 휩쓸려 처형되는 루이 16세, 누구보다도 열렬히 혁

명을 옹호하고 도덕적으로 완벽한 공화국을 이룩하려 애쓰지만 스스로가 만든 공포정치의 희생양

이 되는 로베스피에르, 젊은 나이에 큰 야심을 품고 혁명기의 혼란을 틈타 영웅으로 우뚝 서는 나

폴레옹 등 대혁명에 휘말린 온갖 인물들의 희로애락과 욕망 그리고 분투가 한 편의 대서사시처럼

장대하게 펼쳐진다.

■ 세계 역사의 새 시대를 열고 현대의 초석을 놓은 대혁명을 말하다

저명한 역사학자 프랑수아 퓌레는 1989년 프랑스 대혁명 200주년을 맞아 혁명이 완료되었다고

말했다. 하지만 갈로는 이 책 서두에서 다음과 같은 칸트의 말을 인용함으로써 대혁명의 경험과 영향력이 시간과 공간을 넘어 계속됨을 강조한다.

“이 사건[프랑스 대혁명]은 너무나 거대하고, 인류의 이익에 너무 깊이 관련되어 있으며, 세계 모든 곳에

너무나 큰 영향력을 행사하고 있어, 다른 상황에서는 사람들이 혁명을 떠올리고 그 경험을 새로이 시작할 수

없을 정도다.”

자유와 평등의 기치를 내세운 대혁명은 절대왕정과 봉건적 질서, 신분제로 대표되는 구체제에 반

대했고, 이러한 흐름은 프랑스를 넘어 유럽 전역과 전 세계로 퍼져 나가 오늘날에 이르고 있다. 사람

들은 프랑스 대혁명을 통해 왕도 한 인간이며 법 위에 있지 않다는 것, 민중을 억압하는 정부를 전복

할 수 있다는 것을 배웠다. 이후 왕정 대신 민주적인 정치 체제가 들어섰고 모든 사람은 태어날 때부

터 자유롭고 평등한 권리를 인정받았으며 신분에 따른 차별은 사라졌다. 이에 대해 대혁명기 프랑스

와 프로이센의 전투에 참가했던 괴테는 “세계 역사의 새로운 시대가 시작”되었다고 증언했다. 이 책

은 프랑스 대혁명을 빼놓고는 오늘날 사회를 이야기할 수 없으며, 현대 세계의 모든 것은 대혁명에

서 시작되었음을 말한다.

■ 프랑스 대혁명의 빛과 그림자를 해부한, 한 시대의 보고서

갈로는 프랑스 대혁명의 의미와 파급력을 충분히 드러내면서도 다른 한편으로는 혁명 이면에

숨은 인간의 어두운 폭력성을 보여 준다. 혁명 과정에서 일어난 수많은 소요와 폭력 사태에서 우리

는 인간의 열정과 흥분이 도를 넘어서면 비이성적이고 맹목적인 파괴로 이어질 수 있음을 본다. 특

히 방데 지방 사람들이 왕정을 옹호하며 일으킨 반혁명 봉기를 혁명 정부가 무자비하게 진압하는

장면 그리고 공포정치 체제 아래에서 무자비하게 자행되는 처형들에서는 갈로의 다음과 같은 경고

가 떠오른다.

“강물이 불어나 범람하여 이미 물을 댄 들판에 피해를 주는 것처럼, 혁명은 창조된 것들을 다시 피로 덮어

버린다.”

갈로는 대혁명의 원동력이었던 자유와 평등을 향한 열망이 얼마나 소중하고 가치 있는 것인지

를 밝히는 동시에, 점점 극단적 폭력과 혼돈 그리고 부패로 빠져 들며 민중의 삶에서 멀어지는 기

형화된 혁명에 대해서는 가차 없이 비판을 가한다. 거대한 정치, 사회 담론보다는 인간의 행위를

중심으로 대혁명을 분석한 이 책은 여전히 자유와 평등이 억압되고 비이성적인 폭력이 잔존하는

오늘날 중요한 타산지석이 된다.

갈로는 한 인터뷰에서 “역사는 인간을 가지고 활용하는 ‘유일한 연구실’이다. 사회가 어떻게 작

동하는지를 알려면 의사가 부검하듯 역사를 파헤치고 들여다봐야 한다.”라고 말했다. 그는 『프랑스

대혁명』에서 당시 사람들이 어떻게 위기를 지나왔고 사회가 어떻게 변했는지를 살펴봄으로써 월가 금융 위기 같은 오늘날의 문제를 이겨 낼 수 있는 시각을 제시하려 했다고 강조했다. 전 세계를

뒤흔들고 현대의 시초가 된 혁명의 빛과 그림자를 해부한 『프랑스 대혁명』은 역사의 교훈을 일깨

우고 현대 사회가 겪는 위기를 극복하기 위한 전망을 보여 준다.

■ 차례

1권

프롤로그 1793년 1월 21일 월요일

백성들이여, 나는 죄 없이 죽소, 나는 용서하오……. 9

1부 1774년~1788년

너무나 과중한 짐이오. 내게 아무것도 가르쳐 주지 않았소! 19

2부 1789년 1월~1789년 7월 17일

백성들이 스스로 움직이는 것 같았다 135

3부 1789년 7월 18일~1789년 10월

친구들, 나는 아내와 아이들과 파리로 갈 것이오 199

4부 1789년 10월~1791년 9월 30일

카페 놈 239

5부 1791년 10월 1일~1792년 8월 10일

조국이 위기에 처했다 319

6부 1792년 8월 11일~1792년 9월 30일

단도 아래의 자유 391

7부 1792년 10월~1793년 1월 22일

이 사람은 통치하든지 죽든지 해야 합니다 439

2권

1부 1793년 1월 21일~1793년 4월 2일

혁명의 열병은 끔찍한 질병입니다 7

2부 1793년 6월~1793년 11월

빵도 옷도 없는 이 거대한 인민 65

3부 1793년 12월 1일~1794년 3월 30일

폭풍이 이끌리는 것인가? 143

4부 1794년 4월 1일~1794년 7월 27일

사형대가 너를 부른다 189

5부 1794년 7월 28일~1795년 5월 23일

혁명은 이루어졌다 257

6부 1795년 5월 23일~1795년 10월 5일

이 방데 도당은 사방으로 뻗어 가며 매일 더 끔찍해지고 있다 315

7부 1795년 10월~1797년 2월

과감함은 천재성의 가장 아름다운 계산이다 357

8부 1797년 2월~1797년 9월

평화협정에 조인하십시오……. 397

9부 1797년 9월~1798년 5월

그러니 이제 평화는 보나파르트에게 있소 435

10부 1798년 5월 19일~1799년 11월 9일

혁명은 끝났습니다! 461

에필로그 1789년 나는 스무 살이었다 503

옮긴이의 말 509

저역자 소개

막스 갈로 Max Gallo

프랑스를 대표하는 지식인 막스 갈로는 소설가이자 에세이스트 그리고 역사가로서 여러 장르를

넘나들며 수많은 저서를 발표했다. 파리 대학교 역사 교수, 프랑스 유력 주간지 《렉스프레스》 논설

위원, 《르 마탱 드 파리》 편집인, 하원의원, 장관, 정부 대변인 그리고 유럽의회 의원을 지냈으며 한

때 정치인으로서 사회당 정부에 참여하기도 했다. 연작 소설 작품 『인간 기계장치』로 프랑스 현대

사를 그렸으며 『스파르타쿠스』, 『네로』, 『티투스』 같은 로마 인물 소설 시리즈를 발표해 역사 속 인

물을 강렬하게 되살려 냈다는 평을 받았다. 특히 나폴레옹의 영웅적 일생을 다룬 소설 『나폴레옹』

은 프랑스에서 큰 반향을 일으키며 베스트셀러가 되었고 드라마로도 제작되었다. 그 밖에 조레스,

로베스피에르, 가리발디, 로자 룩셈부르크 등 많은 인물들의 전기를 비롯해 총 백 종이 넘는 소설

과 역사책을 집필했다. 『프랑스 대혁명』은 그가 쓴 백 번째 책이다. 1932년 프랑스 니스에서 태어

난 그는 1994년 공직을 떠난 이후로는 집필에 매진하고 있으며 2007년 아카데미 프랑세즈 회원에

선출되었다.

옮긴이 박상준

홍익대학교를 졸업하고 파리 소르본 대학교에서 박사 학위를 취득했다. 현재 홍익대학교 불어불

문학과 교수로 재직 중이다. 2006년 한국문학번역신인상을 받았다.

 

 서평 작성조건으로 무료 제공받은 도서를 개인의 이득을 취할 목적으로 유료로 판매하는 행위 엄금

(적발 시 활동정지 혹은 강퇴조치)

  

 

 

 

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책을 읽으면서 마음이 참 따뜻해지는 걸 느꼈습니다.

저는 아직 미혼이라 이 책의 내용을 그 가장 깊은 의미까지 다 이해했다고 자신할 수는 없습니다. 그러나, 친구나 선배의 예, 혹은 부모님의 가까운 실제 경험을 지켜보면서 과연 그럴 수도 있겠구나 하는 정도는 공감이 가능했습니다.

이 책의 구성은 앞에 재미있는 일화(혹은 충격적인 비극-그러나 1편뿐이에요)를 배치하고, 그 다음에 작가의 해석이나 충고, 혹은 다정한 조언이 뒤따르는 형식이에요. 이런 장이 나열되어 있습니다. 이런 모습은 이런 류의 책에서 흔히 보는 구성이라 별로 새로울 게 없습니다. 이야기 역시 작가가 일일이 창작해 낸 것도 아닌데다, 부부생활의 조언이라는 게 어느 책이나 또 누구의 입에서 나온 것이나 다 비슷한 내용 아니겠습니까. 이런 점만 보면 별로 기대가 안 되는 면도 있습니다.

하지만 저는 요 근래 펼친 중 가장 흥미롭게 이 책을 보았습니다. 무엇보다 읽는 재미가 쏠쏠했던 게 큰 이유입니다. 다양한 에피소드나 우화들은 어디서 들어 봤던 것들도 꽤 있었지만, 전혀 처음 듣는 이야기들도 많았습니다. 어느 할머니가 동창회에 가서 교가를 부르고는 귀가 후에 할아버지한테 자랑을 늘어 놓았습니다. 할아버지가 들어 보니 "동해물과 백두산이... "어디서 들어 본 가락과 가사겠죠. "그거 우리 학교 교가 아녀?" 그런데 저자분이 그 다음에 붙여 둔 해석이 더 일품입니다. 틀린 것, 잘못 된 것을 지적하지 말라는 겁니다. 잘못을 고치려 드는 과정에서 싸움이 일어나고, 싸움이 커져서 서로의 감정이 돌이킬 수 없이 악화된 후에는 올바르게 가려진 시비라도 아무 소용이 없는 결과를 낳게 됩니다.

바인스버그의 아낙네들 이야기를 아십니까? 성을 맹렬히 공격하여 이제 싸움이 막바지에 이르자, 성의 주민들은 항복을 결심합니다. 대신 내건 조건은 "여자들은 모두 살려 주고, 그들은 한 아름씩 자신의 물건을 챙겨 갈 수 있게 허락해 달라."는 것이었습니다. 적장(신성 로마 제국의 황제)은 이를 허락했는데,  막상 성 밖으로 나오는 여인들은 모두 자신의 남편을 안고 나오는 것이었습니다! 결혼하지 않은 처녀는 그의 아버지를 안고 나오더라는 거죠. 황제는 이 광경에 크게 감명을 받고, 성의 전 주민에게 관용을 베푼다는 이야깁니다. 이 이야기의 교훈이야 누구든 느끼는 바가 비슷하겠지만, 저자는 "남편의 보물 1호는 아내, 아내의 보물 1호는 남편이어야 한다."는 주장으로 정리하고 있습니다. 그러면서, 미국의 프래그머티즘 선구자 존 듀이의 말을 인용, "인간이 먼저이지, 문제가 먼저가 아니다."는 격언과 기가 막히게 연결시킵니다. 겉보기엔 참 평범해 보이는데, 책을 이렇게 쓰려면 여간 큰 노력이 들어간 게 아니겠다 하는 생각, 또 이런저런 이야기를 자연스럽게 결합하는 내공이 보통 아니시라는 생각이 들었어요.

참고로 이 이야기는 역사적 실화일까요? 이 책에 나온대로 마지막에 적군과 아군이 서로 얼싸안고 잔지를 벌인 것까지는 확인이 안 되지만, 여인들이 남자를 안고 나오고 황제가 관용을 베푼 것은 모두 사실입니다. 스와비아 제국의 콘라드 2세 왕이라고 되어 있는데, 좀 정확하게 말하면 스와비아 왕국의 콘라드 2세 황제입니다. 스와비아는 지금의 바덴-뷔르템베르크(독일 남서부에 있습니다)에 위치했고, 중소 규모의 왕국이었으나 명문 호엔슈타우펜 가문이 통치했고, 이 가문에서 나온 콘라트 2세가 신성 로마 제국 황제로 선출되었으므로 황제란 타이틀을 가진 것입니다(이 가문에서는 최초로 나온 사람이고, 이 후손으로 바르바로사[별명. 움베르토 에코의 <바우돌리노>에 나오는, 십자군 원정 도중 개울에서 의문사하는 그 황제죠], 세계의 경이라고 불렸던 프리드리히 2세도 배출됩니다).


각 장의 맨 처음에는 세계 철학사에 이름을 남긴 유명한 이들이 제시되어 있고, 저자의 교훈을 그들이 남긴 족적과 절묘하게 결부하여, 개인의 감상에 그치지 않게 배려하고 있습니다. 이야기가 재미있고, 교훈에  저자의 살아 있는 어조와 느낌이 배어 있으며, 철학자들의 교양으로 마무리하는 식입니다. 좋은 책이었고, 다 읽고 나서 꽂힌 책장에 자꾸 다시 손이 가는 책입니다.