지금까지 너와숲 출판사에서 제작해 온 다른 드라마 대본집들보다 규격도 크고 두께도 더 두껍습니다. 또 등장인물 소개, 인물 관계도 등이 올컬러로 책 서두에 실렸습니다. 제가 대본집 리뷰를 올리면 어떤 분들은 포카 포함 여부를 묻곤 하는데, 글쎄요, 권말에 실린 (책과 같은 규격의) 16.6×23.5cm의 스틸컷과 화보를 가위로 절취하면 그렇게 쓰일 수 있을까요?(그런 식으로는 2차 시장에서 잘 유통되지 않습니다) 뭐 그것보다는, 이 대본집 전체를 하나의 굿즈로 간주하고, 드라마를 재밌게 본 시청자들이 영원히 기념품으로 간직하는 편이 더 낫겠다는 생각이 듭니다. 2권 전체가 세트인 이 상품은 랩으로 포장되었습니다.

이 상권 표지에는 "전 앞으로 모든 자산을 이용해서 범인을 잡을 거에요."라는 주인공 진이수(안보현 扮)의 시그니처 대사가 있습니다. 사실 이 대사, 컨셉, 혹은 설정이라는 게 어찌보면 장르의 공식을 역으로 비튼 것이라서 흥미롭습니다. 명탐정의 대명사 셜록 홈즈는 뛰어난 추리력과 놀라운 지식(범죄 관련)이 자산이며, 장르 초창기에는 이처럼 지적 능력의 탁월함으로 승부를 거는 캐릭터들이 많았다가, 이후에는 별반 머리가 좋지 않아도 특유의 근성, 끈질김, 이도저도 아니면 체력이나 미모(?) 등으로 끝내 사건을 해결하는 탐정들까지 나왔습니다. 독자들이란, 언제나 새로움을 추구하기에, 꼭 머리가 좋고 이지적일 필요가 있느냐, 무기가 뭐가 되었든 사건만 해결하면 그만아니냐는 쪽으로 장르가 진행하다가 나중에는 이처럼 진지함을 포기하고 돈으로 다 때우는 B급감성 충만의 코믹물까지 나온 것입니다.
그런데 사실 돈이란 하다하다 안 될 때 기대는 최후의 보루라기보다, 자본주의 사회(하권 p163)에서 궁극의 환원물이라고 할 수 있습니다. 특히 형사물에서 detective는 판사가 아니기에 용의자를 심문하거나 특정 장소를 수색하려면 따로 영장을 발급받아야 하며 자기 권한으로 무엇이든 가능한 게 아닙니다. 그러면 이런 법률상, 사실상 장애물을 어떤 재치와 기지로 뚫어내느냐가 중요한 재미의 포인트인데, 이 컨텐츠(우리 나라 드라마와, 러시아 원작 드라마 Мажо?р[마조르, "금수저"라는 뜻] 둘 다)는 주인공이 정말로 돈으로, 혹은 금수저로 자란 그만의 환경이 여태 준 혜택(인맥, 감각, 기질 등)으로만 모든 장애(따라서 사소한)를 해결합니다. 주인공이 역경을 돈으로 특권으로 해결하는 과정에 한편으로 실소가 나오면서도, 다른 한편으로 돈 자체가 능력인 엄연한 현실을 확인하며 주인공의 행보에 차라리 박수를 보내게 되는 것입니다. 

형사가 재벌가의 젊은 자제라는 건 아이러니입니다. 대개 형사는 박봉이며, 육체적으로나 정신적으로 엄청난 스트레스를 받는 직종입니다. 남다른 사명감 없이는 직무를 수행하기 힘든데, 귀한 환경에서 버르장머리 없이 자란 철부지, 혹은 망나니, 나아가 양아치과가 이 일을 한다? 당연히 정식 채용 절차를 거쳐 임용된 건 아니지만(우리 나라에서는 치열한 경쟁, 비교적 어려운 필기 시험을 뚫어야 가능합니다), 기이한 계기를 통해 신분을 얻은 후에는 의외로 별난 사명감을 갖고 직무에 임합니다.

그리고 이와는 대조적으로, 오로지 실력과 사명감으로 팀장 자리에까지 오른 비슷한 또래의 여성경찰이 그와 함께 일하는데(직책은 팀장과 팀원으로 상하관계지만 사실상 듀오 같습니다. 계급도 경감으로 같은데 물론 현실에선 불가능합니다. p64. 변호사 자격이 이미 있었기에 특채가 가능했는데 이미 백수 도련님들 명함 찍어주는 기관으로까지 평판이 나빠진 로스쿨을 풍자하는 듯 보이기도 합니다), 이 이강현 팀장과 진이수의 관계는 마치 5년 전 같은 방송사에서 론칭했던 같은 시간대의 <스토브리그>에서 이세영(박은빈)-한재희(조병규) 사이와도 비슷합니다. 여자가 철벽을 치고 상하권력관계의 선을 분명히 그으려 하며 반대로 남자는 호감을 갖고 껄렁한 매너로 접근하려 드는 게 닮았습니다. 물론 남자 쪽도 내심은 진지한데 이게 아니면 시청자들이 싫어하며 주인공 자격도 없어집니다.
재미있게도, 이 드라마가 방영되는 방송사의 명칭과 비슷한 SBC라는 가상의 미디어에 소속된 기자가 제법 비중이 큰데(분량은 적어도 중요도가 높습니다), 시리즈 전체를 관통하는 복선에도 한 발 담그고 있으며, "기레기"라는 멸칭도 어느 정도 수용하며 자기객관화도 하는 이기석 기자 같은 캐릭터도 있습니다. 인물소개란에 나오듯이 대단히 속물적이지만 어느 선은 넘지 않습니다.  

p103을 보면 다른 경찰력이 천신만고 끝에 규명할 만한 특정 모델의 인적 사항이라든가, 그로부터 짐작할 만한 용의자들의 범위, 사건의 진상에 이르기까지, 진이수는 그만의 "자산"을 활용하여 훨씬 능률적으로 알아내거나, 매우 가까운 거리까지 접근합니다. p121을 보면 진이수는, 죽은 모델 정이나가 DN미디어(가상)의 CF를 찍었고, 그 계약과정에 대한 정보까지 아무 수고도 들이지 않고 알아내는데 이 역시도 피식 실소가 나오긴 하나 여튼 그만의 능력이요 자산입니다. DC코믹스의 베트맨, 즉 브루스 웨인은 과연 슈퍼히어로의 자격이 있냐를 두고 예전부터 논쟁이 있었는데 냉소적으로 "돈이 곧 초능력이다!"로 마무리짓기도 합니다. 브루스 웨인에게 집사 앨프리드 페니워스가 있듯, 진이수에게는 최정훈 비서가 있습니다(아니나다를까 이 책 인물소개란 p13에 그 말도 나오네요). 사실 앨프리드 노인도 브루스 웨인에게 좀 과분한데, 이 드라마에서도 고작 진이수한테 저런 중견급이 뭐하러 붙어다니나 싶긴 했습니다, 솔직히. 

에피소드 4, 아니 에피소드 3의 결말에서 노영수 교수라는 인물이 죽었을 때 저는 개인적으로 내가 이런 장르물을 여태 너무 봤나 하는 자괴감이 살짝 들었습니다. 이 짧은 씬을 보자마자 누가 범인인지, 그 동기가 무엇인지 훤히 짐작이 되었기 때문입니다. 물론 에피소드 4에 가서 살짝 진상에 변형이 가해지고 다른 줄기가 더해지리라는 것까지...  여튼 어느 정도 뻔한 경로에 기대기는 해도, 진이수 이강현 듀오의 시원시원한 스텝과 독특한 분위기 덕분에 진부하다는 생각은 안 들었습니다. 그리고 이 드라마는 확실히 색감이 (왜 이렇게까지 공을 들였을까 싶게) 예쁩니다. 갤러리와 미술 작품들이 등장하기에 특별히 이 코멘르를 곁들입니다.
p252를 보면 "하루이틀도 아니고 십 년을 그렇게 살았으면 당신도 문제가 있는거야."라는 진이수의 냉혹한 말에 ooo가 자해를 하는 씬이 있습니다. 자해 경위를 캐어묻다 기어이 진이수가 그런 경박한 말을 내뱉은 게 동기가 되었다는 걸 알고 이강현은 매우 책망합니다. 물론 이게 진이수의 어떤 인성을 나무란다기보다, 경찰 본분을 일깨우는 의도이기는 한데, 재벌 3세가 불우한 흑수저한테 배려없이 잔혹한 충고를 한다고 눈살이 찌푸려진다기보다는, 재수가 없긴 해도 뭐 말이야 맞는 말 아닌가 싶었습니다. 마치 테이블에서 디시를 넘기며 아스파라거스의 꼭지만 얄밉게 떼어내는 아이한테 비매너를 탓하자, "원래 여기가 제일 맛있는데 모르셨어요?"라며 천연덕스럽게 항변하는 꼬마처럼 말입니다. 

에피소드 6에서 범인들은 영정사진(p303)을 찍어준다며 노인들의 집에 들어가서는 살인강도를 저지릅니다. 이 부분은 마치, 토머스 해리스의 소설 <레드 드래곤>과 비슷하다는 생각도 들었습니다. 피해자들에게 의심을 받지 않고 접근하여, 그런 방법으로 일관되게 죽일 수 있었던 이들이라면... 물론 이건 특정 직군을 싸잡아 범죄위험군으로 매도한다는 비판이 있기도 했지만 여튼 기발하긴 했습니다. p351에서 이강현은 선배 안병식에게 공을 넘기는데, 무슨 계산을 했다기보다 그녀만의 쿨한 성격의 발로이긴 하지만 여튼 이 행동은 나중에 가서 보상을 받습니다. 여튼 이강현도 참 냉정한 위인인데, 감정이 나빠서가 아니라 순전히 경찰의 직분 발동으로 진이수 해촉을 상신하려 하지만 p459에서 보듯 결국은 철회합니다. 인간이기 때문이죠. 또 부친의 라이벌인 왕종태 의원의 수치스러운 비밀도 덮어 주는 걸 보면 진이수도 공사 구분을 잘하는 것 같은데, 호의를 입었음에도 왕 의원은 합당한 보은을 하지 않습니다. p461에서 ooo는 마치 한니발 렉터나 윌 그레이엄처럼 사람 심리를 잘 파고드는데, "본능인가"라는 대사를 제가 TV 시청시 알아듣질 못했고(VOD로 몇 번을 다시 봤는데도), 이 대본집을 보고 비로소 알았습니다.
*출판사에서 제공한 도서를 읽고 솔직하게, 주관적으로 작성한 후기입니다. 

인간은 타고난 솜씨가 뛰어나든 그렇지 않든 간에, 자신을 어떻게든 표현해야 마음이 편안해지는 존재가 아닐까 생각합니다. 미술을 통해, 다른 사람들과의 관계에서 상처를 받은 이들이 마음을 달래고 자존을 되찾는다는 말을 들어본 적 있습니다. 지금 이 책을 쓴 조각가 박성찬씨는 미술도 하나의 놀이가 될 수 있으며, 이 놀이가 "자기주도성과 내적 동기를 깨우는" 의의가 있다고 합니다. 예술가이면서 동시에 교육자이기도 한 그가 지향하는 목표는 "영감을 통한 창의력, 감수성, 상상력 증진"이며, "미술을 통한 다양하고 전인적인 교육"을 추구한다고 나옵니다. 말씀만 들어도, 이미 성인이 된 독자마저 다시 어린 시절로 돌아가 선생님으로부터 훌륭한 교육을 받고 영감 넘치는 예술가로 자라나고 싶은 느낌이 들 정도입니다.
1990년대 중반에 사람의 지능을 IQ로만 평가할 게 아니라, 감성지능을 뜻하는 EQ로도 함께 측정하여 보다 종합적인 능력, 역량을 재고 나아가 갖출 것을 두루 갖춘 인재로 양성해야 한다는 학계 일각의 주장이 있었습니다. 이 주장은 거의 발표되자마자 세계적 호응을 얻었는데, p62에는 "정서 지능은 교감으로 높아진다"는 말이 나옵니다. 바로 저자의 어린 따님 이야기로부터 추출한 교훈인데, 확실히 이런 이야기를 보면 어린이에게는 뭔가 애착(p65)을 갖고 오래 보살필 수 있는 대상 같은 게 필요합니다. 저자는 말합니다. "정서 지능은 사람 인격과 감정의 기초 공사와도 같다. 어렸을 때 정서가 올바로 성장하지 못하면, 마치 첫 단추를 잘못 끼운 상의와도 같아서 모든 게 틀어지고 만다." 

인간은 예측 불허의 모험, 위험을 피하고 안정을 지향하는 특징도 있지만, 정반대로 낯선 곳을 찾아 생소한 환경을 맞딱뜨리고 무엇인가를 정복하는 쾌감을 맛보는 성향도 있습니다. p96에는 "도전의 산" 조형물에서 색다른 재미를 맛본 아이들에 대한 이야기가 나옵니다. 아이들을 지나치게 감싸고만 돌면 스스로 느끼는 성취감이라는 걸 모르고 자랍니다. 낮은 단계에서부터 하나하나 마음 속에 쌓아가는 성취감, 그 짜릿한 느낌이 무엇인지를 알아야 아이가 스스로의 힘으로 무엇인가를 이루려 듭니다. "좀 위험하게 놀아도 됩니다(p102)." 뿐만 아니라 약간은 위험성도 있는 놀이를 즐겨야만 신체 제어 능력도 길러지는 것입니다. 근육이라는 것도 너무 정해진 과정에만 길들여지면 볼품 있게 자라지 못하며, 남다른 운동능력이나 반사신경도 뜻밖의 상황을 자주 마주치며 몸과 마음이 그에 적응되어야 제대로 발달하는 것입니다. 
"놀다보니 토론하게 되고, 토론하다 보니 놀게 되고(p122)" 아이들은 역시 함께 자라야 사회성도 길러지고, 다양한 성격의 아이들과 소통하면서 나와 다른 정신과 어떻게 교감하는지도 배우게 됩니다. 사람은 혼자서 살 수 없고, 판이한 성격과도 때로 타협하고 때로 투쟁하면서 원만한 사회 생활을 이어가게 됩니다. 저자는 조형 전문가의 입장에서 우리 나라 놀이터들이 너무 천편일률적이고 상상력을 못 일으키게 설계되었다고 비판합니다. 또 아이들의 안전을 추구하는 것도 좋지만, 너무 안전 위주로만 설계되어 아이들이 쉽게 지루해하고 아무런 창의력도 자극하지 못하는 단점을 지적합니다. 
"놀이를 통해 세상의 지식을 배우다(p152)." 교육은 그저 지식만 머리에 장착하는 게 아니라, 인격을 함께 양성하는 과정입니다. 바깥에서의 놀이는 실내와는 달리 에너지, 칼로리 소모량부터 다르다고 합니다. 이렇게 밖에서 신 나게 에너지를 소모하며, 돌발 상황에 대비하며 근육과 운동신경이 발달해야 건강하고 외적으로도 보기 좋은 아이로 큽니다. 신체 운동은 곧 마음의 운동도 된다는 게 데이빗 엘킨드(p153)의 주장이며, 탁 트인 공간에서 해방감도 느끼고 인지 능력도 쑥쑥 자라날 수 있다고 저자는 알려 줍니다.

회복탄력성, 유능감, 자존감... 이런 것들은 사람의 업무 능력과는 또 별개의 개념입니다. 아무리 회사에서 일을 잘해도 매번 번아웃이 오고, 타격을 입으면 쉽게 원상회복이 안 되고, 경쟁에서 이겨내려는 의욕이 쉽게 안 생기고 비관적인 느낌에 쉽게 빠지고... 이런 체험이 반복되면 당사자가 행복해지기란 참 힘듭니다. 아이는 무엇보다 자신이 행복한 사람으로 자라나야 하지 않겠습니까. "잘 놀면 자존감도 함께 높아진다.(p177)" 미술 역시도 따분하게 테크닉만 가르치는 과정이 아니라, 놀이처럼 매 순간 아이한테 아드레날린이 분비되게 하는 그런 과정이어야 합니다. 미술이 놀이가 되고 교육이 되는 마법을, 다양한 실제 사례와 (행복한 아이들의 모습을 담은) 컬러사진과 함께 목격할 수 있어서 좋았습니다. 
*출판사에서 제공한 도서를 읽고 솔직하게, 주관적으로 작성한 후기입니다. 

꼭 기독교인이 아니라 해도 매사에 감사하는 자세는 중요합니다. 우리 주변에는 알고 보면 놀라울 만큼 많은 기회가 주어져 있으며, 단지 감사하는 눈에만 이 소중한 기회가 보입니다. 반면 감사할 줄 모르는 눈에는 그 소중한 기회들이 바람처럼 스쳐 지나갑니다. 그런 타락한 눈에는 허황된 일확천금만 신기루처럼 어른거릴 뿐이며 결국 아무것도 그 손에 주어지지 않습니다. 삶을 보람되고 알차며 건강하게 살기 위해서는 무엇에도 누구에게도 감사하는 자세가 필요합니다.

이 책의 제목을 보면 영어 부제로 "radical gratitude"라는 말이 쓰였습니다. gratitude가 무엇입니까?감사하는 마음으로 사는 태도입니다. 감사는 그저 일회성으로 좋은 말 몇 마디를 (그 사람과 그저 무난한 관계를 유지하기 위해서) 인사치레로 건네는 제스처가 아니라, 당사자가 자신의 삶을 영위해 나가는 기본 태도를 가리킵니다. 고대 영국에, 곤경에 처한 낙오 군인을 치료하고 돌봐주었더니 배은망덕하게도 그 은인을 무고한 일이 있었습니다. 왕은 이 말을 듣고 그 군인의 이마에 ungrateful soldier라는 문구를 새기는 형벌을 내렸습니다. 그 군인은 배신과 사취와 거짓말이 자기 삶의 일부가 되었던 영혼이었습니다.
radical이란 무엇입니까? 급격하다, 과격하다는 뜻입니다. 우리들 죄 많은 영혼은 도대체가 저 배은망덕한 군인처럼, 감사라는 걸 모르는 한심한 탕아들입니다. 그래서 그저 원만한, 온건한, 뜨뜻미지근한 감사로는 우리 삶을 바꿔 놓기에 성에 차지 않습니다. 우리 삶은 아주 드라마틱하게, 급격하게 그 방향이 전환되어야 합니다. 어떤 방향으로? 감사하는 겸손한 마음으로 내면이 가득해지는 방향으로입니다. 그래야만 우리 삶이, 영혼이, 세상에 처음 태어날 때처럼 순수하고 순결한 상태로 바뀌어 매 순간 행복할 수 있습니다.

감정이라는 건 포유동물이 특히 잘 발달시킨 특징입니다. 이 감정이라는 것도 다 생존에 필요하기 때문에 진화 과정에서 우리에게 장착된 것이겠지만, 때로 부정적인 감정이라는 게 발동하여 오히려 건강한 삶을 방해하기도 합니다. 이러한 부정적인 감정(불안, 분노, 질투, 탐욕)은 해소되어야 마땅하지만 그게 우리 마음대로 언제나 되지는 않습니다. 저자는 p51에서 조슈아 브라운, 조엘 웡(동양계 심리학자로서 평판이 뛰어난 중견 지성이죠)의 연구를 인용하며, 감사하는 마음이 이 부정적인 감정을 어떻게 해소하는지 그 기제가 이미 과학적으로 해명되었다고도 합니다.
감사는 심지어 수면의 질도 높여 준다고 합니다. p67을 보면 롤런드 잰(Zahn) 박사의 연구를 인용하여 "감사에 의해 자극받은 (뇌의) 시상하부는 건강한 수면 효과로 직결된다"는 점이 치밀하게 규명되었다고 저자는 주장합니다. 이어 이 책 저자 정정숙 박사님이 직접 겪은 사례가 이어지는데, 이처럼 요즘은 저자 자신이 삶에서 체험한 바가 책에 자세히 나오는 경우가 많은 듯합니다. 이게 경우에 따라 내밀한 개인 건강 정보와도 이어지기 때문에 책에 공개되는 게 쉬운 일이 아닌데 독자의 이해를 위해 오픈해 주시는 게 고맙기도 합니다.

운동도 그렇지만 감사하는 삶도 그저 감사해야지 하는 마음만 갖고는 안 됩니다. 매일같이 감사하는 태도가 지속되려면 매일같은 훈련을 통해 근육이 키워져야 합니다. 저자는 "감사의 근육"을 키워야 한다고도 주장하는데 p103 같은 곳을 보면 나에게 선물처럼 주어진 가족이란 존재를 통해 이 근육을 키우라는 조언이 있습니다. 이때, 당신이 혹 그 가족에게 아픈 상처가 있다 해도, 일단은 좋은 추억이나 생각을 우선시하면서 그에게 편지를 써 보자고 합니다. 우리 독자들도 꼭 실천에 옮겨 보면 좋을 듯합니다.
긍정적 정서는 그저 일회성 효과에 그치지 않고 구조로서 구축되어 항구적으로 건강을 유지하는 기제가 될 수 있겠습니다. p147에서 바버라 프레데릭슨 박사의 연구가 다시 인용되는데, 이 긍정의 마음가짐이라는 게 "지속적으로 확장되고 구축되는 상향적 선순환의 고리를 만든다"는 게 그 요점입니다. 그 최종의 목적은 무엇이겠습니까? 개인의 행복입니다. 우리의 행복은 그저 말초적이고 일회성이어서는 안 됩니다. 매 순간 진정성 있게 생성되어 이후의 행복과도 재생산의 담보가 이뤄지는 그런 것이어야 합니다. 감사는 고난으로 가득한 우리 생에 구원을 던져줄 유일한 빛이며 희망입니다. 
*출판사에서 제공한 도서를 읽고 솔직하게, 주관적으로 작성한 후기입니다.