고도성장이 지나가고 저성장의 시대가 지속되면서 몸담고 있는 조직사회는 개인들에게 급변하는 사회에 적응하고 결과를 창출하라고 요구한다. 사회생활의 첫발을 내딛는 순간부터 은퇴라는 그 순간까지 끊임없이 이러한 스트레스에 시달리게 된다. 일부의 사람들은 이런 상황을 잘 극복하고 은퇴를 하지만, 평균수명이 늘어나고 조직에서 몸담아야 할 시간이 늘어남에 따라서 스트레스를 이기지 못하고 갑작스럽게 개인이 붕괴되는 상황을 맞이하는 사람들도 존재한다. 너무 극단적인 표현이라서 실감이 나지 않는다면 다음의 상황과 자신의 상황을 비교해 보자.

"언제나 일이 넘쳐나고 시간에 쫗긴다"

"목표한 성과에 이를 수 없을 것 같은 회의감이 든다"

"가족과 보내는 시간이 점차 줄어들어 가족들의 불평이 늘어간다"

"업무 수행이 자꾸 느려지고, 자신의 역량이 줄어든것 같은 느낌이 든다"

"짜증이 나고 과민상태이다"

위의 문장들이 자신의 상황을 많이 대변하고 있다면 어쩌면 "번아웃"상태에 있거나 가능성이 높다고 할 수 있다. 번아웃 상태는 정신적인 문제에 가까우므로 해결책을 도출해내지 않으면 더 깊은 수렁으로 빠져들게 된다는 점을 기억하자. 이런 상태에서 빨리 탈출하는 것이 바람직하며, 바로 그 방법들을 제시하는 책이 있어서 소개합니다.

책의 저자는 번아웃상태에 있다면 바로 휴직을 권하고 있지만, 대한민국 사회에서 휴직이라는 것이 말이나 되는 소리인가? 휴직이라는 것은 지금같은 시기에는 곧 퇴직이 아니던가? 그렇다고 현재의 상황에서 더 악화되는 것을 보고만 있어야 하는 것일까? 적어도 스스로 현재의 자신을 파악하고 번아웃에서 빠져 나올 수 있는 자신만의 방책을 찾는데 도움이 될 것이라 생각된다.

무한정 앞만 보고 달려온 한국의 현대인들에게 지금의 속도를 늦추고 아니 멈추고 잠시 쉬어 보라는 말에 수긍할 만한 사람은 없을 것이다. 그렇지만 같은 의미지만 다르게 질문을 해보면, 정년을 넘겨서도 길게 일을 하기 위해서 지금 잠깐 쉬어 보는 것은 어떨까? 라는 질문에는 고개를 끄덕일 것이다. 무엇이 다른 것일까? 삶의 가치의 기준을 어디에 두어야 하는 점을 생각하지 않을 수 없다. "소유"를 위한 삶이 아니라 "존재"를 위한 삶을 살아야 한다는 것을 강조한다. 번아웃이 되는 이유는 소유를 위한 삶이기 때문에 아무리 일을 해도 모든 것을 소유할 수 없기 때문에 일을 하면 할수록 해야 할것이 더 늘어날 뿐이다. 그래서 지쳐 쓰러지게 되는 것이다.

일을 통해서 자아 실현을 할 수 있고, 일이 즐겁다면 급여가 줄어드는 것이 대수일까? 단지 삶이 조금 더 불편할 뿐이지만 이는 어디까지나 육체적인 불편함이지 정신적인 불편함은 아닌 것이다. 정신적으로 만족하기 때문에 지치지 않고 길게 일을 할 수 있는 것이다.

주말을 쉬고 나서도 휴식을 취한 것 같지도 않고, 월요일 출근이 힘들다면 정도의 차이만 있을뿐 번아웃으로 들어가는 것은 아닐까? 스스로를 좀더 평가해보고자 한다면 이 책을 펼쳐보시기를... 지쳐서 하루하루를 버티는 식으로 남은 삶을 살아갈 것인지 즐거운 하루하루를 맞이하면서 살아갈 것인지 해답을 찾을 수 있을 것이다.

이 책을 읽은 나 역시도 조직생활에서 쉽게 하지 못하는 말이 "아니오"라는 거절이다. 특히 상사의 이야기게 쉽사리 거부하지 못하는 것 또한 현실이다. 그러나, 처음이 어려워서 그렇지 한번만 이겨낸다면 새로운 삶으로 한발 나아갈 수 있다고 한다. 그렇다고 불평불만으로 가득한 사람이 되어라는 것이 아니다. 내가 할 수 있는 범위의 일을 정하고 그 범위내에서 최선을 다하고 범위를 벗어나는 일에 대하여는 분명히 거절하거나 충분한 시간을 가지라는 의미이다. 주어진 시간내에 일을 쌓으면 반드시 무너져 내리기 때문이다..

격하게 공감하는 말이다.. 당장 내일 실천할 수 있을지는 모르지만 노력해 봐야겠다.. 오래 즐겁게 일하기 위해서 휴식을 구하는 마음으로...

 언제부터인지 외국산 명품에 목숨을 거는 사람들이 늘어만 간다. 가끔씩 열리는 외국 문화 축제에는 가지 못해서 안달이지만 정작 우리의 문화재에 대한 관심은 얼마나 가지고 있는지 궁금하다. 명품백을 걸치고 어느나라의 누가 디자인했느니는 꿰차고 있으면서 우리 고궁의 문화재는 어느시대 작품인지도 모르는 사람들도 있다. "가장 한국적인것이 가장 세계적인것이다"라는 말은 배타적으로 변하자는 의미가 아니라 우리의 것을 제대로 알고 장점은 널리 알리고 단점은 극복하자는 의미가 아닐까? 그런 의미에서 우리 문화중에서 가장 일상 생활에 근접해 있는 미술사를 되새겨 보는 것은 참으로 의미 있는 일이 아닐 수 없다. 게다가 미술사 중에서도 회화, 조각과 도자기의 세부분으로 좀더 구체화 해서 살펴볼 수 있는 좋은 책을 만나게 되었습니다.

미술사라고 해서 너무 거창하게 느낄 필요도 없습니다. 우리 일상에서 보는 것들을 조금만 더 자세히 들여다 볼수 있도록 도와주고 있습니다. 선사시대의 암각화에서 빗살무늬토기, 고려청자, 불상 등등은 너무나 쉽게 만날 수 있지만 배경지식을 조금만 더 알고 본다면 흥미롭고, 아름답게 느껴질수 있습니다. 아는만큼 보인다는 말이 괜히 있는게 아니지요...

불상이 다 똑같다고 생각했지만 시대에 따라 미소도 조금씩 다르고 신체의 비율도 달라진다는 것을 처음 알게 되었네요. 국사책에서만 보고 글자로만 익히고 외우던 것을 그림으로 보고 설명을 들으니 머리에 쏙쏙 들어 옵니다. 책을 보고 있다는 느낌보다는 박물관에서 설명을 들으면서 지나가는 느낌.. 혹은 시골로 여행을 떠나서 고즈넉한 사찰에서 설명을 들으면서 불상을 바라다 보는 느낌입니다. 무언가를 배우고 익힌다는 것이 아니라 지금껏 알지 못했던 새로운 것을 접하는 그런 느낌입니다.

전세계 최고의 명품 반열에 올랐던 고려청자의 탄생도 우연히 발견된 것에서부터 끊임없는 노력의 산물임을 알게 되었지요. 고려청자를 비롯한 여러 훌륭한 많은 것들이 일제강점기를 통하여 쇠퇴하게 된 것이 많이 아쉽네요. 문화라는 것이 그저 멋지고 아름다운 것들로만 구성되어 있는것이 아니라 아픔, 고난까지도 포함하고 있다는 것을 알게 되었습니다. 그러기에 문화라는 것이 삶의 내면을 은연중에 드러내고 있다는 것이지요. 이런 고유의 우리 문화를 조금더 깊이 있게 이해하게 됨으로써 다른 나라의 문화도 훨씬더 개방적인 자세로 맞이할 수 있으리라 생각되네요.

박물관을 가든지, 시골로 여행을 떠나서 길에서 만나는 문화재를 보던지 아니면 등산을 하면서 들르는 사찰에서 불상을 보던지. 지금껏 그냥 스쳐지나가듯이 보게되었다면 이제는 한걸음 더 다가가서 보는 재미를 만끽할 수 있으리라 생각됩니다. 아주 쉽게 설명해주듯이 쓰여져 있기에 학생들에게도 큰 도움이 될것 같고, 국사 공부를 해야한다면 공부 이전에 흥미를 북돋울 수 있는데 큰 도움이 될 수 있으리라 기대됩니다.

내 삶이 지치고 힘들때 가장 쉽게 극복할 수 있는 방법중의 하나가 자신보다 더 힘든 고난의 삶을 지내온 타인의 삶의 이야기를 통하여 힘을 얻는 것이다. 여기 테이킹 플라이트의 주인공인 미켈라 드프린스의 이야기를 들어본다면 현재 자신의 삶이 축복받은 인생이라는 것을 충분히 느낄수 있을 것이다.

시에라리온에서 출생한 주인공은 전쟁으로 인하여 부모를 잃게 된다. 전쟁고아인것만으로도 힘든 상황에서 백반증이라는 병으로 인하여 스스로 위축되는 삶이지만 결코 희망을 잃지 않았다. "하늘은 스슬로 돕는 자를 돕는다"라고 했던가? 자신이 꿈을 잃지 않았기에, 입양과정에서 백반증으로 국경을 쉽게 통과하지 못했을수도 있지만 의학적인 지식을 갖춘 양어머니 일레인 드프린스를 만난 것은 하늘이 도운 것일까? 이후에도 발레라는 영역에서 성공하기 위하여 끊임없는 제약속에서도 결코 굴하지 않는 노력을 보여주고 있다.

전쟁고아에서 성공한 발레리나로 성장하기까지의 미켈라 드프린스의 재능과 노력과 현실에 굴하지 않는 의지도 높이 평가 받아야 마땅하지만, 미켈라를 전쟁속에서 데려와 훌륭한 발레리나로 성장하기까지 보이지 않는 곳에서 도와주고 끊임없는 격려로 미켈라가 꿈을 이룰수 있도록 도와준 일레인 드프린스의 노력 또한 높이 평가 받아야 한다.

한 소녀의 성장기이기도 하지만 그 소녀가 올바르게 성장할 수 있도록 뒷받침해야 하는 우리 어른들의 모습 또한 보여주고 있다. 전쟁은 일어나지 않아야 하지만 설령 나와 먼 지구촌 어느곳에서 일어난다고 할지라도 고통받는 어린아이가 없도록, 자신의 재능을 발휘할 수 있도록 해야하는 것이 바로 현대를 살아가는 우리의 올바른 모습이 아닐까 합니다.