그는 군사 전문가 집안에서 태어나 자라지만 고국의 정치 투쟁 때문에 오나라로 망명을 하게 된다. 오왕을 바친 것이 바로 이 『손자병법』이며 그렇게 오나라 장군이 된다는 일화가 있다.

예전에는 전쟁이라는 역사를 바라보는 병법이나 영웅을 보는 역사책을 볼 수 있었다. 그래서 일찍이 중국의 조조와 마오쩌둥은 물론 빌 게이츠에 이르기까지, 수많은 리더가 늘 『손자병법』을 곁에 가까이 두고 읽었다고 한다.

책에는 손무가 전쟁을 바라보는 기본 태도는 물론, 전쟁 준비에서부터 군대를 운용하는 방법, 그리고 특수 전법에 이르기까지, 장수가 어떻게 하면 싸움을 유리하게 이끌 수 있는지에 관해 총망라되어 있다. 그것이 손자병법이다.

요즘에는 ‘테마’처럼 손자병법이 다양성이 있게 나오고 있다 보니 세계에서 가장 많이 번역된 책 중의 하나로, 국내에도 여러 판본이 출간되었다.

『손자병법』의 전략 전술은 전쟁뿐 아니라 인간관계에 두루 응용이 가능한 ‘승자를 위한 바이블’로 손색이 없다.

그런데 지금 우리는 전쟁터가 아니라 복잡한 인간관계가 얽히고설킨 경쟁사회에서 싸운다. 그러므로 오늘날 우리는 하루 대부분의 시간을 보내며 타인과 끊임없이 경쟁하는 직장이 과연 어떠한 곳인지 명확하게 인식해야 한다.

적어도 손자가 가르치고자 하는 것은 다수의 적진을 상대로 살아남는 법을 배울 수 있기 때문이다. 싸워서 이기는 방법뿐만 아니라 싸우지 않고도 이길 수 있는 방법을 동시에 가르쳐 준다.

오늘날 우리는 하루 대부분의 시간을 보내며 타인과 끊임없이 경쟁하는 직장이 과연 어떠한 곳인지 명확하게 인식해야 한다.

그래야 어떻게 싸울지 계획을 세울 수 있고, 누가 더 유리한 위치에서 싸우게 될지 예측할 수 있다. 생각하지 못한 변수가 시도 때도 없이 생기는 곳이 경쟁사회다.

한 치 앞을 예측할 수 없는 경쟁사회에서는 상대와 나의 주변 환경을 세심하게 살피는 사람만이 제대로 싸울 수 있다.

전쟁을 거부하는 것이 현실적으로 불가능하지만, 그렇다고 해서 전쟁에만 몰두하면 백성이 고통스럽기 때문에 가능하면 전쟁을 피하되, 불가피할 경우 반드시 이기는 것을 목적으로 하였다.

전쟁은 유희가 아니다. 손자는 군 통수권자는 전쟁을 유희로 보지 말고, 반드시 엄숙함과 진지한 태도로 임해야 한다고 말했다.

13가지 짜임새가 있는 병법서가 담긴 우리 삶의 전쟁 대비책을 읽어 나가면서 사회에서 나가 시스템에서 쓸 수 있는 것처럼 쓰여져 있다. 그래서 현재의 글을 잘 알 맞추어 놓은 손자병법 이라 할 수 있다.

 

 

사랑은 미열과 함께 시작한다. 그 감정은 터질 듯한 열병이 되었다가도, 이내 다시 정상 온도로 떨어진다. 사랑이 막 시작되는, 그 떨리는 감정의 온도를 재면 얼마쯤 될까.

감정에 있어서 우리의 온도는 얼마일까? 나의 감정온도는 어떨까? 싶었다. 생각해보니 36°쯤 되지 않을까? 싶은 생각이 들기도 했었다.

사람은 뜨거웠다 차가웠다 자신도 종잡을 수 없이 오락가락한다면 불안하다는 뜻이며, 지금 이 순간이 영원하길 바란다면 행복한 것이다. 삶에서 아무런 온도가 느껴지지 않는 건 우울하다는 의미다.

매일 더 나를 사랑하게 되는 마음을 셀프 테라피라 할 수 있다. 감정을 솔직하게 표현하면 다른 사람들이 나를 싫어하게 될까 두려워하게 되고, 감정을 숨기고 다른 사람에게 동조하면 상처받지 않을 거라는 생각에 많은 사람들이 자신의 감정을 숨긴 채 살아가기 때문이다.

어떠한 이는 사랑하는 사람과 어디론가 훌쩍 여행을 떠나고 싶은 달달한 마음을 담아내기도 한다. 감정의 모험은 이제 끝을 향해 치닫게 하는 이도 있을 것이다.

여기서 나오는 사례들은 대부분이 기혼자들의 이야기들이 많이 담겨져 있다 보니 솔직히 미혼인 나에게는 아직 감정의 온도가 맞지 않을 것만 같은 느낌이 온다.

남편의 갑작스러운 심경 변화나 우울증 증상이 있는 사례나 결혼을 하면서도 ‘나’에 대한 정체성이 없어지면서 가정에 충실하게 살아가게 되는 가정주부 역할에 대한 이야기 등이 가득 담겨져 있다.

지난해에 눈길을 끄는 우울증 치료법 하나가 해외 유명 학술지에 소개된 적이 있다. 우울증 환자를 뜨거운 열기가 나오는 통 속에 넣고 심부 체온이 정상보다 1.5도 오를 때까지 있도록 했더니 항우울제를 복용한 것처럼 호전되었다고 한다.

풀리지 않는 감정의 문제 때문에 자신과 타인을 사랑하지 못하는 사람들을 위로하며 다독인다. 물론 감정의 온도를 조절하는 법을 배운다고 해서 이런 삶의 문제가 단번에 해결되진 않을 것이다.

솔직히 나도 한때 우울증으로 괴로워하던 때가 있었다. 그럴 때 나 자신을 괴롭히거나 주변을 보려 하지 않았다. 그렇다 보니 상담까지 받았던 기억이 난다. 솔직히 내가 우울증이 올 줄은 몰랐었다. 평소 자신의 감정 변화에 주의를 기울이고 느끼는 힘을 키워야 한다고 말한다.

 

 

비록 때때로 흉년이 들고 역질이 돌았지만 영조의 탕평책으로 당쟁이 그리 심하지 않았고 외침도 별로 없었다. 이런 시대에 태어났으니 그의 생애가 평탄했을 법도 하고 또 뛰어난 재주와 인품을 지녔으니 출셋길이 탄탄했을 법도 했다.

그러나 세상일은 점칠 수 없는 법이다. 상식과는 엉뚱한 방향으로 흘러갔다. 노론으로 판치던 그때에 더 이상 설 곳이 없다는 생각이 든 정약용의 아버지는 관직을 그만두고 귀향을 한다.

조선이라 양반가 자식이 노비들과 어울려가면서 노는 자식이 걱정인 어미 윤씨는 붙들고서 충고한다. 정약요의 대답에 놀란 윤씨는 이러한 생각을 가진 아들이라면 걱정이 없겠노라 하며 걱정을 덜게 된다.

 

‘다산’ 하면 당연 이 인물의 역사를 알 수 있다. 실학파 이면서 사극에서 심심치 않게 나오는 인물이기도 하던 인물이면서 다방면으로 과학적이 원리로 우리 조선 삶을 윤택하게 한 인물이라 할 수 있다. 그의 유년 시절은 ‘왜?’라는 의문으로 가득한 궁금증이 많았다고 한다.

그러한 궁금증을 풀기 위하여 그는 책에서 해답을 찾았다고 한다. 항상 당나귀에 한 가득 책을 담아서 지인에게 빌려서 오면 열흘 후 돌려주러 간다. 그만큼 애독가 였다고 한다.

 

단순한 유학생을 뛰어넘어 수준 높은 과학 기술 학자로서 활약해 정조의 능행 차에 쓰일 배다리를 훌륭하게 설치하는가 하면, 서양 과학 기술을 접목해 거중기를 발명하고 이것을 활용해 공격과 방어의 기능이 추가된 새로운 개념의 수원 화성을 건설했다.

이 책은 인물의 일생을 연대순으로만 나열한 위인전과 다르게, 창의융합적 특성과 핵심 키워드에 따라 주제에 맞게 인물의 일대기를 재구성하였다.

 

익숙한 위인을 창의융합적인 시각으로 새롭게 바라보고, 인간적인 면모뿐 아니라 생각의 자취를 따라갈 수 있으며, 이를 통해 창의융합 인재의 감정과 이성을 간접경험하며, 이들의 위대한 업적이 하루아침에 된 게 아니라는 것을 깨닫게 될 것이다.

이를 실천할 수 있는 가장 좋은 방법은 창의융합 인재로 우뚝 선 사람들의 삶과 태도를 면밀히 살펴볼 수 있다. 그런 다음 자신의 강점과 호기심을 발견하고 인재들의 삶에서 본받을 점을 적용하는 것이라 본다.

 

어린이들이 살아갈 미래는 지식 창조의 시대로 자신만의 창의적이고 융합적인 콘텐츠를 가지고 있어야 힘을 가지고 앞서 나아갈 수 있다.

실제로 세계적인 기업에서는 학교 성적보다는 자신만의 콘텐츠를 가진 사람을 높이 평가하고 있으며, 이것이 미래 사회에서는 더욱 확대될 것이기 때문이다.