2010년 9월, G20 서울 정상회의 폐막식에서 버락 오바마 미국 대통령이 폐막 연설을 했다. 훌륭한 개최국 역할을 감당한 한국에 감사를 표하며 오바마 대통령은 특별히 한국 기자들에게 질문할 기회를 주었다. 하지만 그 뒤에 흐른 것은 적막뿐이었다.

이글을 먼저 보면서 우리는 과연 어떠한 생각이 먼저 떠오를까? 저 기자들 뭐야? 직업이 질문하는 사람 아니야? 하지만 버락 오바마의 질문할 찬스를 가지고도 돌발 상황에 그들은 멍 때리고 있었다. 그들은 거기에 왜 앉아 있었는가? 하는 것 이다.

우리나라 교육은 질문하기를 가르치지 않는다. 따라서 우리나라 사람들은 질문을 통해 대화하며 토론하는 것에 매우 취약하다. 그러다 보니 가정은 물론 학교, 회사 조직, 사회 전반에 걸쳐 많은 이가 질문하는 능력, 곧 ‘질문지능’을 제대로 구비하지 못한 채 살아가고 있다.

‘질문지능(Question Intelligence)’은 선천적으로 타고난 능력이 아닌, 계발하여 발전시킬 수 있는 후천적 능력이다. 우리는 높은 수준의 질문지능을 키워내야 한다.

언어는 도대체 어디에서 왔을까? 이에 대해서는 오랫동안 노암 촘스키의 설명, 즉 언어는 인간의 고유한 능력이며, 그 능력은 ‘보편문법’과 함께 인간 유전자에 내장되어 있다는 설명이 지배적이었다.

이젠 우리는 질문하는 법을 배워야 할 때다. 어떻게 어떠한 형식으로 질문하는가에 따라서 우리들의 인상이 판단된다고 볼 수 있다고 본다.

점점 시대는 제4차 산업 혁명으로 변화해 가고 있고 우리 인간들은 20세기에서 멈춰줘 있으면 개인, 가정, 조직, 더 나아가 사회 전체 문화에 이르기까지 창의력, 설득력, 의지력, 탐구력, 인간관계 등의 필수 능력들을 형성하지만 우리 인간은 점점 어리석어 질 것이다.

무엇보다 좋은 질문은 우리를 성장시키고, 가르치고, 안심시키고, 자신감을 심어준다. 바른 질문을 던질 줄 안다면 살아가야 할 이유는 물론 어떻게 살아갈지에 대한 답도 스스로 구할 수 있다.

그렇다면 어떻게 좋은 질문을 심어주게 할까? 탐구하면서 호기심을 심어주고 자꾸 관심으로 의구심을 가지면서 -??- 표가 나오는 질문들이 나와도 답을 스스로가 찾아 낼 수 있는 방법을 찾도록 도움을 해줘야 한다. 그러나 이것 떠한 말로는 쉽지만 어떻게 해야 아이가 찾아내어서 ‘질문하기’를 필히 배워야 한다.

 

 

1911년 7월 24일 한 고고학자 하이럼 빙엄에 의하여 발견이 되었다. 그전 까지는 수풀에 쌓인 곳이었다고 한다. 나이 든 봉우리라는 뜻의 마추픽추는 왜 이러한 살 꼭대기에 지어져야 했는지 수수께끼 같은 도시라 할 수 있다.

세계적인 문화유산 마추픽추 앞에 ‘비밀의 도시’라는 수식어가 붙는 일은 없었을 것이며, 살아남은 잉카와 마야 문명이 북미까지 영역을 넓혀 현재의 미국은 그 모양새가 완전히 달라졌을지도 모른다.

꽃보다 청춘이라는 예능이 있다. 거기서 처음으로 가게 된 곳이 페루다. 6월에 가게 된 그들은 마침 하지를 축하하는 ‘인티라미’ 태양축제를 보게 된다.

잉카족이 살아가고 있던 잉카제국의 금장식에 탐욕을 낸 스페인과 잉카의 전쟁은 탐욕의 끝으로 스페인이 무너지게 된다.

프랑스 혁명의 와중에 루이 16세는 변장을 하고 튈리르궁을 탈출한다. 왕비 마리 앙투아네트의 친정인 오스트리아로 도망치려는 것이었다. 그러나 도망자들치고는 눈에 띄게 긴 행렬과 많은 짐이 문제였다.

결국 루이 16세를 알아본 농부가 혁명군에게 신고함으로써 국왕 일행은 파리로 이송된다. 그리고 이 책을 잡은 독자들은 튈리르궁 탈출 사건을 마치 한 편의 영화처럼 접할 수 있다. 읽으면서 참 루이16세답다. 어쩜 그리 탈출도 화려하게 행렬을 만들며 하실까? 싶었다.

10대 사건들 중에 단연 눈에 띄는 것은 ‘흑사병’이라 할 수 있었다. 다른 역사 속에서도 간간히 등장을 하면서 흑사병의 지옥과 같은 역사를 볼 수 있었다.

한 때 유럽권 에서는 인간을 통해서도 전염되었기 때문에 도시에서 더욱 위력을 발휘했고, 그 가운데서도 많은 사람들이 서로를 믿으면서 공동체 생활을 하는 수도원에서 가장 큰 희생자를 냈다.

역사라는 것은 이미 지나간 과거이다. 여기에다가 허구를 달아서 설명을 하려 한들 그 역사는 다시 돌아오지 않는다.

대부분의 역사책은 인류 문화적 관점에서 서술되어 비교적 접근은 용이한 편이었지만, 역사 흐름의 복잡다단함과 시대 상호간의 단절성으로 인하여 몇 번을 읽어도 이해가 가지 않는 것이 현실이었다. 또한 사회-정치적 관점에서의 통치사를 다루어 놓기도 하였다. 그렇기 때문에 보다 빠르고 쉬운 세계사 이해의 지름길을 제시하고자 한다.

 

우리는 냉장고 정리를 잘하는 편일까? 남들에게 보여 줄 수 있을 만큼 잘하는 사람 손에 꼽기 힘들다. 그렇게 하려 하더라도 가족들의 협조가 있어야 나도 냉장고 파먹는 요리를 할 수 있다.

우선 책은 두 사람의 합동으로 연재된 책이라 할 수 있다. 재테크로 알려지게 된 맘마미아라는 사람과 냉파 레시피를 개발한 레몬밤키친(닉넴은 블로그 방문으로 안다.)이라는 두 사람의 합작이라 할 수 있을 것이다.

 

우선은 냉파란? 냉장고 파먹기 요리를 줄임말로 오롯이 냉장고 속에 있는 재료들만으로 해 먹는 요리다. 이것은 우리가 무분별하게 쓰는 소비를 줄이기 위한 것이다.

여기에는 몇 가지의 룰이 있다. 지금당장 냉장고 정리, 냉장고 지도로 식재료 파악하기, 황금 레시피는 잊어라(우선은 냉파가 먼저다.)

 

하지만 먹는 걸 갑자기 줄이면 거부반응이 생기기 마련! 무조건 외식 금지! 야식 NO!를 외치기보다는 나에게 탈출구를 위한 보상의 의미인 한 달에 1~2회의 외식은 허용이 된다고 한다.

솔직히 냉파의 의미를 알면서 솔깃해서 레시피를 찾아보니 안타깝게도 생선이나 육류 레시피가 그렇게 많지가 않았다. 아버지께서 바다가 고향이시다 보니 언제나 냉동실에는 꽃게, 생선들이 가득이다.

 

책에서 제시하는 일주일 평균 식비는 약 5만원이다. 냉장고를 정리하고, 냉파만 실천해도 음식을 버리는 죄책감 없이 알뜰하게 한 달 식비를 30만원까지 줄일 수 있다고 한다.

하지만 무조건 외식 금지를 외치기보다는 냉장고에 있는 식재료만으로 식단을 짜고 집밥을 해먹다보면 자연스레 야식, 외식비뿐만 아니라 집밥 비용까지 줄일 수 있다. 하지만 요리가 어려워 지속하지 못하는 경우가 많다.

 

그리고 일주일치 식단을 만들어 주면서 식비 절감할 수 있는 식비 예산을 볼 수 있다. 그러나 물가는 그때 따라서 비용이 틀리기 때문에 여기서 내주는 식비 계산에 차이가 날 수 있을 것이다.

그리고 맨 뒷 페이지에는 냉장고-냉동실-김치냉장고-실온보관-양념 지도와 함께 식단을 짤 수 있는 간단한 식단표가 있다.

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