어느 책에서 봤던가 프로그램에서 봤던가. '여자 얼굴의 주름은 그 여자가 살아온 인생을 대변한다'라는 말을 본 적이 있다. 사실 이게 정확한 말인지도 모르겠다. 정확하게 기억하는 건 아니고 그저 이런 뉘앙스의 말이었는데 이 말이 내게는 꽤 강한 잔상을 남겨뒀기 때문이다. 그래서 가끔씩은 생각하곤 한다. '잘 늙는 것이란 무엇일까?'하고 말이다. 남녀 모두 잘 늙고 싶은 건 마찬가지일 테지만 '아름다움'과 필연적으로 엮이는 여자의 경우는 더더욱이나 많은 생각을 할 수밖에 없다. 그런데 이 책을 보면서 내가 살아온 인생이, 그리고 앞으로 살아가는 인생이 옷으로 표현될 수 있다는 건 아름다움과는 별개로 얼마나 행복한 일일까 궁금해졌다.

 

나이가 점점 들어가도 젊을 때와 똑같이 매력적인 사람으로 남고 싶은 사람들은 많을 것이다. 아니, 여자라면 당연히 이렇게 늙고 싶을 것이다. 모름지기 여자의 본능이란 그런 것이니까 말이다. 그래서 관심이 갔던 책이다. 은발의 여인들의 스타일에 관한 책이라는 설명에서 말이다. 실물 책을 마주하지 않은 채 출판사 서평만으로 책을 접했을 땐, '이러이러하게 옷을 입으면 된다'는 식의 패션을 알려주는 책인 줄 알았다. 그래서 엄마에게 알려줄 겸, 나의 나중을 대비도 할 겸, 겸사겸사 책을 받아들었던 것인데 이게 웬 걸. 이 책은 글보다는 사진이 더 많은 사진집이었다.

 

책 속에 등장하는 은발의 여인들은 각자 자신만의 매력을 가지고 있다. 오랜 세월동안 살아오면서 자신에게 어떤 스타일이 잘 어울리는지 이미 깨우친, 그래서 어떤 스타일에서는 독보적인 감각을 갖고 있는 사람들이었다. 한 마디로 자신에게 어울리는 패션을 알고 있는 패션의 고수들이라는 것이다.

 

 

 

 

이들에게 단연 인기 있는 스타일은 빈티지다. 사진 속 그녀들에게는 30년 전부터 갖고 있던 액세서리들이나 모자, 옷들을 아직도 즐겨 사용하는 것을 자주 볼 수 있었다. 예전부터 갖고 있던 패션 소품들이 30년이 지난 지금 빈티지로 탈바꿈해 자신의 매력을 어필하는데 자신의 역할의 몇 배는 해 준다. 이런 걸 보면서 나는 '오래되었다'는 말의 반대말이 '빈티지'가 아닐까 생각해 봤다. 한 쪽은 어감상 버려야 할 것 왜인지 지저분한 것으로 생각하게 되는 반면, 빈티지는 더 오래두어서 낡음을 멋스럽게 생각하게 되니까 말이다. 아주 한 끗 차이지만 그 진폭은 꽤나 크다. 당장 오래된 것은 버려버리는 현재의 여성들에게 깨우침을 줄 만 했다.

 

사람도 그런 것 아닐까, 싶다. 오래되어서 버릴 것, 지저분한 것이 아니라, 오래되었음을 멋스럽게 생각할 수 있는 것.

 

 

 

 

책 속의 할머니들 중에서 가장 마음에 들었던 할머니는 이 밝은 붉은 색깔 머리의 할머니였다. 그녀는 웨스트 빌리지에 사는 작가 앨리스 캐리라고 하는데, 클래식한 남성복에 여성스러운 느낌을 더해 입는다고 했다. 심플, 깔끔, 보이쉬, 모더니즘 적 스타일의 세련된 할머니였다. 그렇게 빈티지한 소품을 쓰지 않아도 충분히 멋스러울 수 있음을 이야기 해 주는 듯 했다. 개인적으로 내가 좋아하는 스타일이기도 했고 말이다.

"이상하게 보이려는 게 아니에요. 시크하게 입으려는 거지."

여성복과 남성복의 조화로 자신만의 스타일을 찾아 악동같은 이미지도 연출하고 여성스러운 이미지도 연출하는 팔색조의 여성이었다. 나중에 내가 늙는다면 이런 스타일의 옷을 입는 할머니가 됐으면 좋겠다는 생각을 하면서 책장을 넘겼다.

 

 

 

 

"나이에 맞는 옷이 따로 있다고는 생각하지 않아요. 옷으로 자기를 소개하는 거라면 그냥 자신감을 가지면 되지 않겠어요?"

"아름다운 내면을 느껴 봐요. 겉모습도 아름다워질 테니."

"다른 사람을 너무 따라하다 보면 결국 아무도 아니게 되지요. 절대 비교하지 마요. 당신은 당신이에요."

"스타일이란 적절한 장신구, 적절한 요령, 적절한 목걸이, 그리고 무엇보다도 적절한 태도랄까."

 

아주 주옥같은 말들이 쏟아져 나온다. 이 책은 기본적으로 작가가 블로그에 올린 사진들을 바탕으로 만들어진 책이고, 이를 바탕으로 만들어진 다큐멘터리 영화 <은발의 패셔니스타>를 통해 알려졌다. 책에 간간하게 등장하는 여성들의 지혜는 읽기만 해도 고개를 끄덕이게 하고 어딘가에 적어둬야겠다는 생각을 하게 만든다. 그들이 직접 겪으면서 느꼈던 것들을 이야기 해 준다는 것이 느껴지기 때문이다. 이건 경험이 아니고서는 이야기할 수 없는 종류의 것들이다.

 

책을 읽어나가면서 의구심이 들었다. 정말, 나이와 스타일은 반비례하는 걸까?

내 대답은 NO!! 언제나 나 자신에게 당당한 여자는 나이라는 건 숫자에 불과할 뿐이다.

 

 

 

 

젊은 여성들에게 한마디 하자면, 여러분도 언젠가는 늙겠죠.

걱정하진 말아요. 불안해하지도 말고. 늙는 건 두려운 일이 아니야.

늙는다는 것은 매 순간마다 인품을 쌓는 일이라고 보면 돼요.

 

 

 

어드밴스드스타일, 윌북, 아리세스코헨

'결정장애'라는 단어는 요근래 들어봤다. 친구가 군대 간 본인의 오빠에게 보낼 물건들을 고르기 쉽지 않다며 내게 도움을 청해 왔을 때 그때 처음으로 들어본 단어. 사실 나는 이런 단어가 있는 줄 몰랐다. 나는 무언가를 하나 선택하는 데 꽤 오랜시간이 걸리긴 하지만 누군가에게 도움을 청해 그 선택을 따르는 일은 하지 않기 때문이다. 하지만 내 친구의 경우도 그렇고, 넷상에서도 그렇고, 요즘에는 꽤 흔하게 자신을 '결정장애'를 갖고 있다고 얘기하는 사람들이 늘고 있다는 것은 확실한 것 같다. 사실 '결정장애'라는 요즘 이야기가 책 제목으로 나와 전면으로 독자들을 맞이하고 있어서 눈길이 갔다. 하지만 이 책은 제목에서 느껴지는 호기심 뿐만 아니라 출판사 서평 때문에 눈길이 갔던 책- 책의 요약을 참 잘해서 출판사 서평만 읽어도 대충 어떤 내용이겠구나 알 수 있었었기 때문이다. (책을 고를 때 출판사 서평이 꽤 중요하게 작용하는데, 아무래도 책의 전부를 읽어볼 수 없는 상황에서는 책을 잘 요약해서 독자에게 전달하는 출판사 서평이 좋은 것 같다) 무튼, 출판사 서평에서 봤던 대로- 이 책은 딱 현재의 청춘들에게 해당되는 책이었다. 유럽의 이야기지만 그 이야기 모두가 우리나라에도 적용이 돼서 유럽이나 우리나 다를게 없는, 글로벌 세상이라는 것을 새삼 깨닫게 됐다고나 할까.

결정장애라는 것은 1980년 이후에 태어난 사람들이 겪는, 선택을 하는데 남의 도움이 없이는 선택하지 못하는 것을 이르는 것이다. 하지만 그것 뿐만 아니다. 출판사의 서평을 인용해서 설명하자면 "핵가족화된 가정 환경 안에서 '경쟁'을 빙자한 '개인주의'를 주입받으며 자라왔고, 여기에 덤으로 부모의 과잉보호까지 받는 동안 사회는 쉴 새 없이 디지털 혁신 기술을 내놓으며, 하루가 다르게 변화해갔다. 부모 세대가 살아온 방식은 이제 낡은 것, 더 이상 효용성이 없는 것이 되었다. 그리하여 이들 세대는 급변하는 세상을 어떻게 살아가야 하는지에 대한 어떠한 지침도 얻지 못한 채, 어느덧 덩치만 큰 어른이 되어 세상 속으로 내던져진 사람들."을 말한다.

이 책엔 이런 시대에 태어난 사람들이 겪는, 생각하는, 행동하는 것들이 담겨 있다.

어른들은 절대 이해하지 못할 SNS나 사랑, 일에 관한 이야기들이 말이다.

그리고 이 책을 다 읽고나면 느낄 수 있다. 현대 젊은이들이 느끼는 막연한 불안감을, 보이지 않는 위기감을.

덧붙여 이야기하자면 이들은 그 누구보다 열심히 살고 있는데 말이다.

세상이 좋아졌다. 더 좋은 환경이 되었다. 하지만 우리는 그만큼 무한한 경쟁에 내던져졌다. 어떤 준비를 할 새도 없이 세상은 변하고 거기에 따라가면서도 누구 하나 불평없이 따라간다. 금방 싫증을 내면서도 속으로는 전전긍긍한다. 자신의 선택에 책임을 지는 것이 싫어 선택을 누군가에게 미룬다. 하고 싶은 것은 많은데 할 수 있는 일을 하지 않는다. 아니 없는 것 같다. 누구보다 폼나게 살고 싶다. 그러나 그럴 수 없다. 할 수 있는 일이 없다. 그래서 심심하다. 도대체 뭐가 문제일까?

저자는 이런 사람들에게 '메이비족'이라는 신조어를 갖다 붙였다. Yes나 No로 대답하는 것이 아닌 애매한 Maybe로 대답하는 사람들을 지칭하는 메이비족. 책을 읽는 내내 무엇이 문제일까 생각을 해보았지만 답은 나오지 않았다. 빠른 사회발전이 우리탓이겠는가, 헬리콥터 부모들(자녀들이 다 커도 그 곁을 맴돈다고 해서 붙여진 말)이 다 큰 자녀들까지 과잉보호를 해서겠는가, 나이가 들어서도 보호를 받는 것이 당연하다 생각하는 우리의 생각 때문이겠는가. 과연 이게 어느 하나만의 탓이라고만 할 수 없을 것 같다는 생각을 하게 됐다. 프롤로그에서 저자는 이야기했다. "우리 중 많은 이들은 '노력은 결코 배신하지 않는다'라는 말을 믿지 않는다. 눈코 뜰 새 없이, 잠도 줄여가며, 하루 종일 뼈 빠지게 일해봤자 돌아오는 건 많지 않다"고 말이다. 공평하지 않은 시대라는 것을 살아가면서 겪은 사람들- 부모님 세대때의 '노력하면 누구든 뭐든 가능하다'라는 것은 이제 정말 옛말이 되어버린 지금, 꿈과 희망같은 건 지나가는 개에게나 줘란 말을 당연하게 하고 있는 요즘의 젊은이들은 과연 잘못된 것일까.

현실을 이야기하고 있는 책임에도 불구하고 더더욱 현실이기를 거부하고만 싶어졌던 느낌이 든 책이었다.

공감되는 내용이 너무나도 많아 나도 메이비족임을 이미 인정해 버렸지만..

그럼에도 불구하고 나는, 우리 메이비족들은 참 잘 살아가고 싶다.

 

 

결정장애세대, 올리버예게스, 강희진, 미래의창

경제,라는 아주 막연한 개념이 내게 와 닿는데까지는 얼마만큼의 시간이 걸릴까. 살면서 있어도 그만, 없어도 그만인 그런 것들이라 생각하고 있으니 내가 받아들이는데 아마도 평소보다는 더 많은 시간을 필요로 하지 않을까 생각한다. 아주 막연하게 생각해봐도 이 정도인 '경제'는 막상 나와는 상관이 없는 것 같이 여겨지지만, 내가 하는 모든 일에는 경제와 관련이 되어 있다. 내가 100원을 쓰더라도 그것은 경제와 관련이 있게 되니까 말이다. 그래서 선택한 책이 <영화 속 경제학>이다. 책의 카피부터가 "영화로 경제를 재미있게 배운다"니까 속는 셈 치고 선택. 내가 좋아하는 '영화'와 '경제'가 만난다니 꽤 많은 흥미가 생기기도 했고 말이다.

 

책을 읽기 전에 저자와의 인터뷰 부분부터 읽어봤다. 대략적인 내용을 알기 위해서는 먼저 읽어보는 게 좋을 것 같다는 생각이 들었기 때문이다. 책을 읽기 전에 읽었던 부분이지만 다 읽고 나서 다시 읽어보니, 나와 비슷한 생각을 가진 부분이 있어 옮겨 본다.

 

Q. 경제의 중요한 개념을 영화를 통해 배울 수 있어 재미있습니다. 이 책을 어떻게 활용하면 좋을지 말씀해주세요.

A. 이 책에는 65개의 경제 개념이 정리돼 있습니다. 속도감 있게 읽을 수 있도록 하면서 가능한 한 많은 용어를 담기 위해서였습니다. 여행을 가는 도중에서라도 살짝 꺼내서 읽어볼 수 있는 경제학 책이 됐으면 하고 바랍니다. 그런만큼 다른 책에 비해 깊이가 떨어질 수 있습니다. 이 책으로 개념을 잡은 다음 좀 더 깊이가 있는 책으로 넘어가시길 권합니다. 경제에 대한 관념이 어느정도 잡히고 나면 이 책이 유치해 질 수도 있을 겁니다. 그러길 기대합니다.

 

 

이 책은 저자의 말마따나 경제 개념을 영화로 풀어냈다. 하나의 영화 속에 하나의 경제 개념 혹은 용어를 넣어 설명을 하는 것이다. 주인공이 처한 상황이라거나 영화의 배경이 되는 것들이 뜻하는 경제 용어들을 설명해주고, 주인공이 왜 저렇게 행동하는지도 경제학적인 입장에서 설명하곤 한다. 독자의 입장에서는 딱딱하지 않아서 좋고, 괜찮은 비유에 어렵지 않게 느껴져서 좋다. 봤던 영화들과 연관이 된 경제개념이라면 좀 더 눈여겨 보게 되기도 하고, 혹시 보지 않은 영화라 하더라도 저자가 적어놓은 상세한 상황들로 미루어 짐작할 수 있다. 예시를 들 좋은 소재가 있기 때문인지 저자의 글은 참 읽기 쉬웠고, 경제가 어렵지 않은건가?라는 생각도 하게 만들었다. 일단 읽기가 쉬우므로 책장이 금방 금방 넘어간다. 그러니 책 읽기가 자신없는 사람들이 읽어도 좋을 책이란 생각이 들었다.

 

책은 총 4장으로 구성되어 있다. 경제의 주체인 '개인'과 또 다른 경제 추체인 '기업'과 관련된 용어들, 그리고 경제를 관리하는 '정부'와 관련된 용어, 마지막으로 경제를 논하는데 뺄 수 없는 '금융'과 관련된 용어까지 네 가지 경제 주체들을 중심으로 책이 구성되어 있다. 차례만 봐도 알 수 있듯이 빼곡하게 적힌 영화들 속 낯익은 영화들이 눈에 띈다. <트랜스포머>라든지 <노예 12년> 같은 해외 영화나 <변호인>, <용의자> 같은 국내 영화, 그리고 장르도 가리지 않는다. 그래서 아직 보지 못한 영화에 대한 정보를 얻을 수도 있어서 내겐 1석 2조의 책이었다.

 

차례에도 보이듯, 적혀있는 경제 용어중에 낯익은 단어들은 몇 개가 안되는 것 같다. 단어는 아는데 뜻이 어떤 건지는 잘 모르는 종류도 있었고, 아예 처음 보는 단어들도 있었다. 아는 단어들은 얼마나 반갑던지. (키덜트족이나 시너지효과 같은 것)

 

 

구성은 이렇다. 차례에서 봤던 그 제목이 처음에 보이고, 그 아래엔 연관된 영화 제목이, 그리고 그 아래엔 영화와 관련되어 소개할 경제 용어에 대한 개념 설명이 나온다. 그리고 본격적인 본문이 시작된다. 책을 읽다보면 느낄 수 있는 건, 영화를 하나 대표해서 내놓았다고 해서 그 영화만으로 내용을 끌고가지는 않는다는 점이다. 경제부 기자답게 수치로 표현되는 것들이 꽤 자주 등장하고, 중간에 또다른 영화들이 비슷한 종류라며 소개되기도 한다. 그래서 실제 65개의 영화보다 더 많은 영화를 책에서 언급하고 있는 것이다.

 

나는 용의자를 본 지 얼마 안돼서 이걸 골라봤는데, 용의자와 관련된 단어는 '스티그마 효과' 혹은 '낙인효과'라는 단어였다. 우리 주위에서 흔히 범하는 실수(오류)로 인해 그 말을 듣는 당사자가 심리적이든 물질적이든 위축이 돼서 자신의 기량을 펼쳐 보이지 못하는 것과 비슷하게 볼 수 있는 단어가 낙인효과다. 우리가 흔히 '낙인 찍혔다'라고 이야기하는 그것과 비슷한 뜻이긴 한데, 이 단어가 말하는 것은 그 말을 들은 이후 벌어지는 모든 일까지 포함하는 개념인 것이다. 낙인 찍혀도 잘 헤쳐 나가는 사람들도 물론 많을테지만 대다수의 사람들이 그렇지 않으니 00효과라는 말까지 붙은게 아닐까 생각해보면서. 어떤 틀에 갇히지 않는 것이 살아가면서 가장 중요한 게 아닐까 생각해 봤다.

 

더불어 중간에는 무조건 영화의 한 장면과 포스터가 들어가고 간단하게 요약된 용어에 대한 이야기를 한다. 연상하면서 이해하기 위한 하나의 방법인 것. 아마 이 글을 읽은 사람이나 나는 나중에 <용의자>를 보면 낙인효과를 떠올릴 지도 모르겠다.

아닐 수도 있지만, 왜인지 생각이 날 것만 같은 느낌.

 

알고 보면 하나도 어렵지 않은 것들이 어렵게 다가오는 것은 '그들만의 언어'로 이야기 하기 위한 하나의 장벽일 수도 있지만, 제대로 알고 이해하게 된다면 그것만큼 쉽게 다가오는 것도 없다는 것을 사람들이 알았으면 좋겠다. 이 책을 읽으면서 꽤 거창한 생각까지 하게 된 것을 보니 내가 엄청이나 이 책을 마음에 두게 된 것 같다.

 

간단히 읽어보고 익숙해진 단어들이 65개 정도-

나중에 경제 기사를 볼 때 막힐 일은 없겠구나,란 생각이 들어

왜인지 공부를 끝낸 것 같은 기분도 들었다.

영화속경제학, 박병률, 원앤원북스