권정생 선생님이 작정하고 재밌게 쓴 작품이다. 상황이나 대사 하나 하나에 웃음이 터져나오지만 전체적인 이야기나 주제는 가볍게 웃을 일이 아니다. 

솔뫼골 늑대 할머니는 사냥꾼에게 남편 늑대와 자식을 잃고 50년이나 혼자 살면서 원수 갚을 날만 기다려왔다. 드디어 때가 돼서 길쭉하고 둥그런 달걀 두개를 사다 사람을 만들고 밥데기와 죽데기라 이름 붙였다. 밥데기와 죽데기를 만든 과정이 재밌고 시사하는 바가 크다. 달걀을 삶아 똥통에 한 달을 담갔다가 맑은 시냇물에 한 달을 넣었고, 다시 등꽃나무 밑 땅 속에 묻어 한 달을 둔다. 그 후 티 하나 없이 깨끗이 닦아 질경이 씨앗으로 짠 기름을 담은 접시에 얹어 놓고 열흘을 지낸 후 늑대할머니는 깨끗한 옷으로 갈아입고 정성을 들여 기름에 불을 붙이고 빌고 빌어 나온 아이들이다.  

똥통에 담가 둔 것은 가장 밑바닥에서 엉망진창으로 견뎌봐야 세상을 바로 알게 되고, 똥통 같이 더럽고 흉측한 세상을 헤쳐나갈 수 있게 하기 위해서다. 맑은 물에 담가 둔 것은 아무리 원수를 갚아야 할 달걀귀신이지만, 물처럼 깨끗하고 정직해서 인간처럼 비겁하거나 더러워지지 말라는 것이다. 즉 원수를 갚아도 정당하게 갚고 깨끗하게 행동하라는 뜻이다. 향기로운 꽃나무 밑에 묻어 둔 것은, 꽃처럼 아름다운 귀신이 되어 서로 원수가 되어 싸우게 되면 세상이 망하니까, 아름다운 꽃으로 꿀을 만들어 벌과 나비에게 좋은 일을 하는 것처럼 원수를 갚아도 아름답게 갚으라는 뜻이다. 

늑대할머니는 원수를 갚기 위해 밥데기 죽데기를 훈련시키고 원수를 찾아 서울로 입성했지만, 황새 아저씨를 만나 이마가 벗겨진 사람은 이미 죽었고 사마귀 할아버지는 골골 죽을 날만 기다린다는 말을 듣는다. 사마귀 할아버지는 일본 경찰에 끌려가 마구잡이로 온갖 동물을 잡아 죽을 죄를 졌다는 고백을 한다. 사마귀 할아버지는 늑대할머니의 정체를 알고 사죄하며 죽기 전에 용서를 받고 싶다고 말한다. 할 수없이 사마귀 할아버지를 용서해주고 삼층 병실 끄트머리 할머니를 돌보겠다는 약조까지 하게 된다. 그 할머니는 일본군에 위안부로 끌려가 온갖 고생를 했고 돌봐줄 가족 하나도 없다. 또 사마귀 할아버지 이웃에 사는 할머니의 딸 인숙이는 히로시마에 터졌던 원자폭탄의 불빛을 본 후 놀라서 어둠 속 벽장에서만 사는데 당시의 나이였던 다섯 살 그대로 50년을 벽장에 숨어 살아야만 했다.  

늑대할머니는 사람들이 겪어야 했던 일제강점기의 폐해와 6.25 전쟁으로 인한 아픔을 알고 원수를 갚는 대신 착한 마음을 먹는다. 똥통에 넣어 만들었던 밥데기와 죽데기와 아들이 된 황새 아저와 늑대할머니의 똥을 모아서 놀라운 일을 만든다. 똥떡을 만들고 불에 태워 향기로운 금가루를 만들어냈다. 네 사람은 하늘 높이 날아 올라 향기로운 금가루를 밤하늘에 뿌리고... 놀아운 일은 그 다음에 일어났다.  

집집마다 냉장고 속의 달걀이 병아리로 깨어나 서울은 병아리떼로 가득찼고, 분단선의 철조망과 무기가 모두 녹아내렸다. 심지어 군인들의 철모까지 녹아내리고 사람들의 얼어붙은 마음까지 녹여버렸다. 드디어 북한과 남한은 한반도의 평화통일을 선포한다. 권정생 선생님이 꿈꾸던 한반도의 평화통일은 아직도 요원하지만, 동화속에서라도 통일을 이루고 싶었던 그 마음에 가슴이 뭉클하다. 

권정생, 밥데기죽데기, 바오르딸, 517은권정생님4주기

1912년 7월, 평안북도 정주에서 태어난 백석은 참 잘 생겼다.
요즘 인기 절정 꽃미남도 울고 갈 인물이다.
어쩌면 그 시대의 현빈이고 원빈이지 않았을까?^^
거기다 글도 잘 쓰고, 그의 시를 보면 마음도 따뜻했을 것 같다. 

<산골총각>은 <개구리네 한 솥밥>, <집게네 네 형제>, <준치가시>와 같은 백석의 동화시 그림책이다.
토속적인 우리말의 아름다움과 리듬감이 살아 있어 소리내어 읽으면 글맛이 더한다.
마치 에니메이션 영화처럼 머리 속엔 두둥실 영상이 떠오른다.  

이 그림책의 주연은 욕심쟁이 오소리와 순박한 산골총각이다.
그 외에 조연으로 어머니와 늙은 소, 장수바위와 늙은 영감님이 등장한다. 


어느 산골 마을에 늙은 어미와 총각 아들 하나 가난하게 살았고
집 뒤 높은 산엔 땅속도 깊이 고래 같은 기와집에 백 년 묵은 오소리가 살고 있었다.
가난한 사람네 쌀을 빼앗고, 힘없는 사람네 옷을 빼앗아
저 혼자 잘 먹고 잘 입고 잘 사는 오소리 되시겠다, 욕심쟁이 우후훗~~ 


 

  
욕심 부리지 않고 사는 총각과 어머니는 행복했지만, 웃는 얼굴에서 느껴지는 행복과 평안함도 잠시... 

  

산골총각 너무하러 간 사이에 오소리가 내려 와 오조멍석을 휘딱 지고 
늙은 어머니는 오소리의 뒷발에 채여 쓰러졌다. 이런 이런~~~   

 

여기서부터 우리 이야기 구조에 자주 쓰이는 삼세 번이 등장한다.
복수를 하러 달려가는 것도 삼세 번~ 

    

산골총각, 고래등 같은 오소리 집으로 달려가 기회를 엿보는 것도 삼새 번~~~  

   

오소리란 놈은 산골총각이 기회를 엿보는 줄도 모르고, 
빼앗아 오고 훔쳐 온 오조 한 섬, 기장 한 섬, 찰 벼 한 섬으로 뭘 해 먹을까 궁리 하네~  



오조 한 섬
져 왔으니
저것으로
무얼할까?
밥을 질까
떡을 칠까
죽을 쑬까
범벅할까, 

에라 궁금한데
떡이나 치자! 

오소리는 나쁜 놈~ 궁금해서 떡 해 먹고, 입맛 없다 죽을 쑤고, 시장해서 밥 한단다~
제 배 부르자고 남의 것 빼앗는 놈은 인간 세상에도 널려 있다.
남이야 살든 죽든 제 주머니만 불리는 욕심쟁이, 
세상 돈 다 긁어 모으려고 영세업자 싹 쓸어버리는 대기업의 행태가 욕심쟁이 오소리와 무에 다르랴!!
 

하지만 산골총각은 번번히 오소리에게 당하고 만다,
첫번째는 바른배지개로 들어 메쳤으나 오소리의 뒷발에 차여 쓰러지고,
두번째는 왼배지개 들어 외로 메쳤으나 오소리의 이빨에 물려 쓰러지고
세번째는 통배지개 들어 거꾸로 메쳤는데~~~~ 어떻게 됐을까?



  

등발 좋은 오소리에게 번번히 당한 산골총각, 이대로는 안되겠다!
늙은 소와 장수바위, 늙은 영감에게 자문을 구하고 씨름 기술을 한 수 배우는 것도 삼세 번이다. 

   

자~ 오소리와 한 판 승부는 끝을 내야 되겠지! 
수수 한 말 푹푹 되어 지고 독연자로 재촉재촉 나가는 오소리께 달려든 산골총각,
통배지개 들어 거꾸로 메쳤더니~~~~~ 백 년 묵은 오소리, 제 다리 쭉 펴며 피두룩 죽고 말앗으니
어이 시원타, 오소리 녀석 쌤통이다!!

  

오소리를 물리친 산골 총각은 
이 산골 저 산골에 소문내서

쌀 빼앗긴 사람 쌀 찾아가고,
옷 빼앗긴 사람 옷 찾아가고,
땅속 깊이 고래 같은 기와집은
땅 위로 헐어 내다
여러 채 집을 짓고
집 없는 사람들께
들어 살게 하였고, 

가난한 총각 하나가
오소리 성화 받던
이 산골 저 산골을
평안히 마음 놓고
잘들 살게 하였다는 이야기다. 
 

백석의 동화시에서 처음 만나는 토속어를 뒷장에 풀이해 놓았다.
낯선 말뜻을 배우고 익히면 우리도 멋진 시 한자락 뽑아내지 않을런지.... ^^ 

리듬감이 살아 있는 백석의 동화시와 정겨운 우리 산수화를 감상하는 즐거움도 좋다. 
번번히 당하기만 하는 산골총각 때문에 씩씩대다가
냅다 메다 꽂아 오소리를 물리치는 장면에선, 내가 씨름에 이긴 것처럼 힘이 절로 났다.ㅋㅋ 

오늘을 사는 우리도 제 욕심만 차리는 오소리 같은 족속들을 보면
산골총각처럼 냅다 메다 꽂을 때까지 포기하지 말고 싸우고 또 싸워서 세상을 바꿔가야 하는 거 아닐까... 

산골총각, 백석, 오치근, 산하, 그림책

아~ 이 책을 보려면 용기가 필요하다.
아이에게 이런 얘기를 들려줘도 될까 살짝 망설여지고,
단단히 마음 먹고 읽어도 울컥 가슴이 뜨거워 눈물이 흐를테니까....  

예전에 '내 모든 것을 다 주어도'라는 영화가 나왔는데, 이 책은 영화 제목과 딱 맞는 이야기다.

개미 한 마리도 밟지 못한다는 고운 심성의 권정생님 어머니는
아들의 병구완을 위해 산과 들에 나가 약초를 캐고, 개구리와 뱀을 잡아 껍질을 벗기는 일도 마다하지 않으셨단다.
권정생 선생님은 그런 어머니를 스물일곱에 여의고, 평생 고생만 하신 어머니를 늘 그리며 사셨다.
어머니의 사랑이 어떤 건지 보여주며, 어머니에 대한 절절한 그리움이 담긴 사모곡으로 읽힌다.

 
 

어머니란 어떤 분이고, 모성애란 어떤 것인지 아이들도 알아챌 수 있는 눈높이 그림책이다.
모성애는 죽음도 뛰어넘는 위대한 사랑이다.
혹시, 아이들이 이 책을 보고 엄마 까투리의 죽음에 충격받거나 엄마를 잃는 것에 두려워하지 않도록 보듬어줘야 한다.


 

꽃샘바람이 불던 날, 산불이 나서 온 산이 만산홍엽처럼 불길에 휩싸였다.
새들과 다람쥐, 산토끼와 노루, 멧돼지도 모두 먼 곳으로 달아났다.
하지만, 뜨거운 불길에서도 도망갈 수 없는 엄마 까투리가 있었다.  

 

산골짜기 다복솔 나무 아래서 아홉 마리 새끼들과 불길을 피해 허둥지둥 쫒겨다니는 엄마 꿩은
삐삐 삐삐 엄마를 부르며 성냥개비 같은 작을 발로 종종 쫒아다는 꿩 병아리들을 보살펴야 했다.
하지만 오른쪽이나 왼쪽, 위쪽이나 아래쪽으로 가봐도 사방이 불길에 휩싸여 빠져나갈 수가 없었다. 

 

아, 엄마 꿩은 어린 새끼들을 이 불속에서 어떻게 구해낼까? 
불길이 덮치자 혼자 날아 올랐던 엄마는 다시 새끼들 곁으로 돌아오고
다시 뜨거운 불길에 또 날아 올랐다 돌아오고....  수없이 반복한다.

 
엄마 혼자는 날아 올라 불길을 피할 수도 있었지만, 아직 날지 못하는 어린 새끼들을 두고 도망칠수는 없었다.
아~ 어쩌면 좋단 말인가? 새끼를 두고 도망칠 수 없는 엄마 마음을 아는데... 

엄마 까투리는 새끼들을 날개 아래로 불러 모아 품에 안았다.,
꿩 병아리들은 사나운 불길 속에서도 엄마 품에 있으면 무섭지 않았고, 
엄마 까투리는 뜨거워서 뜨거워서 달아나고 싶어도 꼼짝하지 않았다.


불길이 기어코 엄마 몸에 붙어 머리와 등과 날개가 한꺼번에 타올랐지만
엄마 까투리는 그래도 꼼짝하지 않았다.
오히려 품속 아가들을 위해 두 날개를 꼭꼭 오므리고 꼼짝하지 않았다.
그리고......... 마침내 정신을 잃고 말았다.

  

알록달록 화려한 김세현 화가의 그림은 처절한 아름다움을 담아 비장감이 느껴진다.
너무나 고운 그림에 담긴 엄마 꿩의 자식 사랑이 뭉클뭉클 가슴에 와 닿았다. 

 

새까맣게 불타버린 숲, 엄마 꿩과 새끼들은 어떻게 됐을까?
가슴이 조마조마 옥죄어온다. 꼭 살아남아야 할 텐데........ 

사흘 쯤 뒤~ 나무꾼 박서방 아저씨는 불 탄 산으로 올라갔다가 새까맣게 탄 엄마 까투리를 발견했다.
"어엉? 가엾게도 어쩌다가 여기서 타 죽었을까!" 
가까이 다가가자 발자국 소리에 놀란 꿩 병아리들이 엄마 품에서 쏟아져 나왔다.
아홉 마리 모두 솜털 하나 다치지 않고 무두 살아 있었다. 

햐~~~~~~~ 얘네들은 어떻게 그 불구덩이에서 살아 남았을까?  

  

박서방 아저씨는 날마다 산으로 올라가봤다.
새끼들은 새까맣게 죽은 엄마 품에서 잠을 자고 나와 먹이를 찾아 다녔다.
배가 부르고 날이 어두워지면 다시 새까만 엄마 품으로 들어가 함께 모여 보듬고 잠들었고....

엄마 냄새가 남아 있는 그 곳에서 잠들기를 열흘이 지나고 한 달이 지나자
꿩 병아리들은 깃털이 돋아나고 날개도 카다랗게 자랐다.

하지만 엄마 까투리는 비에 젖고 바람에 쓸려 점점 모습이 변해 갔고,
앙상한 뼈대만 까맣게 남아 있던 엄마 까투리는 온몸이 바스라져 주저앉을 때까지 세끼들은 지켜냈다.

 

새끼들은 이제 엄마가 없어도 혼자 살아나갈 수 있을 만큼 자랐다. 

아~~~~ 엄마가 온몸으로 불길을 막아 저희들을 살렸다는 걸, 꿩 새끼들은 알까......... 
슬프고도 아름다운 엄마 까투리의 사랑은, 바로 우리 어머니들의 모습이다.
세상이 아무리 험악하고 흉흉한 소식이 끊이지 않아도, 엄마 까투리 같은 엄마가 훨씬 더 많다.
우리 엄마도 이렇게 사랑했다는 걸, 나도 잊지 말아야지! 
그리고
우리 삼남매에게도 이런 엄마가 되어야지, 다짐하는....

엄마까투리, 권정생, 김세헌, 낮은산, 517은권정생님4주기