어느 누구나 미래를 알고 싶을 것이다. 예전부터 미래를 알고자 부단히도 노력했겄만 여타까지 알려진 획기적인 방법은 없었다. 미래에 대한 불확실에 과거에도 점술가들이 활개를 쳤고 비과학적인 방법으로 점을 보며 전쟁을 했고 국가의 운을 맡겼다. 기복신앙에 기초한 이러한 행태는 지금도 공공연히 행해지고 있으며 철학관이라는 이름하에 버젓히 점을 보는 사람이 많다. 첨단을 달리는 요즘 세상에 말이다. 또한 여전히 영화나 공상 과학 소설에서는 '타임머신'을 다루고 있으며 과거 혹은 미래에 대한 동경심은 끊이질 않고 있다. 이것은 인간의 본성인듯 하다. 미래에 대한 호기심과 불확실성에 대한 두려움이 계속되는 한 미래를 알고자 하는 행위는 지속될 것이다.

 주식을 하는 사람들은 미래에 대한 불확실성이 얼마나 주가를 출렁이게 하는지 잘 알것이다. 미래에 대한 기대치가 높아지면 주가는 하늘 높을줄 모르고 치솟게 된다. 반면에 미래가 암울한 기업의 주가는 끝없는 추락을 보인다. 이러한 미래의 불확실성이 해소가되면(알려지면) 주가는 이내 본연의 가치로 회귀한다. 즉, 사실로 드러난 정보는 주식 시장을 움직이게 하는 원동력으로써의 가치를 상실한다. 결국 아직 사실로 입증되지 않는 정보가 중요한 것이다. 미래의 정보가 현재의 정보, 곧이어 과거의 정보가 되면 그 정보는 이내 세인의 관심에서 멀어지는 것을 의미하는 것이다. 

 연말연초에 신문이나 여러 매체를 통해 가장 이슈가 되는 것은 미래의 전망이다. 아니 항상 매순간 유력인사들의 미래를 예측하는 발언은 주목을 받는다. 각각의 자료와 근거를 제시하며 자신만의 전망을 주장하며 미래를 맞추려고 한다. 물론 잘 맞추는 사람들도 있다(그런 사람들은 금방 유명세를 탄다). 그러나 대부분의 경우는 절반은 커녕 완전 반대의 주장을 펼치는 경우가 허다하다. 이런 이들의 말만 굳게 믿고 투자를 했다가는 쪽박차기 십상이다. 그래도 여전히 이들은 투자의 세계에서 활개를 치고 있다. 무엇 때문인가? 말도 안되는 예측임을 알면서도 욕심이 앞서기 때문일 것이다. 주식시장의 명언 중 '섣불리 예측하려하지 말고 민감하게 대응하라'라는 말이있다. 수많은 시행착오를 겪고보니 미래를 예측하는 것은 우리 인간의 영역이 아니기 때문이다.

 이런 상황에 당당히 2010년에서 2050년까지 미래력을 담아 책을 출간했다. 또 얼마나 허풍이 담겨져 있겠는가? 그러나 이 책은 뜬구름 잡는 말로 채워진 책이 아니다. 미래에 일어날려고 예정된 사실들만을 모아서 한권의 책으로 만들었다. 다시 말해서 미래를 예측한 책이 아니라 미래에 예정된 사실을 소개한 책인 것이다. 물론 거의 40여년을 예측한 것이라 조금의 차이는 있을 것이다. 쪽집게 강의처럼 몇날 몇시에 무슨일이 벌어진다는 황당한 예언이 아니라 현재 계획하고 있는 것들이나 이미 발표된 사실들을 모아 한눈으로 찾아볼 수 있도록 정리해 놓았기에 아주 유용한 자료가 될 것 같다. 특히나 연도별로 분류하여 대략적인 과정을 머리에 그릴 수 있게 하여 향후 틈틈히 꺼내보면서 참고할 수 있도록 하였다. 2020년 이후부터는 내용이 좀 빈약하지만 그것은 현시대에 아직 발표된 사실이 없기에 어쩔 수 없는 노릇이다. 그럼에도 불구하고 이 책을 잘 활용한다면 정보의 홍수 속에서 이미 예정된 미래에 관한 정보를 캐취하여 한발 앞선 통찰과 준비를 할 수 있으리라 생각된다. 특히나 미래에 관심이 많거나 미래를 준비하는 모든 이에게 필수적인 사전이 될 것 같다.



미래력, 미래

  "제왕은 <인물지>로 천하를 얻고, 장상은 <인물지>로 자리를 오래 유지하고, 장사하는 사람은 부귀를 얻고, 보통 사람은 친구를 얻는다."

 어린 시절 여러 책들을 통해 많은 고사성어를 접했다. 우리나라에도 고유한 속담이 있지만 정말 수많은 고사성어를 보면서 중국의 역사가 하루 아침에 시작된것이 아님을 알 수 있었다. 10년이 지나면 강산이 변한다고 했는데 고사성어에서 말하고 있는 그 의미와 교훈은 여전히 이 시대에서도 유효하며 그 옛날에서도 지금과 동일한 상황이 연출되었다는 사실이 놀라지 않을 수 없다. 우리가 고사성어를 지금도 공부하는 것은 이 사자성어로 요약할 수 있다. 온고지신 [溫故知新]. 온고지신은 논어의 위정편에 나오는 공자의 말로써 옛것을 익히고 그것을 미루어서 새것을 안다는 의미를 가지고 있다. 수없이 새로운 정보와 자료가 쏟아지는 오늘날에 지난 것을 그저 시대의 흐름에 벗어난 것으로 치부하는 것이 아니라 곱씹어 보며 새로운 것들을 앎에 있어 밑거름으로 삼는 마음가짐을 가져야겠다.

 이 책은 조조가 세운 위나라의 명신인 유소가 쓴 인사교과서 <인물지>이다. 지인(知人)과 용인(用人)에 통해 인사에 관한 독보적인 고전이다. <인물지>는 총 12장으로 나뉘어 있다. 이 책은 크게 4부분으로 나누어 <인물지>를 소개한다. 

 1부는 인재를 알아보는 단계로 
 구징(九徵) - 사람의 내면은 겉으로 드러난다.
 체별(體別) - 사람은 타고난 성정과 재질이 다르고, 각각 그 장단이 있다.

 2부는 인재를 분류하고 용인의 기술을 소개한다.
 유업(流業) - 사람마다 잘하는 일이 따로 있다.
 재리(材理) - 인재의 깊이는 말로 드러난다.
 재능(材能) - 적재, 적소, 적시에 인재를 쓰라.
 이해(利害) - 인재의 장단점을 알고 올바로 쓰라.
 영웅(英雄) - 영웅의 재질은 인재를 모으는 것이다.

 3부는 지인의 기술을 소개한다.
 접식(接識) - 자신의 관점으로만 인재를 평가하지 말라.
 팔관(八觀) - 인재를 감별하는 8가지 방법.
 칠류(七謬) - 인재를 감별할 때 생기는 7가지 오류.
 효난(效難) - 인재도 알아주는 사람이 있어야 빛이 난다.

 4부는 석쟁(釋爭) - 자신을 낮추는 인재가 궁극의 승리자다.

 결국 진정한 인재는 중용의 덕을 가진 자를 말한다. 그러나 역사 속에서 살펴본 인재들은 중용에서 벗어난 편재의 인물이 많았다. 그만큼 중용을 가지는 것이 어렵다는 것을 말하고 있다. 현재 우리의 모습은 어떠한가? 편재의 모습을 보이는 것 조차도 힘들지도 모르겠다. 그렇다면, 편재를 포함한 인재를 보는 눈은 과연 있는가? 조직을 운영하고 목표를 달성하기 위해서는 혼자만의 힘으로는 불가능하다. 즉, 끊임없이 인재를 감별할 줄 알아야 하기에 인사가 중요한 것이다.

 이 책은 단순히 <인물지> 원문을 해석하는데에만 그치고 있지 않다. 원문을 설명하며 각각에 맞는 일화를 소개하며 고전을 읽으면서 오는 딱딱함을 해소시켜주고 있다. 또한 각 쳅터 사이에 중국의 고대에서부터 춘추전국시대, 삼국시대, 수, 당을 거쳐 명, 청에 이르기까지 역사적으로 유명한 인물들을 소개하며 그들이 가지는 특성과 장단점을 설명해주고 있다. 마지막으로, 원문의 번역을 뒷편에 따로 실어놓아 최대한 객관성을 유지할려고 한다. 

 방대한 양을 한권으로 축약하여 이 책을 읽고 나니 참 뿌듯하다는 느낌을 얻는다. 중국의 오랜 역사에서 활약한 인물들을 통해 어떻게 인재를 알아보고 적재적소에 썼는지 간접적으로 경험할 수 있었다. 위대한 업적을 이루기 위해서는 결국 인재를 알아보는 눈이 있어야 하고 그 인재를 적재적소에 배치하는 리더의 자질이 중요함을 깨달은 시간이었다. 인사에 대해 고민하는 사람들 뿐만아니라 인재가 되길 원하는 모든 사람들은 꼭 한번 읽어봐서 각각의 목적에 맞게 노력하는 시간을 갖아야겠다.



인물지, 인재, 편재, 중국역사, 유소