이번 책은 이 같은 현재의 시대적 상황과 쟁점을 ‘문화콘텐츠 및 상상력 연구’라는 견지에서 접근하였다. 책을 엮으면서 가스통 바슐라르(Gaston Bachelard)나 질베르 뒤랑(Gilbert Durand) 등 과거 상상력 연구자들의 논의가 여전히 문화콘텐츠 관련 연구의 이론적 배경으로 유효하다는 것을 확인할 수 있었다. 상상력과 문화콘텐츠가 긴밀하게 결합될 수밖에 없는 이유와 더불어 문화콘텐츠 연구 내에서 상상력 개념이 어떻게 수용될 수 있는지를 ‘이론과 사례’라는 두 가지 큰 틀을 통해 설명하고자 노력했다. 이는 기존에 풍부하게 논의되었던 상상력 연구 개념 및 이론들을 문화콘텐츠의 기획, 제작, 비평이라는 차원에서 문화콘텐츠학 내로 적극 수용하는 적절한 방안이 될 수 있을 것이다. 이로 인해 특정 문화콘텐츠에 대한 논의 스펙트럼 역시 보다 더 넓어지고 깊어질 수 있으리라 예상된다는 것이다.특히, 홍익대 진형준 교수는 다양한 인간의 인식, 삶, 문화를 하나의 유기적 구조물로 이해하기 위해서는 무엇보다 인간을 ‘상상적 동물’의 관점에서 바라볼 것을 강조하는데, 이는 인간에 관한 것이면 그 어느 것도 낯설지 않다는 포용적인 관점을 갖는 것이다. 포용적 관점을 가질 때만 인간에 대한 ‘섬세한 이해’가 가능하다는 얘기다. 상상력이란 인간의 본질이다. 선사 시대부터 인간은 생존을 위해 또는 개인과 집단의 안위를 위해 상상력을 발휘해 왔다. 사냥으로, 종교의식으로, 과학으로, 예술로, 유토피아를 그리는 사회 운동 등. 상상력의 발현은 이렇게 인류의 다양한 문화 발전과 그 궤적을 같이해 온 것이다. 시대와 장소를 초월하여, 개인의 상상력에서 인류 보편의 상상력에 이르기까지 상상력은 인류의 역사 속에서 문화의 찬란함을 빛나게 해주는 정신의 원동력이었다는 것이다.
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