사실,'한국의 어산지’로 불리는 독보적인 ‘1인 미디어’이자 탐사보도의 1인자인 안치용 기자가 전·현직 대통령, 재벌, 정권 2인자 등 대한민국 권력자들의 비리를 담은 책 『시크릿 오브 코리아―대한민국 대통령, 재벌의 X 파일』을 출간해 정재계를 바짝 긴장시키고 있다.
안치용 기자는 MB의 BBK 의혹과 효성일가의 미국 부동산 불법매입, 노무현 대통령 딸 노정연의 환치기 의혹, SK 해외 비자금, 리제트 리 삼성 이병철 손녀설 등 일일이 나열하기도 힘들 정도로 수많은 특종을 터트렸고, 그가 2009년부터 운영해온 블로그 ‘시크릿 오브 코리아’는 국내 주요 언론사 기자들, 정치권, 증권사 애널리스트, 기업들이 가장 먼저 확인하는 핫스팟이자 이슈 발원처가 되었다. 특히, 그는 2009년 이명박 대통령 친인척과 재벌의 해외부동산 불법 매입을 파헤쳐 MB 집권 2년차에 그의 사돈인 조현준-조현상을 법정에 세웠고 유죄판결을 받게 했다는 것이다. 그기고, 현직 대통령에게도 메스를 댈 만큼 그의 펜은 강하다. 그러나 안치용 기자가 진정 빛나는 이유는 정치적 색채를 띠지 않는 성역 없는 탐사보도 때문이다. 합법과 불법, 더 넓게는 건전한 상식만이 그의 기준일 뿐이다. 이 책을 보며 제2, 제3의 안치용을 기다린다는 것이다. 그리고, 그가 발굴 취재한 수많은 재벌의 해외비자금 의혹과 전직 대통령 친인척의 해외부동산 의혹 등 시크릿 오브 코리아의 비밀을 이 책을 통해 한눈에 볼 수 있다는 것은 큰 행운이 아닐지.

사실, 벽이 무너지기 전의 일이다. 형법전이 규정한 공소시효가 지나도 한참이나 지났다. 한겨울에 베를린을 여행했다. 서베를린에 이어 동베를린도 들렀다. 단 몇 시간에 불과하지만 엄연히 ‘선’을 넘은 것이다. 누군가와의 ‘접선’은 없었지만 분명히 허가 없이 월경한 것이다. 당초 작정한 일은 아니었다. 순간적인 결정이었다. 여러 사람들에게서 들었다. 아주 쉽게 다녀올 수 있다고. 그 말대로 대로에 주차한 여행사 버스를 탔다. 페르가뭄 박물관을 제외하고는 어디를 들렀는지 기억이 선명하지 않다. 그날 짙게 내깔린 안개 탓도 있었다. 우중충한 건물들 탓도 있었다. 그보다도 수십 년이나 흐른 ‘동베를린 간첩사건’의 음울한 이미지가 내 뇌리와 폐부 속에 각인되어 있었던 탓이리라. 콩닥거리는 새가슴은 대한민국 국민의 신분증이다. 한참이나 서울을 떠나 살았고, 게다가 미국영주권을 소지하고 있었다는 사실이 국가보안법으로부터 약간의 심리적 거리를 확보해주었는지도 모른다는 것이다. 특히, 책은 배신하지 않는다. 영화는 볼 때마다 주인공에 매료되고 끌리고 하면서 자꾸 나와 현실적인 관계를 비교하게 된다. 이를테면 저런 여자와 데이트하고 사랑을 나누었으면 한다. 그래서 사람을 정서적으로 불안하게 만들고, 욕망을 일으키고, 작은 일에 분노하고 슬퍼하게 만든다.
그러나 책은 나 자신과 함께 성장한다. 읽을 때마다 새록새록 새로운 공감과 감동을 준다. 분명 같은 책인데도 나를 따라 성장하고 변한다. 내가 원하는 시간에 항상 그 자리에 있으면서도 매번 새로운 얼굴이다. 그러면서 세상을 길게 보게 해준다. 작은 일에 슬퍼하지 않고 이길 수 있는 힘을 준다. 특히 많은 사람들이 고전이라 부르는 양서들은 시간의 굴레에 갇히지 않고 시대에 맞는 새로운 깨우침을 준다는 것이다.

원래 사실 우리는 민중과 시민이 자신의 존엄을 지키기 위해 싸워 온 역사를 단 한 줄도 학교에서 배우지 못했다. 우리는 그저 태정태세문단세로 이어지는 왕조의 역사만 배웠다. 그렇다면 정말 우리 민중과 시민은 살아 있는 민주주의의 역사를 써 오지 못했던 것일까?
“그런 근본적인 궁금함이 우리 역사로 관심을 돌리게 만들었다. 그리고 그렇게 돌아본 우리 역사에는 놀랍게도, 누구나 주권자가 될 수 있다는 달콤한 말에 속지 않고 자신의 존엄함을 지켰던 수많은 사람이 있었다. 멀리 외국의 혁명을 동경하지 않아도 될 만큼 엄청난 저항과 투쟁의 역사가 바로 우리의 것이었다"는 것이다. 그리고,민족 대표 33인과 유관순 누나로만 기억했던 3·1 운동에는 수많은 민중의 목소리와 행동이 있었다. ‘대한독립 만세!’라는 구호 속에는 “내 땅을 돌려 달라!” “내 땅에 내가 원하는 것을 심겠다!” “내 삶에, 우리 마을에 간섭하지 마라!” “더 이상 일제 경찰과 헌병의 말을 듣지 않겠다!”는 단호한 의지와 그를 얻어 내기 위한 행동 역시 있었다. 관원이 탄 수레를 끌던 한 수레꾼은 “어찌하여 너만 만세를 부르지 않는가. 나는 비록 미천한 수레꾼이지만 그래도 사람이다. 차라리 개, 돼지를 태울지언정 너와 같은 무리는 태울 수 없다.”며 그 관원을 꾸짖을 정도였다고 한다.특히, 3.1 운동뿐만이 아니다. 공동체를 꾸리고 땅을 나누며, 일제에 빌붙는 공무원이나 지식인이 아니라 항일 운동가, 노동 운동가가 되라고 가르치는 학교를 세운 남해의 작은 ‘빨갱이섬’ 소안도 주민이 펼친 항쟁의 역사도 있으며, 부조리한 소작료를 거부하는  불납 동맹을 결성하고 간부들이 구속되자 목포 경찰서와 광주 지방법원 목포 지청으로 몰려가 아사 동맹을 하며 맞서 싸운 암태도 소작 쟁의도 있었다.