원래 이  책에서 헤르츨은 유대인의 고난과 유대인 문제의 단적인 현실, 유대인 해방의 사회적, 정치적 기만성, 영토와 주권을 지닌 독립적인 유대 국가 창설의 당위성과 현실성, 그리고 유대 국가 창설을 위한 대내외적인 과제들과 그 기관으로서의 유대인 협회와 유대인 회사 및 지역 집단들의 역할과 기능, 나아가 일이 진행되어 나가야 할 순서와 절차 등등의 문제를 당시의 현대적인 의식에 기초하여 설득력 있게 해명, 전개하고 있다. 그리하여 헤르츨은 정치적 시온주의의 창시자가 되었고, 이러한 정치적 시온주의 운동은 그 후 50년 만에 현대 이스라엘 국가의 성립으로 이어졌다. 따라서 유대 민족 일반과 특수하게는 이스라엘에 관해 잘 정초된 견해를 형성하고자 하는 모든 이들에게 이 '유대 국가'에 대한 독해는 포기할 수 없는 일일 것이다. 특히, 헤르츨의 이 '유대 국가'는 이른바 정치적 시온주의의 출범을 알리는 그야말로 역사적인 저작이다. 유럽에서 유대인 문제를 반유대주의적인 방식으로 해결할 것을 요구받고 있던 시대에 저널리스트로서 드레퓌스 사건을 겪게 된 헤르츨은 유대인이 유럽 각국에 동화하는 것은 불가능하다는 것을 깨닫게 된다. 그리고 유대 국가를 건설하는 것만이 유일한 방안이라고 생각하며 이 '유대 국가―유대인 문제의 현대적 해결 시도'를 집필하게 되었다는 것이 인상정이였다.

원래 코리 로빈이 보수주의에 관심을 갖게 된 것은 한 잡지로부터 이제는 자본주의의 예리한 비판자가 돼버린 과거 자유시장주의자들에 대한 글을 써달라는 청탁을 받았던 2000년으로 거슬러 올라간다.그 일은 매우 흥미로운 결과를 가져왔다. 미국 보수주의의 거물인 윌리엄 F. 버클리가 로빈에게 “보수주의가 시장에 고착되는 것은 따분하고 섹스처럼 반복적인 일이다”라고 말했기 때문이다. 그것은 로빈의 말에 따르면 좌파 동료들이 종종 간과하는 보수주의자들 내면 깊은 곳의 정치적 낭만주의, “보수주의 정신의 고뇌와 열정”에 눈뜨도록 만들었다는 것이다. 특히,  이 책은 최근의 사건들을 보수주의의 풍부한 지적 역사에 대한 통찰과 결합시킨다. 로빈은 홉스까지 소급해 들어가며, 버크를 절제되고 부드러운 전통의 수호자로서가 아닌 더 폭력적인 면모의 소유자로, 그리고 조제프 드 메스트르를 현대적인 파시스트의 원조로 다룬다. 독자들은 코리 로빈이 여러 현대 사상가들을 발가벗기는 것에서, 아인 랜드의 지적 허영을 폭로하는 것에서 즐거움을 느낄 수도 있다는 것이다. 또한, 이 책은 현실정치에서 보수주의자들의 사고방식과 행동 양태는 이해하기 어려울 때가 많고, 좌파와 우파 간의 구분도 점점 진부하게 느껴지는 요즘 세상에서, 이 책은 보수주의자들의 동기와 의도는 물론 보수주의가 지닌 무시 못 할 힘과 해악에 대해서까지 포괄적인 설명을 제시함으로써 현대 정치와 사회를 더욱 깊이 있게 이해할 수 있도록 해주었다.

이 책에서 노동자, 동시에 정치인인 저자는 자본주의와 시장 만능주의가 우리의 일상과 사회는 물론 우리가 피땀 흘려 쟁취한 민주주의까지 위협하는 이 상황을 적극적으로 타개하려는 수단으로 혁명을 제시한다. 그는 백 개의 단어를 중심으로 이 시대에 우리가 혁명을 해야 할 이유를 이야기한다. 백 개의 단어는 곧 우리가 살아가면서 절실하게 느끼는 생존권 문제로 수렴된다. 그가 말하는 생존권은 단순히 생명을 부지하는 문제뿐만 아니라, 인간으로서 존엄성을 지키면서 살아갈 최소한의 권리까지를 포함한다. 그는 “생계비를 버느라 진짜 인생을 포기하는” 우리네 삶에 가슴 아파하는 정치인이자, 그런 삶을 살고 있는 한 사람의 노동자다. 시장에 자신을 적응시키느라 소중한 일상과 꿈마저 모두 잃어버리고 하루하루 살아가는 보통 사람들 스스로에게 세상을 바꿀 힘이 있다는 것을 알려주고, “다른 세상은 가능하다”는 구호 아래 함께 그런 세상을 만들어나가자는 진지한 제안을 건넨다는 것이다. 특히, 자본주의가 가장 중요시하는 것이 경쟁과 효율이다. 저자의 관점에서는 경쟁은 인간을 필요 이상으로 피폐하게 만들고, 효율이란 철저하게 주주의 이익을 키우기 위한 효율이다. 이러한 경쟁의 결실인 효율은 노동자나 서민에게는 결코 돌아오지 않는다. 경제 위기가 닥치면 “고통 분담”이라는 명목하에 대량 해고로 노동자들의 일자리는 사라지지만, 비용이 절감되어 미래의 수익이 기대된다며 그 기업의 주가는 올라간다. 저자는 이렇게 약자들만이 고통을 떠안는 현상은 자본주의 체제 내에서 늘 일어나는 일이고, 이에 맞서 우리의 권익을 지키려면 자본주의와 과감히 결별해야 하고, 그를 위해서는 혁명을 일으켜야 한다고 주장한다는 것이다.