마시멜로 실험. 아주 간단하면서도....마시멜로 실험은 미국 스탠퍼드 대학의 월터 미셸 박사의 만족함 미루기 실험이다. 이 실험은 네 살짜리 아이들에게 달콤한 마시멜로 과자를 하나씩 나누어주며 15분간 마시멜로 과자를 먹지 않고 참으면 상으로 한 개를 더 주겠다고 제안한다. 그 결과 실험에 참가한 아이들 중 3분의 1은 15분을 참지 못한 채 마시멜로를 먹어치웠지만 3분의 2는 끝까지 기다림으로써 상을 받았다. 14년 후의 추적 조사 결과, 당시 마시멜로의 유혹을 참아낸 아이들은 그렇지 못한 그룹에 비해 학업성취도와 교우관계에서 만족할 만한 결과를 나타냈으며, 스트레스를 효과적으로 다루는 사회성이 뛰어난 청소년들로 성장해 있었다. 이 결과를 토대로 만족감을 유예할 자유 의지가 있는 사람이 성공할 확률이 더 높음을 밝혀냈다. 원작에서 저자는 참된 성공을 이루기 위해서는 마시멜로의 달콤한 유혹을 이겨내야 한다고 말한다. 하지만 유혹을 이겨낼 수 있는 힘은 무조건적인 인내가 아니라 즐거움과 행복을 수반한 인내여야 한다는 것이다. 동시에 누구나 성공을 꿈꾸는 것처럼 보이지만 사실은 적당한 만족과 타협이 가져다주는 달콤한 유혹에 빠져 깊은 잠을 자고 있을 뿐이라고 지적하면서 성공의 등식을 첫 번째 권에서는 목적+열정=행복한 목표달성, 이어지는 이야기 두 번째권 에서는 ‘목적+열정+실천=행복한 목표달성’이라고 설명하고 있다...

마시멜로 이야기는 너무 나 유익한 이야기이다. 내가 처음 마시멜로 책을 접하면서 이렇게 내가 마시멜로를 너무 많이 먹었나 생각해 보게 된다. 그리고 나 보다도 우리 아이들에게도 무분별하게 마시멜로를 권하고 먹게 하지 않았나 반성도 하게 되었다.. 왜 참는지 아는 사람만이 진정한 성공을 맛볼 수 있다 마시멜로 두번째 이야기는 인생을 살다 보면 마주치게 되는 수많은 변화 앞에서 그동안 지켜오던 원칙이 쉽게 무너질 수도 있다는 사실을 일깨워준다. 변화는 긍정적인 것도 있지만 때로는 피하고 싶은 부정적인 것도 있게 마련이다. 내 의지와 상관없이 세상은 변한다. 문제는 성공의 걸림돌이 되는 이 모든 변화를 어떻게 받아들이고 어떻게 대처하느냐에 달려 있다. 성공을 위해 눈앞의 마시멜로를 먹어치우지 말라는 것이 마시멜로 법칙의 가르침이지만 그렇다고 성공을 위해 인생을 희생하라는 의미는 아니라고 저자는 이야기한다. 도리어 작은 성공을 이루었다면 자신에게 보상하라고 말한다. 마시멜로를 다 먹어치워서는 안 되지만 달콤한 성공의 열매를 조금씩 음미하면서 성공의 과정을 즐기라는 것이 [마시멜로 두번째 이야기]의 또 다른 실천방법이다. 그러려면 변화한 상황에 따라 목표를 재설정하고 왜 참아야 하는지 알아야 한다. 그런 사람만이 진정한 성공을 위해 자신의 노력을 헛되이 하지 않는 사람이다....

마시멜로. 달콤하면서도 정말 먹고 싶은 유혹의 산물. 그것을 참기란 정말 어려운 일이 되는데요. 그것을 참는 자가 부자가 되는 지름길이라는것.. 다시 책을 읽게 만드는 원동력이 되는것 같아요..운전사를 직업으로 가진 사람은 행복으로부터 멀리 떨어져 있는 사람들이고, 재벌은 무조건 행복한 사람들인가? 마시멜로 이야기에서 화두로 내세운 스탠포드 대학의 실험을 토대로 한 마시멜로 법칙의 부실한 연구와 왜곡된 결론에 대해 분석하는 것으로 시작한다. 그리고 몇 가지 의문을 제시하기도 한다. 예를 들면 마시멜로 이야기의 주인공 찰리는 성공하기 위하여 운전사 직업을 버리고 대학에 등록한다. 운전사로는 돈을 많이 벌어 행복하게 살 수있는 재벌이 될 수 없다고 생각했기 때문이다. 물론 이렇게 살도록 찰리를 부추긴 사람은 이미 재벌로 행세하는 조나단이다. 저자는 이렇게 전개되는 책의 결론을 읽으며 의문이 생겼다고 말한다. '운전사를 직업으로 가진 사람은 행복으로부터 멀리 떨어져 있는 사람들이고, 재벌은 무조건 행복한 사람들인가'라는 의문이다. 매스컴을 통해서 행복하게 잘 살아가는 운전사의 이야기를 전해 듣기도 하고, 감옥을 들락거리며 몰락하는 불행한 재벌들에 대한 이야기도 종종 듣고 있는데, 왜 이 책은 현실과 다른 메시지만들 전해 주고 있는가? 행복의 전제 조건은 돈이라고, 혹은 반드시 돈이 있어야 행복해 질 수 있다고 생각하기 때문은 아닌가?.