이 책의 저자 이시형 박사는 대한민국을 대표하는 정신과 의사이자 베스트셀러 저자이며 국민건강, 자기계발, 자녀교육, 공부법 등 다양한 주제로 남녀노소 모두에게 인기높은 명강사이다. 실체가 없다고 여겨지던 '화병'을 세계 정신의학 용어로 만든 정신의학계의 권위자로 대한민국에 뇌과학의 대중화를 이끈 선구자이기도 하다.

 

나는 오래전에 이시형박사가 쓴 <배짱으로 삽시다>라는 책을 읽었다. 우리가 대인관계에서 겪게 되는 문제점의 원인은 무엇인지, 또한 어떻게 해야 극복할 수 있는지 등을 심리적인 측면에서 흥미롭게 분석해놓은 책이었다. 인간관계에서 우리가 느끼는 갈등은 나보다 남의 시선을 먼저 생각하기 때문 이라면서 내 존재가치를 상실해 가면서 남이 어떻게 볼까 전전긍긍 하지 말고 배짱으로 살아가라고 했다.

 

우리나라는 한강의 기적을 일으킨 저력 있는 민족이다. 지난 40년간 엄청난 발전을 해오며 GNP 400배의 놀라운 경제 성장을 이룩하였다. 한류열풍, IT 강국으로서의 주도적 면모, 세계를 휩쓸고 있는 한국형 디자인 등 이 모든 것들은 한국인의 우뇌적 창조성과 감성에서 비롯된 필연적 결과라고 저자는 밝히고 있다.

 

이 책은 최신 뇌과학적 지식을 동원하여 우리 민족의 그 신비의 힘과 우수성에 관해 분석하고, 그 학술적 논거를 찾는데 목적이 있다고 한다. 인간의 뇌는 좌.우뇌의 양반구로 이루어져 있으며, 그 기능이 각각 다르다는 사실이 미국의 신경생물학자 로저 스페리의 연구로 밝혀졌다고 한다.

 

한국인은 대체로 우뇌형 인간이기 때문에 신명만 나면 폭발적 에너지를 분출시킬 수 있었으며, 한편 조선시대 500년 동안에 유교적인 좌뇌 학습과, 근대 학교 100년의 좌뇌 교육으로 좌뇌도 함께 쓸수 있는 좌우 양 칼잡이가 되었다는 사실에 주목해야 한다. 또한 세계인들이 부러워하는 젓가락의 기술, 생명 공학의 기술, 반도체 기술을 가질 수 있었다.

 

우리나라는 옛날부터 우뇌형인간이요, 우뇌형 사회를 이루며 살아왔다. 이제 20세기 산업사회의 선두주자 일본이 최근 한국을 의식하기 시작했다고 한다. 소니가 삼성전자를 배우고, 아사다 마오가 김연아를 연구한다. 그리고 일본의 국기로 사랑받는 야구마저도 한국을 분석하러 온다. 한국에는 일본에 없는 그 [무엇]이 있다는 것이다. 그 [무엇]은 [우뇌]에 있다는 것이다. 우리의 짧은 산업화 역사에서 이룬 기적은 오랜 세월 축적된 우뇌의 놀라운 힘이 발현되어 만들어낸 것이다. 지난 반세기, 한국 역사는 기적, 성공의 신화였다. 타고난 손재주, 모방, 눈썰미, 직관력, 도전정신과 역동성이 성공신화를 만들어 냈던 것이다.

 

이 책에서 저자는 “무엇인가 창조하는 사람들은 한결같이 젊어 보이고 건강하며 늙지 않는다.”고 했다. 피카소, 미켈란젤로, 다빈치, 괴테, 시벨리우스 등, 이 모두는 80세 이상을 건강하게 살면서 불후의 명작을 남겼다. 뇌는 계속 사용해야지만 그 기능이 유지되고 본존된다. 기계도 사용하지 않으면 녹이 슬듯 창조성도 발휘하지 않으면 점점 죽게 된다. 21세기에는 이미지적, 감성적, 예술적으로 사고하는 우뇌형 인제가 성공한다고 저자는 힘주어 강조한다.

신문 발표에 의하면 세계 금융위기 이후 중국이 아시아·중남미 국가들과 잇달아 통화 스와프 계약을 체결하면서 위안화의 영향력이 갈수록 커질 것이라는 분석이 나왔다. 특히 우리나라의 무역수지 최대 흑자 지역인 중남미 지역에서의 위안화 영향력 확대는 국내 경제에 큰 위협 요인이 되고 있다는 것이다. 중국은 현재 6개국과 6500억위안 규모의 통화스와프 계약을 체결한 상태다. 그래서 중국 위안화 환율 문제를 두고 미국과 중국이 날카로운 신경전을 벌이고 있다.

 

미국이 서브프라임 위기로 인해 글로벌 금융위기를 맞으면서 많은 국가들이 기축통화에 큰 관심을 갖게 되었다. 팍스달러리움이 무너질 것이냐 말 것이냐의 문제는 그 이후로 금융계의 초미의 화두가 되었다.

 

미국의 달러가 이제까지는 세계 제1의 기축 통화로서 막강한 영향력을 행사해왔지만, 글로벌 금융위기를 계기로 많은 국가들이 달러의 안정성에 대해 의구심을 품기 시작했고, 그 사이에 그 과시력을 보여준 통화가 바로 “위안화”였다. 그런 가운데 달러를 대신할 수 있는 기축통화가 이제부터는 위안화가 되지 않을까 하는 추측이 생겨나기 시작했다.

 

이 책에서는 통화 국제화를 위한 중국의 경제여건이 아직은 충분히 마련되지 못했다고 평가한다. 그 이유는 자본시장이 덜 성숙했고, 자본개방도 완전히 이루어지지 않았기 때문이다. 그러나 중국은 위안화를 달러나 유로화와 동등한 화폐로 만들어 3대 화폐 세력을 형성한 뒤에 위안화를 세계 제일의 화폐로 만들겠다는 야심찬 계획을 세워놓고 이것을 실천하는 중이라고 한다.

 

이러한 현실에서 이 책의 저자는 통화 국제화의 일반적 과정을 설명하고 그리고 그의 영향력에 대해서 자세하게 설명한 후에 파운드, 달러, 엔, 유로 등 세계경제에서 주도적 위치를 차지했던 화폐들의 흥망성쇠 과정을 추적해보고, 브레턴우즈 체제, 자카르타 체제 등 국제통화체제의 변천사를 살펴보고 있다. 또한 일단 아시아에서 지역 기축통화로서의 위치를 확고히 하고 차츰 세력을 넓혀나가 세계의 유일한 기축통화의 위치에 올라서겠다는 위안화에 대한 중국의 야심을 설명하고 있다.

 

중국의 잠재력은 공룡과도 같이 대단히 무섭다. 언제가 거대한 중국이 기지개를 펴면서 일으날 때 나타나는 파괴력은 엄청나게 클 것이다. 그런 중국의 모습에 대해서 우리는 예의주시하지 않으면 안된다. 우리는 중국 위안화가 언제, 어떻게 위력을 발휘할지 깊은 관심을 가지고 거기에 맞설 대안을 준비하지 않으면 안될 것이다.

 

이 책은 중국인인 저자가 기술했으므로 중국의 입장에서 서술된 측면이 없지 않다. 하지만 누구도 무시할 수 없는 세계 경제 대국으로 부상한 중국이 세계경제와 국제통화체제에서 목표로 하는 이상과 야심을 살펴 볼 수 있다는 점은 우리에게 많은 도움을 준다. 그리고 향후 100년의 국제통화체제 발전을 전망하고, 하나의 세계, 하나의 화폐에 대한 전망을 제시하고 있다. 이 책이 위안화 국제화 추진과 중국 및 세계의 금융 발전, 그리고 기업과 개인이 위안화 국제화를 통해 이익을 극대화하는 데 큰 도움을 준다는 점에서 이 책은 읽을 만한 가치가 있는 것이다.

이 책은 야고보서 강해서로서 지혜를 다루고 있다. 지혜는 분별력이다. 지혜를 가진 사람은 분별을 잘 하는데, 선악을 분별하고, 사람을 분별하고, 장소와 때를 잘 분별한다. 또한 지혜는 삶의 기술이다. 지혜는 지식을 활용하고 문제를 해결하는 능력이다. 지혜는 과업을 성취하는 능력이며, 표현 능력이며, 관계 능력이며, 미래를 준비하는 능력이다.

 

야고보서는 지혜와 영적 성숙을 함께 배울 수 있는 하나님의 말씀이다. 신약의 잠언이며, 하나님의 지혜로 충만한 책이다. 야고보서는 예수님의 지혜를 우리에게 가르쳐 준다. 그러므로 야고보서는 보배라고 할 수 있다.

 

특별히 야고보서는 진리에 대한 실천을 강조한다. 삶을 강조하며 삶의 지혜를 가르쳐 준다. 그런 면에서 야고보서는 구약의 잠언과 같다. “너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라 그리하면 주시리라”(약 1:5).

 

성숙과 지혜는 떼려야 뗄 수 없는 밀접한 관계가 있다. 예수님이 어렸을 때 키가 자라고 지혜가 자랐다는 말씀에서 보듯이, 지혜는 한순간에 터득되는 것이 아니다. 지혜도 키가 자라 듯이 자라는 것이다. 사도 바울은 우리에게 권면하기를 지혜에 장성한 사람이 되라고 했다. “형제들아 지혜에는 아이가 되지 말고 악에는 어린아이가 되라 지혜에 장성한 사람이 되라”(고전 14:20).

 

야고보서는 성숙을 추구하도록 하기 위해서 우리를 초청한다. 뿐만 아니라 어떻게 성숙한 사람이 될 수 있는지 그 지혜를 가르쳐 준다. 야고보서를 연구하면서 “성숙에 이르는 지혜”를 배우라고 저자는 권면한다. 성숙에 이르는 길은 성숙을 이해하고 그것을 추구하는 가운데 이르게 된다.

 

예수님은 어리석은 자와 지혜로운 자를 분별하라고 산상수훈에서 가르쳐 주었다. 지혜로운 사람은 예수님의 말씀을 듣고 행하여 그 집을 반석 위에 짓지만, 어리석은 사람은 말씀을 듣고 행치 않는 사람으로 모래 위에 집을 짓는 사람이라고 말씀하셨다.

 

이 책에서는 미숙한 사람과 성숙한 사람의 특징을 비교하고 있다. 먼저 미숙한 사람의 성경적 특징은 미숙한 사람은 전체를 보지 못하고, 미숙한 사람은 쉽게 요동하고, 뿌리가 깊지 못하며, 올바른 분별력이 부족하며, 말하는 것이 부족하며, 깨닫는 것이 부족하며, 생각하는 것이 부족하다. 성숙한 사람의 성경적 특징은 성숙한 사람은 위기 속에서도 긍정적인 태도를 가지며, 이웃의 필요에 민감한 태도를 갖는 사랑의 사람이며, 말에 실수가 없으며, 화평케 하는 사람이며, 인내로 기도하는 사람이다.

 

이 책에는 크리스챤으로서 세상을 이기고 올바른 삶을 사는 데 필요한 지혜들을 다루고 있다. 삶에서 만나는 문제와 시련을 극복하고, 유혹을 극복하고, 분노를 다스리고, 물질 관리의 지혜, 성숙한 인간관계를 맺는 지혜, 미래를 준비하는 지혜에 이르기까지, 우리들에게 자세하게 가르쳐 주는 삶의 가이드북이라고 할 수 있다. 성숙은 얼마나 많이 아느냐가 아니라 얼마나 삶속에 적용하고 사용하느냐에 따라 결정된다. 지혜는 우리로 하여금 아는 것 만큼 실천하고 그대로 살게 하는 능력이요. 분별력이다.