민족, 민족주의는 한국의 지식사회에서 주된 화두로 자리 잡았으며, 세기를 넘어서도 이를 둘러싼 논쟁은 더욱 뜨겁게 달아오르고 있다. 돌이켜보면 한국에서 민족, 민족주의는 비단 오늘만이 아니라 지난 20세기의 담론 및 현실, 그 어느 쪽에서 든 “이념적으로나 실천적으로 늘 그 중심 위치를 차지”했던 문제였다.

 

‘글로벌’이라는 단어에서 알 수 있듯이 지구 반대편까지 가는데 며칠이 채 걸리지 않는다. 즉, 예전과는 달리 국가 간의 무역, 교류가 더욱 빈번해지고 그 규모도 더욱 커지고 있다. 이와 동시에 국가의 정책을 어느 하나 정하더라도 이웃 국가와의 관계를 고려하지 않으면 안 되게 되었다. 국가 간의 경계는 점점 허물어지고 있으며, 대신 서로 간의 관계는 더욱 긴밀해지고 있다. 이런 시점에서 아시아공동체의 ‘사회 연대’는 중요하지 않을 수 없다. 한국 시민사회는 지금까지 국내 문제에 매몰되어 국제연대에 어떻게 손을 내밀어야 하는지, 그들과 함께 무엇을 어떻게 고민할 것인지 가장 기본적인 질문 앞에서 머뭇거려야 했다. 이제는 더 이상 한국 시민만이 아닌, 아시아시민으로 거듭나기 위해 그동안의 한국과 아시아를 이분하는 시각을 지양하고, 아시아문제를 우리 안으로 받아들이는 자세가 절실하다. 한국에선 특히 해결해야할 중요한 외교문제가 많이 있다. 북한과의 통일 문제도 있으며 일본과의 일제 식민지 시대에 관한 것 등등이 바로 그것이다.

 

이 책은 아시아포럼을 통해 논의했던 아시아 대륙 전체가 안고 있는 문제를 지역적·지구적 차원으로 이해하고, 구체적인 자료를 통해 이에 대한 해결 방법을 아시아 시민사회의 역할과 연대를 강조하고 있다. 구체적으로 인간안보의 문제, 마약밀매, 인신매매와 같은 초국가적 범죄 문제, 자연 개발을 둘러싼 환경문제, SARS와 AI 등 광역 질병의 문제, 테러리즘, 이주 문제, 인터넷과 아시아연대 문제, 그리고 이런 문제들의 밑바탕에 깔려있는 빈곤 문제와 국제연대의 방법에 대해서 한 해 동안 함께 머리를 맞대고 고민했던 내용을 더 많은 청중들과 고민하기 위해 기록하고 있다.

 

이 책은 모두 7장으로 구성되어 있다. 제1장은 ‘아시아에서 초국가적 범죄로서의 마약밀매와 시민사회의 역할’에서 마약밀매에 대해 살펴보고 있다. 제2장은 ‘동아시아의 빈곤과 시민사회’에서 빈곤 문제를 해결하기 위한 접근 방법도 단일국가 차원이 아닌 지역 혹은 세계 차원의 접근이 필요함을 지적하고 있다. 제3장은 ‘메콩강의 초국가적 환경 문제와 메콩시민사회’에서 메콩강 개발로 인한 초국가적 환경 문제에 관한 시민사회조직과 NGO의 역할이 중요해지고 있다고 밝히고 있다. 제4장 ‘21세기 아시아 지역공동체와 광역 질병’에서 국경을 초월한 광역 질병의 확산 문제에 대해 그 질병의 종류와 원인 등을 설명한다.

 

제5장 ‘아시아 국가의 강압적 테러대응정책과 시민사회의 역할’에서 오늘날 초국가적 테러리즘에 대한 문제점을 논하고 해결 방법을 모색하고 있다. 제6장 ‘이주의 시대를 살아가는 아시아 사람들’에서 국경을 넘어선 이주가 일상화된 세계에서 전통적으로 이주민 배출지역이었던 아시아는 배출지역인 동시에 송출지역으로 그 위치가 변화하고 있다고 밝힌다. 제7장 ‘인터넷과 아시아연대’에서는 한국의 아시아연대 활동은 동남아의 사회운동이 우리보다 앞서 있다고 지적하고 있다.

 

이 책은 각 국가에서 발생하는 문제가 아시아에 어떤 영향을 끼치는지 살피면서 그에 대한 우리의 대응은 어때야 하는지에 대해서 폭넓게 다룸으로써 아시아시민으로서의 자각을 높이고 경각심을 주는 책이기에 세계화와 동아시아 문제에 대해 깊이 알고자 하는 이들에게 도움이 될 것이다.

다섯 살 어린 나이에 동생과 함께 길을 걸어가다 아이들의 노랫소리가 흘러나오는 교회에 갔다가 콧물과 먼지로 범벅이 된 더러운 얼굴에 뽀뽀를 해주고 물로 씻겨주고 사탕을 주는 선생님을 만나서 ‘아, 이런 곳이 있구나’, ‘교회는 좋은 곳’이라는 인식이 들어 교회를 다녔던 김수지, 그가 유년시절에 교회에서 배운 것 중에 일생의 좌우명으로 삼은 것은 ‘일일일선’(一日一善). 하루에 한 가지씩 착한 일을 하는 것이다.

 

초등학교 1학년 되던 해 여수순천십일구사건이 일어나 반란의 주동자들은 주민들을 초등학교 교실에 50~60명씩 집어넣고 경찰, 교사, 목사 등 공공기관에서 일한 사람들은 운동장에 세워놓고 총살을 했다. 그러나 한 사람은 죽지 않았다. 총에 맞아 죽어가는 한 남자를 밤새도록 간호하는 젊은 부인을 지켜보며 큰 감동을 받은 김수지는 7살의 나이에 사람을 살리는 간호사가 될 것을 결심했다. 간호사가 되기로 한 그때부터 간호사의 꿈을 이룰 때까지 절대 포기하지 않았다. 등록금이 없어 쩔쩔매던 상황에서도 지인의 도움으로 기적처럼 간호학과에 입학할 수 있었고, 미국에서 특별장학금을 받으며 간호학박사 과정의 고달픔을 다 이겨내고 자신의 꿈을 이루어 나갔다. 마침내 한국 최초 간호학박사 1호가 되었고 ‘사람 돌봄’ 이론으로 간호학계의 노벨상인 ‘국제간호대상’을 수상했다.

 

이 책은 45년 동안 간호의 길을 묵묵히 걸어온 저자의 삶을 통해 진정한 간호가 무엇인지, 다른 사람들을 돌보고 봉사하는 삶이 어떤 것인지 큰 도전을 준다. 저자는 간호는 사람을 사랑하는 마음이 있을 때 제대로 할 수 있다고 말한다. 안암 말기로 암세포가 뇌까지 번져 시한부인생 선고를 받은 시어머니 옆을 한시도 떠나지 않고 극진히 간호하여 18년을 더 사신 이야기와 뇌암 말기로 죽기 직전인 호스피스 환자의 마지막 소원인 <다잉 영>이라는 영화 를 보여준 이야기는 가슴 저릿한 감동을 준다. 그녀는 사람에 대한 이해와 통찰력으로 환자의 아픈 몸 뿐 아니라 그들의 인생까지 아름답게 회복하게 하는 기적의 삶을 살았다.

 

저자는 호스피스 활동을 하면서 죽음을 앞둔 환자들에게 최대한 편안하게 죽음을 맞이할 수 있도록 도와주며 ‘어떻게 나이 들어 갈 것인가’, ‘어떻게 다른 사람을 위해 살아갈까’인 ‘웰에이징’에 대해 고민하게 된다. 드디어 2009년 5월 오랫동안 꿈꾸었던 노인 돌봄 공동체인 ‘사랑의 집’을 개원하고 웰빙, 웰에이징, 웰다잉을 준비하도록 돕고 있다. 이 책은 이웃을 돌보는 일을 하는 간호사, 호스피스 봉사자, 사회복지사, 그 외에도 다른 사람을 돕고 봉사하는 모든 사람들에게 큰 도전을 줄 것이다.

 

저자는 만 62세 때 대학에서 인터넷으로 공부를 하기 시작했다. 학교 강의가 없는 토요일에 인터넷을 통해 하루 종일 공부하고 평일에는 저녁에 틈틈이 공부를 했다. 인터넷으로 강의를 듣다가 아이디어가 생기면 클릭해 강의를 멈춘 뒤 아이디어를 종합, 정리해 메모를 했다. 공간의 제한이 없기 때문에 1년 동안 미국 펜실베이니아대학에 교환교수로 나가 있는 동안에도 공부를 이어갔다. 그가 지금 하고 있는 노인공동생활가정도 사회복지학 숙제를 하다가 떠올린 아이디어라고 한다.

 

나는 이 책을 읽고 그의 끊임 없는 노력과 사랑에 많은 감동을 받았다. 또 한편으로는 부끄러움을 느끼기도 했다. 하나님께로부터 많은 사랑을 받고 있음에도 나는 남에게 사랑을 베풀지 못했음을 고백하고 나도 베푸는 삶을 살기로 결심한다.

한국교회가 낳은 주기철 목사님은 5번째로 구속돼 형무소에 갇히기 직전 자택에서 늙은 노모와 처자, 20여명의 평양산정현교회 교인들이 모인 가운데 그는 생애 마지막 설교를 남긴다. “우리 주님 날 위해 십자가 고초 당하시고 십자가 지고 돌아가셨는데 나 어찌 죽음이 무섭다고 주님을 모른체 하리이까. 오직 일사각오가 있을 뿐입니다.... 소나무는 죽기전에 찍어야 시퍼렇고 백합화는 시들기 전에 떨어져야 향기롭습니다. 이 몸도 시들기 전에 주님 제단에 드려지기를 바랄 뿐입니다.” 하고 평양형무소로 끌려가 모질고 잔혹한 고문으로 순교했다.

 

주기철 목사님은 예수의 사람인 것을 당당하게 말했다. 자신이 하늘의 시민이라고 말하는데 주저함이 없었다. 예수의 사람은 어떤 삶에서도 자신이 하나님의 사람임을 말해야 진짜 예수의 사람이다.

 

예수의 사람은 분명 예수님을 닮아야 하고 예수님을 따라가는 삶이어야 한다. 내 진정 순박한 마음으로 주님의 발자취를 따르고 주님을 따라 산 사람의 감동을 이 땅에 남기고 싶다. “이는 너희가 흠이 없고 순전하여 어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타내며”(빌 2:15)

 

이 책의 저자 황형택 목사는 복음의 핵심을 붙들고, 하나님의 심중에서 벗어나지 않기 위해 강해설교를 고집하는 목사요, 뜨거운 복음을 바탕으로 변화의 옷을 입혀 나가는 작업을 계속하는 역동적인 목회자이다. 그는 누가복음 12장을 중심으로 예수의 사람으로 거듭나는 방법을 강해형식으로 설명하고 있다. 또한 예수처럼 살아가고자 하는 이들이 꼭 갖춰야 할 15가지 명확한 주제를 통해 신앙성숙을 갈망하는 이들의 갈증을 해소시켜 주며, 다양한 사례 분석과 참고 자료를 통해 더 깊은 배움을 제공한다.

 

저자는 예수 믿은 지 수십 년의 세월이 흘렀지만 아직 가야 할 길이 너무 멀어 예수의 사람이라 감히 불리는 일이 못내 어색하다고 하면서 예수의 사람은 “무엇을 해야 할 것인가?”라는 질문보다 “나는 누구인가?”라는 질문을 먼저 던져야 한다고 한다. 내가 누구인지 알 때 비로소 어떤 인생을 살 것인지가 결정된다. 예수의 사람은 예수를 주인삼고 그와 같이 살고자 하는 인생이라고 힘주어 말한다.

 

예수의 사람은 세상 것을 추구하는 자가 아니라 영혼의 건강을 추구하는 것을 주님이 원하신다. 예수의 사람은 세상 제물에 대하여 부요한 인생을 사는 것이 아니라 하나님께 대하여 부요한 인생을 살아야 한다.

 

예수의 사람은 무엇을 먹을까 무엇을 입을까 염려하지 않는다. 하나님이 책임지시는데 무엇 때문에 염려하는가? 세상 사람들은 다른 것을 원한다. 다르기를 원한다. 예수의 사람인 우리는 좀 다르게 살 필요가 있다. 좀 더 깊이 생각하면서 하나님이 먹이실 것을 기대하며 염려로부터 해방되어야 한다.

 

이 책을 읽고 나는 누구인가? 나는 예수의 사람인가? 나 자신을 돌아보는 기회를 가졌다. 겸손함으로 죄인임을 인정하면서 예수의 사람다운 인생을 살아가고자 한다.