요즘처럼 비가 오락가락하고 쌀쌀한 날씨에 잘 어울리는 소설은 다름아닌 심리스릴러이다.
흐릿한 하늘에 우울해하지 말고 사이코패스 탈옥수와 여성영웅이 나오는 서스펜스스릴러를 읽으면서 날씨에 대항하자.
북폴리오에서 늪의제왕과 그의 딸을 주제로 한 카렌디온느의 [마쉬왕의딸]을 출간하였다.
'아버지사냥' 이라는 독특한 소재로 이루어진 이 소설은 자신이 유괴당한 소녀에게서 태어난 딸인지도 모르고 살았던 아이,
후에 사실을 알게 되고 아버지에 대한 복잡다양한 감정을 가지게 되며 남들과 똑같은 삶을 살려다가
감옥에서 탈옥한 사이코패스 아버지를 사냥하려는 여성을 그리고 있다.

북폴리오에서 출시된 카렌 디온느의 [마쉬왕의 딸]은 소재와 줄거리가 매우 독특한 심리스릴러 소설로서,
우리가 가끔씩 해외 외신에서 접하게 되는
'청소년기를 한 남자에게 납치당한 채 성노예로 살다가 스톡홀롬 증후군을 가지고 세상에 나서게 된 여성' 이라는 뉴스와
그 여성이 세상에 나와 자신의 경험을 글로 쓴 자서전과는 매우 다른 양상을 보인다.
우선, 주인공은 납치당한 여성이 아니며 그 여성에게서 태어난 딸이고,
자신이 처한 상황의 특이점을 알지 못하고 늪의제왕 하에서 나름 평화롭고 즐거운 어린 시절을 보내온 여성이다.

어쩌면 [정글북] 의 모글리를 떠올리게 하는 대목이라고 할 수 있겠다.
모글리는 정글이 자신이 아는 세상의 전부이고, 그를 둘러싼 곰, 호랑이 등이 친구이며 가족이다.
서스펜스스릴러 소설 [마쉬왕의딸]의 히로인인 헬레나 역시도 늪이 그녀에겐 집이고 놀이터이며 세계이고,
늪의제왕인 아버지와 자기를 별로 닮지 않은 어머니, 그리고 내셔널 지오그래픽 책이 알고 있는 전부이다.
[정글북] 에서 모글리는 나중에 자신을 발견한 인간들과 함께 살고 싶어하고 그들의 무리 속에 들어가고 싶어할까?
인간 사회에서 소 떼를 모는 일을 맡게 되지만, 결국 욕심 많은 노인을 죽이고 다시 정글로 돌아가고만다.
그렇다면 카렌디온느의 [마쉬왕의딸] 에서는 어떨까?
헬레나는 늪에서 '구출' 된 후 세간의 이목에 괴로워하며 살다가 결국 성을 바꾸고,
지금의 남편과 만나 두 딸을 낳고 행복한 삶을 살고 있다.
하지만 여전히 그녀의 마음 한구석에서는 늪을 그리워하고 있다.
집에 가족을 둔 채로 혼자 나가서 곰사냥을 하면서 보내는가하면,
순간 순간 늪의제왕인 아버지와 보냈던 어린 시절을 그리워하곤 한다.
아버지와 늪의 손에 의해서 자란 여자 모글리인 헬레나는 아직도 소위 '문명 사회' 인 늪 밖의 세계에 완전히 적응하지 못하고 있다.

 

우리가 '문명' 이라고 부르는 것, '옳다' 고 믿는 것, '교양' 이라고 아는 것이 과연 진리일까, 어쩌면 일(一)리에 불과하지 않을까?
여성영웅인 헬레나는 다른 사람들이 하는 행동을 따라하고 눈치껏 해야 할 말과 하지말아야 할 말을 구분하지만
그것이 완전히 이해되고 맞는 일이기 때문에 그러는 건 아니다.
그저 튀지 않고 조용한 삶을 살기 위해서 택한 처세술일 뿐이다.

"이제 날이 덥죠?"
제이슨은 나에게 다가와 어깨에 있던 상자 중 하나를 받아들며 이렇게 물었다.
나는 대답으로 몇 마디 투덜댔다. 이런 질문에 뭐라고 답해야 할 지 알 수 없던 시기도 있었다. 내가 날씨에 대해 어떻다고 대답한들 날씨가 바뀌는 것도 아닌데, 사람들은 어째서 내 의견을 물어대는 걸까?
P. 16

다른 사람들은 모두 어떻게 똑바로 행동할지 알고 있는데 나 혼자만 그걸 모른다는 느낌을 얼마나 많이 받았던가. 그런데 이런 규칙들은 대체 누가 만든 걸까? 그리고 나는 왜 그걸 다 따라야 하는 걸까? 만약 따르지 않는다면 어떻게 되는 걸까?
p. 17

Small Talk에 대해 여전히 이해가 가지 않는다는 태도를 보이는 헬레나.
그녀에게 명쾌한 대답을 준다면 이런 규칙들은 누가 만들었다기보다는
오랜 세월에 걸쳐 인간 세상에서 진화와 발전을 거듭해왔다고 말 할 수 있겠다.
인간을 포함한 모든 생물은 진화에 이로운 방식으로 살아가게되고,
인간에게 있어서 그런 방법들 중 하나는 'reciprocation(보답)' 이었다.
내가 남을 돕고, 남이 나를 도우면 서로 필요할 때 도움을 얻게 되고 이는 상생의 길이 되는 셈이다.
따라서 누군가 사회적 터부(taboo, 금기사항) 를 행할시에는 법치국가에서 법으로 가해지는 불이익은 없더라도
주위 사람들이 나를 싫어하고 피할 거라는 건 두 말 할 것도 없다.
그렇기때문에 헬레나의 아버지와 같은 사이코패스가 아닌 이상, 다들 자기가 사는 사회의 규범을 따르려고 노력한다.

물론 헬레나가 늪 밖의 생활을 모두 다 싫어하고 늪 속의 생활만 원하는 건 아니다.
아이들을 언제든지 따뜻하고 깨끗하게 씻길 수 있는 실내 배관 시설을 좋아하고, 전기에 감탄하는 등
사회 인프라에 대한 깊은 호감을 보인다.

어머니와 내가 구출된 후에, 가장 놀랍다고 생각했던 건 바로 전기였다. 그 세월 동안 어떻게 전기 없이 살았을까.
p. 34

우리는 이제 이 소설 속 어떤 상황도 흑백논리로는 설명할 수 없음을 알게 된다.
늪지대의 생활을 순전히 원시적이고 야만적이라고만은 말 할 수 없다.
늪 밖의 생활을 문명화되고 인간다운 정상적인 삶이라고는 말 할 수 없다.
각각은 그 나름의 특징이 있을 뿐이며, 이는 옳고 그름의 문제가 아니다.

 

더불어 헬레나의 탈옥수 아버지에 대한 감정도 마찬가지이다.
그녀는 애초에 자신의 상태를 '비정상' 으로 인지한 적이 없기에 스톡홀롬 증후군을 겪을 이유도 없으며,
단지 12년간 늪의제왕과의 가족 생활이 그에 대한 애정을 만들어버렸다.
아버지가 사이코패스인 걸 알고 굳이 죽일 필요 없을 때 살인을 하는 탈옥수라는 걸 안다.
그렇기에 아버지사냥에 힘쓰고 있는 그녀이지만, 동시에 오로지 어머니와 아버지와 늪이 전부였던 유년시절을 무시할 수는 없다.
여전히 아버지를 사랑하고 있으며 그를 보고싶어한다.

하지만 내 마음속 어딘가, 저 늪지대에 사는 한 떨기 꽃송이 속의 꽃가루 한 알보다도 더 작은 크기의 마음속에는 아버지가 세상에서 최고라고 생각하고 있는, 양갈래 머리의 꼬마 소녀가 언제나 존재할 것이다. 그리고 그 조그마한 마음은 분명히 아버지가 자유를 찾아 기뻐하고 있다.
p. 41

나는 아버지를 찾을 것이다. 아버지를 잡을 것이다. 그리고 감옥으로 돌려보내 그가 저지른 모든 짓에 대한 대가를 치르게 할 것이다.
p. 158

그 누구도 헬레나를 욕할 순 없다.
마쉬왕의딸과 늪의제왕 사이에 있었던 일은 딸과 아버지 사이의 그것이며, 사이코패스는 나름의 방식대로 양육을 한 것이다.
어찌됐든 지금의 탈옥수는 주인공에겐 아버지이다.
하늘이 두 쪽 나도 변하지 않는 사실이다.
오히려 남편과 딸들을 안전한 곳에 두고, 혼자서 아버지사냥을 하려고 하는 이 여성영웅을 칭찬해도 모자랄 판이다.

 

늪의제왕인 아버지 아래에서 강하게 자라서 대담하고 두려울 게 없는 헬레나는 존경할 만한 여성이라고 할 수도 있겠으나,
그 아버지는 그저 사이코패스에 나르시시스트일 뿐이고, 모든 일에 대한 책임을 남에게 전가하는 이기주의자이다.

"널 다치게 하려던 건 아니었다. 네가 그렇게 몰아갔지."
p. 304

"넌 늪을 떠나지 말았어야 했어. 네가 모든 걸 다 망쳤다."
p. 305

마지막에 가서 헬레나는 아버지 사냥에 성공하고 남편과 아이들, 그리고 그녀 자신을 지킬 수 있을까?
흥미가 동하는 사람은 지금 당장 카렌 디온느의 심리스릴러, [마쉬왕의 딸]을 읽어보길 바란다. 

북폴리오에서 애묘인들을 위한 고양이만화가 새로 출시되었다.
포털 사이트 다음에서 연재되고 있던 고양이웹툰으로,
작가 채유리와 그녀의 반려동물인 고양이들의 이야기를 담은 뽀짜툰6가 그것이다.
이번 편에는 고양이 중 한 마리인 짜구의 죽음과 그에 대한 진솔한 감정이 담겨져 있다.

나는 운이 좋은 건지 아니면 나쁜 건지 지금껏 친한 누군가의 죽음을 겪어본 적이 있다.
그저 친구의 아버지, 먼 친척, 남자친구의 할아버지 정도?
아직 내 가족도 친구도 내게 이별을 고하지 않았기에 가슴을 후벼파는 고통을 경험해 본 적이 없다.
고양이웹툰 뽀짜툰의 저자인 채유리가 느꼈을 고통은 바로 그런 고통이었을 것이라 생각한다.
아마도 뽀짜툰6를 위한 웹툰을 그리면서 계속 울지 않았을까.
내가 집에 오면 늘 내 곁에 있어주던 누군가가 없어졌을 때의 기분, 무력감은 상상도 못 할 거 같다.

짜구야,
너와 함께한 지난 13년.
너로 인해 나는 참 행복했단다.

p. 114

짜구를 보낸 그날 밤.
숨이 막혀, 이러다 나도 죽을수도 있겠구나 싶을 정도로 한바탕 울다 잠이 들었다.

p. 94

애묘인이 아닌 나로서는 - 남들은 전혀 맞지 않는 비유라 뭐라 할 수도 있겠지만 -
나와 13년을 함께 해 온 토끼인형 헤니가 사라졌을 때 꼭 같은 기분이 들 것이다.
내 방에 들어가면 화장대 앞을 지키는 있는 헤니, 매일 밤 같이 잠드는 헤니,
미숙한 사랑의 아픔을 겪은 후에 엉엉 울 때 내 품에 안겨 나를 위로해주던 헤니.
소중한 건 그 사람에게만 소중하면 된다.
소중함의 기준이나 정도를 다른 누군가로부터 인정받을 필요는 없다.

 

 

고양이만화 뽀짜툰은 집사툰답게 고양이들과 그들을 사랑하고 무한애정을 쏟아주는 저자의 일상을 그리고 있다.
온라인이나 TV와 같은 각종 매체를 통해 알게 된 고양이의 일상과 사실들을 보여주어 새롭진 않지만 친근하게 다가온다.

아니면, 마지막에 그루밍해주는 자가 이기는 룰이 있는건가...

p. 131

쪼꼬와 포비는 형태는 좀 다르지만, 먹고자하는 욕구가 강하다.

p. 315

봉구는 아직 어려서인지 식욕보다는 호기심과 장난끼가 더 강하다.

p. 318

뽀또는, 물론 생긴것답게 식욕도 강한 편이지만, 가장 근성을 보이는 것은 따로 있다. 바로 자리욕심.

p. 326

다섯 마리의 고양이들 중에서 비만하여 다이어트를 해야 하는 고양이가 있는가 하면,
집사 가족이 먹는 고기를 탐내지만 양배추는 싫어하는 고양이도 있다.
눈을 뜨게 하는 놀라움이나 신박함은 없지만, 애묘인이라면 누구나 공감할 소소한 장면들이다.
사실 저자의 고양이들은 지극히 '고양이답게' 특별한 모습을 보이거나 [TV 동물농장] 에 나올 만큼 묘기를 부릴 줄 아는 것도 아니다.
어느 집에나 있을 법한 다섯 마리의 고양이들은
 그루밍 해주고 먹고 먹이를 달라고 하고 상자와 캣타워를 좋아하며 애교를 부리지 않는다.
非 애묘인의 입장에서 보자면 그림체는 귀엽지만 내용은 귀엽지 않다는 느낌이랄까?

 

 

고양이만화 뽀짜툰에서 집사인 작가는 고양이에 관해 자신이 좋아하는 바를 리스트 적듯이 마음껏 드러낸다.
다이어리에 내가 좋아하는 가수 적듯이, 좋아하는 영화를 적듯이, 가지고 싶은 물건을 적듯이, 웹툰을 통하여 기록한다.

그루밍하느라 치켜든 뒷발의 젤리. 뒤통수의 병아리냄새. 핫도그가 된 쪼꼬의 가지런한 뒷발.
새 고양이용품이 도착하는 순간. 좁은 박스 위 고양이 컵케익. 무릎 위 따뜻한 봉구.
무릎 위 푸짐한 뽀또. 그 뽀또의 분홍코. 통통통 경쾌하게 걷는 봉구의 걸음걸이. 술래잡기.
봉긋한 이불. 마약방석의 쪼꼬 뒷다리. 안마의자와 봉구. 벌러덩 누운 포비의 앙 다문 뒷발.
방금 자다 깬 부시시한 뽀또의 얼굴. 함께 쬐는 햇볕. 함께 맞는 바람. 함께 잠드는 매일 밤.
그리고 너희들의 존재 그 자체. 이것이 내가 좋아하는 것들이지.

p. 168-179

공감 할 수는 없지만 이해는 가는 대목이다.
만약 내가 웹툰 작가라면 나 역시도 내가 좋아하는 것들을 이렇게 보여주고 싶었을 테니까.
토끼인형의 보송보송한 분홍 털, 인형과 함께 잠드는 밤, 눈 내리는 크리스마스, 멀리서 들려오는 피아노 건반 소리,
10대가 주인공인 상큼발랄 영화, 2kg 빠져버린 몸무게, 열심히 운동 후 헤쓱해진 얼굴, 겨울에서 봄으로 변한 찬 공기의 향기.
동화 원작의 영화 [Mary Poppins] 에서 주인공 메리 포핀스가 부르던 노래 'My Favorite Things' 가 귓가에 울려 퍼지는 듯하다.

 

고양이웹툰 뽀짜툰의 팬이라면 반가워할 6편 출간 소식.
현재 다음에서는 휴재 중이지만 책으로 소장할 수 있는 좋은 기회이다.
더불어 11월 18일(토) 오후2시 교보문고 부산점(서면) / 12월 30일 오후 2시 궁디팡팡캣페스타(서울) 에서
저자 채유리의 책 발간 기념 사인회가 있다고 하니 참고하기 바란다.

 
제2차세계대전 중 실제로 있었던 이야기의 소설화.
마술사를 중심으로 한 다소 특이한 성격과 직업군을 가진 이들이 모인 마술단이 전쟁에 기여한 전쟁영웅 이야기.
데이비드 피셔의 소설 『전쟁마술사』 는 2018년 베네딕트 컴버배치 주연으로 영화화 될 계획으로,
이 모든 플롯과 영화화 될 일정까지 영화 『모뉴먼츠 맨 : 세기의 작전』 을 떠올리게 한다.

소설 『전쟁마술사』 에서 마술사 재스퍼마스켈린과 그를 돕는 마술단 일원이 과학, 건축, 마술 등 다양한 장르의 기술을 이용하여
각종 위장술을 쓰고 이로 인해 곳곳의 전투에서 영국의 승리를 이끌거나 돕게 된다.
영화 『모뉴먼츠 맨 : 세기의 작전』 에서는 미술 역사학자 프랭크 스톡스(모티프 : 조지 스타우트) 가
히틀러에 의한 예술품의 약탈 및 파괴, 즉 반달리즘에 맞서 명작과 문화유산을 보호하려 노력한다.

데이비드 피셔의 소설 속에선 육군에서 가장 개성 강한 군인들이 재스퍼마스켈린의 부대에 자원하게 된다.
대다수는 당시 배정받은 부대나 직위에 적응하지 못한 자들로,
저돌적인 성향의 군인, 만화책 삽화 작가, 목수, 유화 전문 화가 등이 있다.
모뉴먼츠 맨은 13개국 350명의 남녀로 구성되어 있다는 점이 다른데, 건축가, 조각가, 극단장, 큐레이터 출신의 이들은,
전투 병력에 적합하지 않은 사람들이었음에도 불구하고
인류의 역사가 포화와 함께 사라져가는 것을 막기 위해 전투복을 입고 총을 들게 된다.

모뉴먼츠 맨의 창설과 활동을 적극적으로 이끈 프랭크 스톡스는
나치 독일이 약탈하고 파괴한 유럽의 미술품을 보호하기위해 MFAA를 시작하였다.
반면, 마술사 재스퍼마스켈린의 경우는 조금 다르다고 할 수 있다.
마스켈린 가문의 자손으로서 그는 할아버지와 아버지가 뛰어난 마술사였고,
그 자신도 마술사로서 뛰어난 능력을 선보이며 승승장구한 인생을 살아온 듯 보인다.

유럽 전역에 명성이 자자한 인물이었음에도 그는 인생 대부분을 자신이 누군가의 연극 속 배역인 듯한 기분으로 살았다.
(중 략)
이제 그는 할아버지와 아버지가 드리워놓은 가문의 역사라는 그림자 밖으로 마침내 첫발을 내디딜 작정이었다.

p. 19

마술사 가문의 3대째 이어지는 마술사.
누군가의 아들, 누군가의 손자, 어떤 가문의 마술사, 이 정도 수식어로는 재스퍼마스켈린을 만족시킬 수 없었나보다.
그는 자기 자신을 오롯이 표현하고 인정받길 원했으며, 제2차세계대전이 그에게 새로운 길을 열어준 셈이다.

 

 

 

 

모뉴먼츠 맨이든 소위 '마술단' 이든 이들은 처음부터 제2차세계대전 중 환영받는 인물들이 아니었다.
자고로 군인이라면 총알받이가 되는 한이 있더라도
전쟁터에 나가 진짜 총을 들고 떨어지는 탄환 속에서 싸워야 맞는 것이라고 여겨지는 전장 속에서,
적으로부터 아군을 보호하거나 적을 무찌르는 것 이외의 예술품 보호 혹은 위장술이라는 임무는 하찮게 여겨지곤 했다.

어떠한 군사훈련도 받지 못한 채 문화유산 수호 작전을 펼치던 모뉴먼츠 맨은 창설 초기엔 아군인 연합군에게조차 환영받지 못했다.
독일군의 스파이로 의심받는 일까지 생기며 연합군 내에서 따돌림 당했지만 묵묵히 임무를 수행하였고,
전쟁 후에는 전쟁영웅으로까지 격상되었다.
재스퍼 마스켈린은 유명한 마술사라는 사실이 오히려 독이 되어 군입대부터 가시밭길이었다.
힘들게 부대원을 모아 그들을 훈련시키고 기회를 기다리지만
그들에게 주어진 첫번째 임무는 거대한 무언가가 아니라 위장 페인트 안료 만들기였다.
후에 알렉산드리아 항구 위장, 가짜 병사, 수에즈 운하 위장, 유조 탱크 보호, 모조 잠수함 등의 임무를 성공적으로 수행하면서
점차 이름이 알려지고 널리 인정받게 되었으며,
재스퍼 마스켈린은 각종 임무에서 실용적으로 사용되는 물건을 만들거나 강의를 하는 등
자신이 마술 무대 이외의 '실제 현장' 에서도 쓸모있다는 걸 입증해간다.

재스퍼 마스켈린의 탈출과 도주에 관한 강의는 중동 전역은 물론이고 나중에는 동아시아 지역에까지 유명해졌고, 수많은 병사가 그를 보러 몰려들었다.

p. 271

마스켈린이 MI9을 위해 발명한 가장 실용적인 장치는 톱날 간격이 4.75밀리미터나 되는 공구강(절삭 공구 제작에 사용하는 경도가 높은 탄소강_옮긴이) 톱날이었다.
(중 략)
영국 육군, 항공병 또는 비밀요원들이 적과 접촉해서도 그 장비의 도움으로 무사히 탈출할 수 있었다.

p. 273-274

그러나 과학을 이용한 '속임수' 를 미신적인 마술로 신격화한 이집트인들은 자신들의 병을 치료해 줄 사람으로
재스퍼마스켈린에게 의지했고, 이는 그를 깊은 절망감에 빠져들게 하기에 충분했다.

영국군 소속의 마법사 하나가 절망적인 병과 끔찍한 기형을 치료할 수 있다는 소문이 나일강 유역 전체에 퍼져 있었다. 마법의 계곡과 공연 무대에서 행해진 기적에 관한 이야기는 소문에서 전설로 쉽게 넘어가버렸다. 매일 아침 이집트 사람들은 마법의 계곡 안에 사는 마법사의 손길을 기대하면서 계곡 정문에 모여들었다.

p. 267

이 그럴듯한 소풍, 캔버스 탱크, 마분지 대포, 모든 게 아주 인상적인 헛짓거리라는 거, 안 그래?

p. 333

마스켈린은 마술 기법이 전쟁에 적용될 수 있음을 입증하였지만 실제로는 아무것도 성취하지 못했다고 느꼈다.
총검이 아닌 마술 놀이나 했던 마술사로 역사에 남을 거라는 생각에 절망감에 빠지고 만다.

실의에 빠져 있는 건 재스퍼뿐만이 아니었다.
그와 함께 마술단 소속으로 여러 임무에 참여한 동료들조차 때로는 '진짜' 전투를 하기 원하였으며,
가짜 탱크나 가짜 전함, 또는 가짜 병사나 만들고있는 자신들에 대한 자괴감을 느끼곤 했다.
무수히 많은 여성들을 만났지만 끔찍한 허전함을 느끼는 힐, 아무도 신경쓰지 않지만 정갈한 제복과 경례에 신경 쓰는 잭 풀러,
음울한 성격의 화가 타운센드는 각자 맡은 바 최선을 다하고 이 '낙오자' 부대에서 나름의 보람도 느끼지만
순간 순간 찾아오는 무력감을 떨쳐버리기가 힘들다.

 

 

 

 

베네딕트컴버배치 주연으로 영화화 될 이 소설은 마술사와 마술단의 업적, 그들 개개인의 이야기 이외에
히틀러 개인에 대한 내용도 빼놓지 않는다.
그저 세계사 교과서 속의 한 부분으로서 제2차세계대전을 배운 사람이라면 히틀러를 전쟁 광이나 권력 광 정도로만 인식하기 쉽다.
하지만 히틀러는 예술을 사랑한 사람이었으며, - 물론 개인 취향에 있어서 호불호가 심한 게 문제이지만 -
신비주의를 믿는 독일인이기도 했다.
아돌프 히틀러는 유년시절 자유로운 생활과 권력 상승을 위해 화가가 되고자했지만 실패하고,
후에 아리아인의 인체적 우월성과 높은 정신성을 홍보하기 위해 신고전주의 화풍을 선호하여 예술품 구입에 엄청난 돈을 들였다.

아돌프 히틀러는 국가 사회주의 운동을 창설할 때 독일 국민이 초자연적 현상을 맹신한다는 점을 최대한 활용했다. 나치당의 상징인 卍자는 많은 문명에서 행운의 부적이나 다산의 상징 등 여러 의미로 이용되어왔다. 빨간색, 흰색, 검은색으로 이루어진 당을 상징하는 색깔은 오컬트를 기반으로 하는 마니교 성직자의 제복 색이었다. 당의 엘리트 군인들이 착용했던 나치 친위대의 문장에 들어가는 'SS'는 신화 속 룬문자에서 유래한 것이었다. 나치 강제수용소 장교들은 악마의 두개골이 대퇴골 두 개를 깔고 있는 휘장을 착용했다.

p. 108

국가원수가 특정 종교를 믿거나 이용하는 건 우리나라에서도 쉽게 찾아볼 수 있다.
이승만 이후로 지금껏 오랜 기간동안 개신교와 기득권층, 그리고 국가원수는 매우 긴밀한 관계를 유지해왔으며,
대통령이 되기 전이나 후에 각 교회의 목사들로부터 안수기도를 받은 것도 공공연한 사실로 알려져 있다.
대통령이 진짜 교회에 가느냐 가지 않느냐는 중요하지 않다.
그저 개신교와 서로 이해관계를 유지하며 이익을 얻는다는 것이 중요하며,
이런 과정을 거치지 않은 채로 대통령이 된 자는 거대 집단인 개신교로부터 인정받지 못하고 집권 내내 각종 핍박을 받는다.
비단 개신교뿐만 아니라 독일의 신비주의처럼 우리나라의 무속 신앙에서 유래한 종교를 믿었던 국가원수도 있다.
 그는 대통령 취임식 때 무속 신앙의 상징인 다섯가지 색의 복주머니를 버젓이 선보였으며, 그 외에도 많은 일련의 사건들이 있다.

개인이 어떤 종교를 믿건 믿지 않고는 순전히 개인의 자유이며 이를 강제할 이유는 없다.
다만 그 종교를 권력의 수단이나 발판으로 삼거나, 국민을 억압할 목적으로 사용한다면 지탄받아야 마땅하다.
최근의 IS 집단의 테러만 제외한다면, 유럽은 큰 전쟁 없이 무려 50여년간 평화로운 시대를 유지해왔다.

 

 

 

이는 인류의 역사상으로 봐도 유래없이 긴 기간으로서, 과거 선조들의 희생이 없었다면 불가능했을 게 틀림없다.
그들 중 하나가 전쟁마술사와 마술단이 아닐까싶다.
현재에 감사하고 더 나은 미래를 바라보기 위하여 과거의 역사를 책을 통해 다시금 만난다는 것은
굉장한 행운이자 반드시 필요한 일이라고 생각한다.