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니체를 말할 때 위험한 사상가라는 말을 종종 듣곤한다

왜 그를 훌륭한 사상가라고 말하면서 다른 한편으로는 위험한 사상가라고 말하는지 궁금했었다

또한 그런 니체를 이해하기 위해서는 이책[짜라투스트라는 이렇게 말했다]를 읽어야 한다고 한다 그만큼 니체의 사상이 집약되어 있는 책이라는 평이 다분하다

니체를 말할 때 빼놓을수 없는 인물....바로 히틀러이다. 그는 니체의 책을 마치 성경책인양 신봉했다고 알고 있다

짜라투스트라는 이렇게 말했다를 읽으면서 니체가 사상가이지만 마치 시인같다는 생각이 들었다. 이야기를 이끌어가는 것이 사상가이면서 몽상가 또는 시인같이 이야기를 은유적으로 풀어내고 있었다.

하지만 이런 부드러운 문체와는 다르게 그의 이야기는 다분이 선동적이며 위험한 요소가 군데 군데 눈에 뛰었다

특히 나에 시선을 잡아던 부분은 짜라투스트라의 설교에서 였다

‘그대들은 평화를 새로운 전쟁을 위한 수단으로서 사랑하지 않으면 안된다.

그것도 오래 계속되는 평화보다는 짧은 평화를 사랑하지 안흐면 안 되는 것이다

나느 그대들에게 노동이 아니라 전투를 권한다. 나는 그대들에게 평화가 아니라 승리를 권한다.

그대들의 노동이 전투이기를, 그대들의 평화가 승리이기를 바란다

‘그대들은 두려움을 느낄 만한 적을 가져서는 안된다.

그대들은 오히려 그대들의 적을 자랑으로 여겨야 한다. 그렇게 하면 그대들 적의 성공은 또한 그대들의 성공이 될것이다

반항, 그것은 노예라는 신분에게는 고귀한 것이다. 그대들의 고위함이 복종인 것처럼 그대들의 명령까지도 복종이 되게 하라‘

받아들이기에 따라 달리 해석할수 있는 부분이지만

나역시 니체를 이번 기회에 처음 접하기 때문에 기존에 내가 가졌던 선입견이란것을 무시할수 없었다

시대적으로 니체의 사상은 상당히 진보적이였으며 혁신적인 것이였다

당시의 시대적 배경으로 보건데 기독교적인 종교적인 사상을 부정하고 순수한 노동을 중요시 여기며 그것을 위해 투쟁할것을 설파하고 있다. 그의 현실적인 사상을 지금 사람들에게도 그리 고루하다는 느낌이 들지 않았다

언듯보면 서사적이 희곡같다는 느낌이 들지만 가볍게 읽기 어려운 철학적인 내용으로 짧은 글에는 읽는 이로 하여금 오랜 시간을 생각하게 만드는 이야기로 나는 이책을 읽으면서 나의 얄팍한 생각들과 지식에 조금은 부끄럽고 아쉽기만 했다

위대한 사상가의 뜻을 이해하기란 내 그릇이 너무 작아 보인다

하지만 절대로 한번에 읽어서 끝날책이 아니라 여러차례 보면서 나만의 생각으로 풀이를 해야 할것 같다는 생각이 든다. 옮긴이의 친절한 설명이 있었지만 읽으면서 참 고전을 했다

니체에 대해 좀더 알아보고 읽기 시작했으면 좋으련만 작가에 대해 너무 알지 못하고 읽기 시작한것이 아닌가에 대한 후회를 안겨주는 책이었다.

○ 프리드리히 빌헬름 니체( Friedrich Wilhelm Nietzsche 1844-1900 )

철학 분야뿐만 아니라 수많은 예술가들에게 영감의 원천이 된, 현대의 사회·문화 전 분야에 걸쳐 혁명적 영향을 끼친 서양 철학사의 거인. 니체는 사유를 통해서 자신의 삶을 노래하는 시인이 되기를 원했다.
그는 필요에 따라서 자유주의자로서의, 심리학자로서의, 모럴리스트로서의, 예언자로서의, 그리고 익살꾼으로서의 역할을 선택했다. 그의 사상은 실존적이다. 왜냐하면 그의 사상이 직접 자기 자신의 삶의 구성에 관계하기 때문이다.
그의 사상은 또한 모든 인식론적인 전통과 도덕적 전통을 시험대에 올리기 때문에 실험적이다. 허무주의의 문제점에 대한 대답에 나타나는 그의 사상은 모범적이기도 하다.
1844년 독일 뢰켄에서 프로테스탄트 목사의 아들로 태어난 니체는 독실한 기독교 가정 출신답게 어릴 때부터 신학에 능통했지만, 본 대학 입학 후 문헌학적으로 성서에 대해 비판적 시각을 갖게 되면서 신학 공부를 포기하고 고전문헌학을 전공하기에 이르렀다. 저명한 문헌학자 리츨 교수의 수제자가 된 니체는 24세라는 약관의 나이에 스위스 바젤 대학의 교수로 임명받았으나, 그 즈음 심취하게 된 쇼펜하우어 철학과 바그너 음악의 영향으로 리츨 교수와 심한 의견차를 나타내기도 했다. 37세 때에는 친구 파울 레의 소개로 루 살로메를 알게 되고 지적인 그녀에게 반해 청혼을 하지만 거절당하자 심한 우울증 증세를 보이며 세 번이나 자살을 기도하기도 했다. 교수로 임명될 당시부터 두통과 안질, 위통 등으로 고통받던 니체는 1889년부터 정신이상 증세를 보이기 시작하면서 입원과 퇴원을 반복하다가 1900년 8월 25일 바이마르에서 고독한 생을 마쳤다. 『비극의 탄생』(1872), 『인간적인 너무나 인간적인』(1878), 『아침놀』(1881), 『즐거운 지혜』(1882), 『짜라투스트라는 이렇게 말했다』(1885), 『선악의 피안』(1886), 『도덕의 계보』(1887), 『안티크리스트』(1888), 『우상의 황혼』(1889), 『이 사람을 보라』(1889) 등 그가 남긴 저작들은 19세기에 쓰여졌지만, 그의 사상이 가장 위험한 주제를 다루는 현대의 실험실이었던 만큼 그의 저작들은 끊임없이 논란이 되고있다