｢상처를 넘어설 용기｣ 책의 서평을 쓰기에 앞서 이런 질문을 먼저 던지고 싶다.

 당신은 행복한가? 정말 행복한가?

 혹시 불행하다고 느끼고 있고, 나에게는 행복이 멀게만 보인다면 이 책을 집어들고 펼치기 바란다. 이 책이 결코 행복을 찾아주는 마법서는 아니다.

 하지만 불행 속에 숨겨진 상처를 치유하고 행복을 찾은 한 사람의 이야기를 듣게 될 것이다. 그 이야기는 당신의 귀에 한가지 진실을 속삭여 줄 것이다. “당신도 행복할 권리가 있습니다.”, “당신도 행복을 누릴 수 있습니다.”

 이 책은 다양한 일화를 통해 어떻게 행복을 찾을 수 있는지 알려주는 행복지도이다. 그 다양한 일화의 중심에는 저자의 이야기가 있다.

 백일이 되던 날 부모님께 받은 것은 축하가 아니라 이혼 결정이었다. 말 못하는 아기는 자신이 가장 신뢰했을 어머니를 그렇게 떠나보내야 했다. 그 후 할머니에 손에 길러진 여자아이!! 그리고 사춘기가 시작되기 직전인 초등학교 때 그동안 엄마라고 불렀던 분이 새엄마라는 사실을 알게 되었다. 가구점을 하던 아버지의 사업 실패로 집에 차압딱지가 붙은 경험. 그 어디에서도 행복의 실마리를 찾을 수 없는 저자의 인생 스토리이다.

 그러나 책에서 저자는 당당히 이야기 하고 있다. “지금 나는 행복하다.” 그러면서 자신이 어떻게 그 행복을 찾을 수 있었는지 소개하고 있다. ‘이렇게 우울해 있다가는 정말 죽겠구나.’ 라는 생각을 찾아간 웃음 치료, 그 후 알게 된 ‘내면아이치유’. 이 두 가지가 저자에게는 행복을 열어주는 통로가 되었다. 그리고 자신은 어릴 적 꿈인 ‘작가’의 인생을 살고 있다.

 이 책은 ‘나는 행복하고, 나는 잘났다!’ 이 말을 하려는 것이 아니다. ‘당신도 행복해 질 수 있습니다.’ ‘힘을 내세요. 용기를 가지세요. 그리고 도전하세요!!’ 이렇게 말하며 우리의 손을 꼭 쥐어주고 있는 책이다. 한권의 책을 읽었는데 그 속에는 수많은 자기계발 서적에 있는 이야기들이 인용되어들어 있었다. 어떻게든 행복의 비결을 알려주고 싶은 저자의 열정이 들어 있었다.

 

 흔히 행복은 일상과 주변에 있다고 하는데 나에게는 그것이 보이지 않는다. 하지만 내가 누리지 못한다고 해서 잡을 수 없는 파랑새가 아니다.

 행복의 정의를 안다고 해서 행복을 누릴 수 있는 것은 아니지만, 누군가 불행의 늪에서 행복을 발견한 사람이 있다면 그사람의 인생을 엿보는 것도 큰 도움이 되지 않을까 생각한다. 그런 점에서 ｢상처를 넘어설 용기｣를 통해 행복의 길을 엿볼 수 있기르 추천한다. 이 책은 저자 나영채 작가의 인생을 엿볼 수 있는 창이고, 행복을 찾게 해주는 수많은 자기계발서의 소개라고 할 수 있기 때문이다.

글솜씨가 없어서 서평을 쓸 때면 모자란 글솜씨를 숨기려 괜히 잘 써보려는 욕심만 부리는 경우가 많다. 그래서 이래저래 끄적끄적 서평을 쓰는데..

 ｢오늘도 소중한 하루｣ 이 책의 서평은 도저히 쓰기 힘들다. 서평을 쓰기보다 전체 책을 전부 타이핑을 칠 것 같아서이다. 그래서 살짝! 먼저 서평을 쓰신 분들의 서평을 엿보았다. 그분들 역시 그대로 내용을 그대로 옮겨 놓으셨음을 보았다.

 그만큼 내용 내용이 좋았다. 삶에 대한 통찰력이 좋았고, 일상에 대한 관찰과 성찰이 들어 있는 글들이다.

 “미련은 미련한 것이다....” “남부럽지 않은 삶이 아니라 남 부끄럽지 않는 삶을.....”

 

 

 

지난 날이 쌓여 오늘이 되었다고 생각하지 말아야죠. 오늘은 그저 오늘일 뿐입니다. 오늘의 내가 내일이라고 다른 누가 되지는 않겠죠. 언제나 나는 나일 뿐입니다. 후회와 미련은 추억이 아니죠, 남을 좇는 욕망은 희망이 아니죠.오늘이 중요하고 내가 중요합니다.

-남을 좇는 욕망은 희망이 아니다...-

 

 

 

누구나 다 나와 같은 생각을 가진 사람들만 사는 세상이 있다면 주저 없이 떠날 겁니다. 서로 싸울 일도 다툴 일도 없을 것 같지만 그렇지가 않죠. 따분한 나날을 살면서 스스로도 싫었던 내 모습과 전에는 미처 몰랐던 내 자신을 날마다 만나다면 숨이 막힐 것입니다. 

- 나와 같지 않아서 감사합니다.-

 

 

 

-자유는 마음대로 할 수 있는 권리가 아니라 바른 것을 선택할 수 있는 권리이다-

 

 

 

내 사랑하는 두 딸을 포함한 모든 미혼 여성에게 고합니다. 남자를 보지 말고 사람을 보세요. 남자를 고르면 사람 구실 못하는 경우가 많지만, 사람을 고르면 남자 구실도 곧잘 합니다. 두 가질 다 본다고요? 차라리 로또 당첨을 바라세요.

- 로맨스는 화려함에서 나오는 것이 아니라 진실함에서 나오는 것이다.-

 

 

 

 

 

 

부모 노릇보다 힘든 일은 어디에도 없죠. 낳느라 몸을 다치고 기르면서 마음이 문드러 집니다. 죽어도 벗을 수 없는 걱정이고 한숨이죠. 해보지 않고는 짐작도 못할 수고이자 보람입니다. 나를 버리고 던져서 얻는 자랑이고 기쁨이죠. 살아야 할 까닭이며 삶의 끝입니다. 

 - 다 갚을 길이 없고 뭐라 표현할 말이 없어 이 한마디만 합니다. 감사합니다. 사랑합니다. 그리고 존경합니다.-

 

 

 

 

 

 

엄마 배속에서 너무 일찍 밖으로 나온 한 생명이 숨을 거두었죠. 엄마는 아기를 차마 보낼 수 없어 가슴에 꼬옥 안고 수도 없이 사랑한다고 속삭였습니다. 그렇게 한참이 지나자 아기의 손가락이 조금씩, 아주 조금씩 움직이기 시작했죠. 사랑은 생명까지 돌이킵니다. 

 - 내가 살아갈 수 있는 것은 누군가의 사랑을 받았기 때문입니다.-

 

 

 

중년의 즐거움은 이미 청년이 아니고 미처 노년도 아니라는 묘한 느낌입니다. 젊은 날의 어리석음을 하나둘씩 깨달으며 나이 들어 슬기로움을 기다리게 되죠. 불꽃은 덧없이 사그라들지만 불씨는 또 한참을 더 남아 화로에 담긴 숯으로 밤새 온 방 안을 덥혀줍니다.

- 나이가 들지 않고 지혜가 들기를, 젊음을 잊지 않고 어리석음을 잊기를.. 누군가에 따듯함을 줄 수 있는 인격이 되기를...-

 

 

 

마음을 다스리지 않으면 몸이 고달픕니다. 움직여서 지치는게 아니라 축 쳐져서 힘듭니다. 몸이 부지런하지 않으면 마음만 조급하죠. 서두르다 일을 그르치기 마련입니다. 몸이 가벼워야 마음도 느긋해지겠죠. 생각을 줄여야 마음도 편해지고 따르는 몸까지 가뿐해 집니다. 

 - 움직여서 지치는게 아니라 축 쳐져서 힘듭니다. 연륜을 가장한 게으름이 열정을 삼키지 않기를 -

 

 

 

 

 

 

슬퍼서 슬프다고 말한다면 이미 슬픔이 아닙니다. 차마 말할 수가 없어 속으로 삼키고, 입 밖으로 꺼내려고 해도 목구멍에 딱 걸려 가슴으로 다시 무너져 내리고야 마는 아득하고 아찔한 쓰라림이죠. 약 기운이 퍼지듯 온몸으로 번지면 살갗까지 아픔으로 저려옵니다. 

 - 삼켰던 울음을 마음껏 터트릴 수 있게 해주는 그런 사람이 될 수 있기를 -

- 결심을 말하기 보다 진심을 보여주는 사람이 될 수 있기를..-

 

 

 

 

 

 

진실이랍시고 아무 말이나 지껄이면 잘난 줄 아는 세상입니다. 산다는 건 말 못할 사연들이 쌓이는 거죠. 살면서 깨달아야 할 지혜는, 해야 할 말과 해선 안 될 말을 가리는 겁니다. 내가 지금 하려는 말이 무슨 말인지를 정말로 안다면, 해야 할 말은 많지 않을 겁니다. 

 - 산다는 건 말 못할 사연들이 쌓이는 거죠.. 입은 하나지만 귀는 두 개입니다

...-

북한이 우리나라를 공격하지 못하는 이유를 알고 있는가?

 그 이유는 견고한 한미 동맹도 아니고, 튼튼한 국방력도 아니다. 

 중 2들이 무서워서이다. 북한군도 무서워 한다는 중2.  

 비단 중2뿐이겠는가? 중2병이라는 표현은 사춘기 학생들의 특징을 풍자해서 말한 표현이다. 특유의 허세와 반항심, 기성세대가 이해하지 못하는 사고방식!!

 갓 돌 지난 아이에게 유창한 말을 기대하는 사람은 없다. 또 그 또래 아이가 넘어지지 않고 잘 걷기를 바라는 사람도 없다.

 그런데 안타깝게도 이와 비슷한 요구를 하는 사람들은 많다. 청소년에게 어른스러움을 요구하거나 또는, 아동기의 모습을 요구하는 성인들의 모습이다. 청소년들이 모든 일을 스스로 잘 하기를 바라는 것은 이상적인 요구일 수는 있겠지만 그들 발달 단계에 어울리는 요구는 아니다. 아직 모든 것이 미숙하고 경험이 없는 그들에게는 어울리지 않는 기대이다. (사실 성인들 중에서도 자신의 일을 스스로 잘 하는 사람이 과연 많을지 의문이긴 하다.)

 또 한편의 잘못된 기대는 청소년들이 아무런 성장도 하지 않은 채 말 잘 듣는 꼬마 아이로 아이로 남아 있기를 바라는 모습이다. 청소년은 이제 스스로 독립된 인격체가 되기 위해서 성장해 나가는 과정이다. 그래서 결코 부모님의 요구를 일방적으로 따르지 않는다. 결코 다른 아이들 보다 반항심이 많거나 부모님이 싫어서가 아니다.

 단지 성장하고 있는 것 뿐이다.

 개인적으로 청소년을 가르치는 일을 하고 있다. 그래서 더더욱 이러한 현실이 안타깝다. 자녀들이 자신의 말을 더 이상 듣지 않는다고 하소연 하는 부모들에게 내가 꼭 해주는 말이 있다. “지금 부모님께서 요구하시고 말씀하시는 것을 다른 성인에게도 요구 할 수 있는 것일까요? 사회에서 만나는 다른 이들에게는 일방적으로 자신의 생각을 강요 하지 않는 것처럼 이제 자녀도 독립된 인격체임을 인정하셔야 합니다.”

 

 독일의 고등학생이 썼다는 “십대들의 폭로”는 나에게는 전혀 새로운 내용이 아니었다. 정말 특별할 것이 없는 평범한 이야기일 뿐이다. 다시 말해서 청소년에 대해서 있는 그대로 잘 기록하고 있다는 말이다. 청소년을 현장에서 6년째 가르치고 있는 나로써는 모두 공감되는 내용이었다.

  물론 독일과 한국이라는 지리적 차이가 만들어내는 문화 차이가 전혀 없지는 않았다. 하지만 거의 모든 부분이 지금 대한민국 청소년들의 모습이라고 봐도 무방하다. 아니 솔직히 말하면 대한민국 청소년은 조금 더. 아니 많이 더 불쌍하다. 야간 자율학습과 입시 위주의 교육틀에 갖혀 있으니 말이다.

 

 학교 내 역학 관계를 설명하고 있는 1장, SNS에 대한 자신들의 모습을 표현한 2장, 브랜드와 트랜드를 따라가는 자신들의 패션 행태(세부적인 패션 스타일은 한국과 다르지만), 그 외에도 컴퓨터 게임이라든지, 기타 등등의 생각들은 나도 미쳐 생각해보지 못한 그들의 진솔한 이야기를 들을 수 있었다.

 

 다시 한번 강조하지만 청소년을 가까이서 지도하고 있는 나의 경험으로 비추어 보았을 때 여기 기록된 내용은 결코 과장된 것이 없다. 말그대로 학생들의 모습 그대로이다. 혹여나 ‘저건 독일 학생들의 이야기일 뿐이야’ 라고 생각하지마라!! 오히려 저자나 독일 아이들이 한국 아이들보다 부모님에 대한 생각이 훨씬 호의적이라는 느낌을 받았다.

 

 사춘기 자녀를 둔 학부모들이나, 사춘기를 이해하고 싶은 사람들에게 가장 기초적인 입문서로써 이 책을 추천하고 싶다. 또한 내가 가르치고 있는 청소년들과 함께 이 책을 보면서 자신들의 모습과 비교할 수 있도록 했으면 좋겠다.

  서평과는 조금 동떨어진 말일지는 모르겠지만, 제발 청소년들을 독립된 인격체로 인정해 주었으면 좋겠다. 그들은 어른들이 싫은 것이 결코 아니다. 자신들의 생각을 알아주지 못하는 어른들이 부담스러울 뿐이다.