아름다움과 추함, 밝음과 어두움, 죄악과 신성함이 한 순간만 대립적일 뿐, 줄곧 서로 교차하고 있다. 선과 악, 올바름과 부당함. 남들에게는 목표와 목적이 있지만 나는 사는 것만으로도 충분하다. 용기있는 언어다.

 

끝없는 열정으로 매달릴 수 있는가? 끝없이 깊은 두려움과 불안 및 공포로부터 벗어날 수 있는가? 지식은 전달할 수 있어도 현명함은 전달할 수 없다. 현명함은 발견할 수 있어도 체험할 수 없다. 현명함에 의지하거나 현명함을 통해 기적을 행할 수 있으나 현명함을 말하고 가르칠 수 없다.

 

말은 의미를 제대로 전달하지 못한다. 마을 하게 되면 항상 약간 왜곡되고 놀림감이 되는 등 의미가 달라진다. 사람의 귀중한 보물인 현명함이 다른 사람에게는 바보스럽게 느껴진다는 것에 대해 동의한다.

 

내면의 길을 발견한 사람은 빨갛게 달아오는 침잠 속에서 모든 지혜의 핵심을 예감하여 그의 감각은 신과 세계를 상징과 비유로서만 선택한다. 그에게 모든 행동과 생각은 세계와 신을 품고 있는 자기 자신의 영혼과 나눈 대화다.

 

인간의 자신의 행동과 노력을 순간적인 효용성을 통해서뿐만 아니라 고차원적인 의미부여를 통해 정당화하고 높은 이상을 통해 떠받들고 격려할 수 있기를 요구한다. 음식, 사랑 집에 대한 욕구만큼이나 오래된 욕구를 한번 더 살펴보라.

 

정신은 신성하다. 우리가 그 형상이자 도구인 정신을 향해 길이 나 있다. 가장 내적인 동경은 정신처럼 되는 것이며 정신의 빛 속에서 빛나는 것이다.

 

신성한 삶에 이르는 가장 짧은 길은 이타적인 삶이다. 남을 위해 봉사하는 것이라는 말이다. 사색, 명상, 독서를 통해 통로를 만들어야 한다. 이것은 갈등과 충돌 및 혼란을 넘어서는 사랑의 감정이다.

 

목표 그 성취의 기술

 

자본의 냄새가 너무 풍긴다. 30대와 40대 시절 이 책을 읽고 정신나간 적이 있었다. 다시 한번 읽어야 한다는 생각이 들었다. 한단어, 두 글자를 가지고 책을 한권써버리는 대단함을 본받고 싶었다. 이 책뿐만 아니라 개구리, 습관, 시간 등 언어와 약어의 조합을 통해 말하고자 하는 의도를 전달하는 방식을 배우고 싶었다.

 

나를 보낼 때와는 아주 다른 느낌을 받게 된다. 그저 그렇다는 생각이 드는 것은 인문학과 자연과 내면의 소리가 빠져 있기 때문이기도 하다. 국내의 자기계발서와는 다르게 서양의 책들은 중독성이 강해 실천하지 않고는 살기 어렵게 만들어 버린다. 제목덕택에 다시 한번 적는다.

 

나의 마음과 일치하는 부분을 따라간다. 잠재능력을 깨워라. 자기분야에서 최고가 되어라. 등을 보고 세부적으로 들어가 옮겨보기로 한다. 목표가 없으면 삶의 풍랑 속에서 표류하며 흘러갈 뿐이다. 목표가 있으면 마치 화살과도 같이 표적을 향해 날아간다. 목표 없이 살아가는 겉은 짙은 안개 속에서 운정하는 것과 같다. 명확한 목표만 있다면 삶의 가속 페달을 밟고 빠르게 앞으로 달려 원하는 것을 성취할 수 있다.

 

보통 사람들은 잠재력을 겨우 10퍼센트밖에 사용하지 않는다. 정신적 잠재력은 겨우 2퍼센트라 한다. 끊임없이 일고 생각하고 쓰며 느껴야 한다. 행동해야 하는 것이다. 잠재능력을 깨우려면 날마다 목표를 설정하고 성취하는 습관을 들여야 한다. 이를 위해 초점을 개발해야 한다.

 

우리가 하는 거의 모든 일은 다른 사람에게 존경받거나 적어도 그들의 존경심을 잃지 않기 위한 것이다. 주변사람들에게 물어보면 알 수 있다. 심리학자가 아니더라도 가족, 친지, 동료, 친구에게 묻고 직간접 경험을 통해 알 수 있는 것이다. 껍데기로 살지마라.

모든 시작은 신비롭다.

 

모든 삶은 신비롭다. 모든 출발은 신비롭다. 이 세상에 신비롭지 않은 것은 없다. 어찌나 제목을 잘 지어내는 지 인간의 상상력을 가늠할 수 있다. 시작은 신비로운 만큼 호기심으로 가득차 있는 것이다. 호기심은 배움의 시초이며 창의력의 바탕이다. 이 신비로움을 어떻게 키울 것인가? 흥미있는 스토리의 전개가 이어지게 된다.

 

'자아를 찾는 아이' '진정한 나를 찾는 청춘의 방황' '고뇌하고 고민하면 내면의 소리를 듣으려는 몸부림' '대자연의 소리를 통해 내면을 찾아가는 과정' 이 모든 이야기를 여기에 언급하지 않아도 인문학이나 종교적인 깨우치을 통해 알아갈 수 있다. 아니 모두는 아니지만.

 

동양과 서양, 자연과 정신, 예술가와 사상가, 은둔자와 속세인, 모성과 부성의 수많은 대립에서 인간은 불안에 떨며 인생을 살아간다. '불안'에 관한 책을 한 번 더 읽어야 한다. 지금 보니 자극, 자신감, 자존감, 불안, 열등감 등 한 단어를 두고 글 한편, 책 한권을 쓰는 사람들이 많이 보이게 된다. 나도 여기에 동참하기 위해 '고차원, 몰입의 힘' 또는 무가당, 몰입. 이라는 글을 쓰고 싶은 것이다.

 

대립되는 사상들을 두고 글을 읽어가는 탁월한 능력, 부정과 긍정, 아름다움과 추악함, 죄악과 성스러움, 밝음과 어둠, 자존감과 열등감, 자신감과 두려움, 자신감과 불안의식 등 대립적 요소가 끊임없이 상호 교체되고 상응하며 보완한다. 음과 양의 이치가 여기서도 적용된다.

 

새는 알에서 나오려 싸운다. 알은 세계다. 태어나려 하는 자는 하나의 세계를 파괴하지 않으면 안 된다. 그 새는 신을 향해 날아간다. 그 신의 이름은 아브락사스라 한다. 정말 멋진 말이다. 지금 계란을 들고, 알을 들고, 고치를 들고 새로운 생명의 탄생을 느낄 수 있는가?

 

밝은 세계와 어두운 세계, 밤과 낮 사이에서 고뇌하는 젊음과 갈등과 충돌을 통해 발전해 가는 인류역사의 길. 진정한 자아를 찾아가며 끊임없이 자연과 대화하는 몸부림. 모두가 부러운 존재인 것이다.

 

내용으로 들어가서 암기하고 싶은 구절들을 옮겨본다. 지금까지 나의 내면 한쪽 부분은 마치 잠을 자고 있었던 것 같다. 잠재력의 무한함을 일깨워주는 문장이다.  '자신의 천성 및 본성을 간직하고, 천성, 본성 속에 있는 긍정적인 면을 보는 내적인 준비과정을 겪어야 한다.

 

운동장너머에 활터가 있다. 그 사이에 커다란 숲 및 초원이 있다. 이 초원은 우리 학생들의 공놀이 공간이다. 운동장과 그 너머의 초원은 천혜의 혜택을 받고 있는 시공간이다. 이 곳에는 나비가 날고 있다. 꿈이 펼쳐지며 날아가는 것이다. 나비의 의미를 알게 될 날은 언제일까?

 

청소년들이여, 주변의 어른들을 살펴보라. 어른들은 일반적으로 청소년들의 눈높이를 애써 무시하거나 억지로 맞추려 하고 있다. 가장된 관심을 보이면서 함께 하려 한다. 그 후에 공감과 대화가 이루어지게 되면 자신의 의도대로 끌고 가는 경향이 강하다.

 

요사이 뜨는 것은 슬로우 씽킹, 슬로우 액션 아니던가? 천천히 생각해야 한다. 천천히 행동해야 한다. 많은 범위를 볼 수 있다. 지금까지 그렇게 빨리 달려 왔으면 멈추고 생각을 할 필요가 있다. 모든 창의력은 천천히 생각하고 느끼며 행동하는데 있었던 것이다. 누구나 생각시간, 생각할 날, 생각주간등을 주고 있으믈 보면 알 수 있다. 천천히. 조금 만 더 천천히!

 

세상을 어떻게 보는가는 마음에 달려있다. 이것을 깨달은 사람은 의식과 무의식의 경계를 넘어선 사람이다. 모든 것을 변화시키는 경험, 내적 세계는 외적 세계에 반영되고, 그리고 그 반대의 경우도 가능한다. 내마음에서 나오는 대로, 그렇게 살려고 해야 한다. 왜 그렇게 어렵게 살려고 하는가?

 

시인이며 소설가, 만능 박사이 사상을 천천히 하나씩 음미하며 읽을 필요가 있다.