내 돈을 조금이라도 돌려주오. 지금까지 몇천, 몇만권의 책을 읽고나서 이런 말을 처음 하는 것이오. 어떻게 거금을 들여 보고있는 시간과 정신을 가져가 버리느냐 말이오. 지금바로 돌려받을 수 있는 방법이 있는지 궁금하오. 모든 서적을 읽고 읽어 지금까지 왔는데 본전이 유난히 많이  생각나는 책이었소. 그리고 교직에 있는 책중에서 너무 빈약하다는 생각이 들었소. '이럴줄 알았다.' 아니 인터넷으로 책을 산 게 죄라면 죄라고 할 수 있소. 한번 대충읽기라도 했으면 이렇게 처참하지는 않았을 것이오.

 

이책을 보고 나는 이와같은 책을 쓰지 말아야 겠다는 것을 배웠으면 배웠다고 말할 수 있소. 안타까운 노릇이요. 대한민국에 얼마나 많은 작가 지망생들이 있습니까? 지금까지 본 책은 거의 이렇게 나오지는 않았는데 너무 실망의 거듭제곱에 지수로그함수 및 적분을 해야 할 련지도 모르오.

 

다음에 오는 사람들을 위해 여기까지만 쓰려 하는데 감정이 복바쳐올라 머물수가 없소. 대한민국의 그 많은 교사들은 교직원은 학부형은 어디에 있단 말이오. 지금 이렇게 가고있는 현실을 묵과할 수 있는 사실도 대단하다는 생각이 들기는 하오. 제발 독서를 많이 해서 수준을 업그레이드 하게 만들어 주세요. 정말 정말 안상현 작가에게 부탁하오. 생산적 책읽기에서 얼마나 강조하고 강조했습니까?

 

안상헌작가를 추종하는 사람이오. 그 작가와 함께 글을 썼다는게 사실인가 한번 물어보고 싶소. 이름만 빌려주었는지. 아니면 같이 교정과 탈고를 하며 생각을 공유하였는지 궁금하기도 하오. 너무 글이 과격하면 조금 있다가 지우기로 하겠소. 사상과 글을 거의 정리할 수 있는 수준높은 단계에서 몰입및 가치 열정 긍정 삶의 의미, 존재들을 고민하고 고민한게 여기라는 말인가요.

 

역사를 뒤로 돌리지 마시오. 이런책때문에 젊음이 안타까울 수밖에 없을 수 있습니다. 북포스도 반성에 반성을 해야 한다는 생각을 합니다. 저는 북포스를 안작가를 통해 알게 되었고 구입한 책만 해도 수십아니 백만원이상이 되었다면 어떻게 할 것이오. 제발 작가를 발굴할때 신중에 신중을 기하기 바라오.

 

정말 안타까운 마음에 간단히 펜을 내려놓아야 하오. 이런일이 다시는 일어나지 않도록 더욱 연습을 해서 업그레이드된 글을 보고 싶습니다. 지금 이글에 리뷰를 써야 하나 지워야 하나. '다음에 이와같은 글을 거의 쓰지 말아야지'다짐하며 손끝을 버리오.

책쓰기책을 찾다가 다카시를 알게 되었다. 책을 쓰기 위해서 관련된 책을 모두 읽게 된다. 원고지 10장을 쓰는 힘을 통해서 나 자신도 용기와 자신감을 갖게 되었다. 감사드린다. 그리고 나서 다카시 책을 모두 모아서 읽기로 했다. 읽을 만한 가치가 있고 정신의 자양분을 공급했는지는? 글쎄?

 

공부의 힘은 크게 교양, 인생의 풍요로움으로 나누고 공부첫발 내디디는 방법과 덩굴식 공부법에 대해 설명한다. 그리고 우리가 살아가는 원동력이자 최대의 오락이라는 전제하에 출발하고 있다. 독서는 일반교양상식이다. 인문고전을 통해 정신과 육체의 완전한 조화는 나무랄 데 없어야 한다. 이 또한 사람마다 다르다. 아니 거의 모든 사람들이 무관심하다.

 

어제저녁에 한시간정도를 투자해서 자기계발서를 읽는다. 거의 모두가 자기계발에 관심만 있지 행동으로 실천하지 못하다는게 핵심이다. 자기계발의 기본기저에는 독서가 자리잡고 있다. 주변을 한번 휘들러보라 책을 자기의 친구처럼 여인처럼, 가족처럼 사랑하고 애용하며 대화하는 사람이 존재하는가?

 

이책은 나에게 구성을 보는 눈을 길러준다. 아니 책 내용은 나와 거의 관심이 없다고 해도 과언이 아니다. 지금 공부를 하는 것은 말할 필요도 없고 목표와 방향이 확실하게 정해져 있기에 여기에서 공부의 힘을 강조하지 않아도 하루 24시간 몰입하며 강한 집중력을 보이기 때문이다.

 

교양을 몸에 익히는 공부. 독서는 인문교양상식이다. 밥없이는 살수 있어도 책 없이는 살 수 없다. 사실 주말에는 휴일에는 책을 읽지 않는 것을 전제로 하더라도 화장실에서 이불속에서 차안에서 병원에서 슈퍼에서 가족몰래 읽어가야 한다. 그리고 리뷰를 올리기 위해 도서관에 출입하는 것이다. 이 정도만 되어도 교양이 배어있다 할 수 있다. 우리는 끊임없이 나의 눈에 흙이 들어가기전까지 배워야 한다. 그리고 부족한 부분을 채워야 한다. 자연의,우주의 한 부분으로서 얼마나 겸손해야 하는가? 내가 아는 것을 풀 한포기만도 못할 수 있는 것이다. 인간끼리의 부대낌은 말을 아껴 상대방으로부터 배우는 것이다. 나 자신을 풀어버리면 시간이 상대에게 돌아가지 않는다. 연습과 훈련을 통해 질문의 힘, 발문의 힘을 통해 상대방의 의견에 공감하는 분위기를 끌어가야 하는 것이다.

 

업무의 폭을 넓혀주고 인생을 풍요롭게 만드는 교양. 동양고전을 통해 강조하고 있지만 국내의 서적에 비하여 한층 떨어진다. 요사이 만나는 안상헌의 책을 보면 알 수 있다. 인생을 풍요롭게 하기 위해서는 시소설뿐만 아니라 경영경제자기계발서 및 인문학이 필요하다는 것은 말할 필요가 없다. 요사이 심리학 및 인문학 분야로 나아가는 젊은이들은 자신의 뜻을 굽히지 말고 가야 한다. 하루 3시간 10년을 가지 않더라도, 하루 15시간 2년이면 가능한 것이다.

 

뚜렷한 직업이 없다면 오늘부터 5년간 읽기만 하면 된다. 아니 50년간 읽어도 된다. 기다릴 수만 있다면. 읽고 생각하고 쓰면서 느끼는 것이다. 자연앞에서 느낀면 행동을 가져온다. 자연의 흐름에 따라 살게되면 너는 더할 나위없이 행복에의 노선을 가고 있다. 안심하라.

 

공부의 첫발을 어떻게 내디딜까. 달콤한 꿀이 있는 곳으로 가라. 끌리는 것에 관심을 가지고 관찰하는 습관을 들이면 되는 것이다. 학창시절에 마지못해 강요를 받았던 것으로부터 자유행복을 느끼면서 생각을 하라. 나는 무엇을 할 수 있는가? 돈이 되는 것은 무엇인가? 장기적으로 나는 이 일이 놀이가 되면서 돈이고 건전한 가치관인가를 생가하면 되는 것이다.

 

지식이 확대되는 덩굴식 공부법. 어렸을적 어머니를 따라 산속 깊숙이 고구마를 캐러갔던 기억이 생생하다. 한 뿌리가 이어져 길고 긴 행렬이 있었던 것이다. 하나는 옆으로 위로 아래로 뻗어 있어 우리의 기븜을 더욱 배가 시켜 주었다. 엄마, 이 고구마좀 봐. 옆으로 누어서 더욱 커져있어. 한번 베어먹어, 깍아 줄까? 덩굴식 공부법은 정말 이상적인 것이다. 누가 뭐라고 해도 네트워크로 연결되어 있는 현실을 보면 알 수 있다.

 

공부는 살아가는 원동력이자 인생 최대의 오락. 독서하는 사람은 언제나 자신감, 자존감, 자긍심, 자아실현에 다가서서 무엇이든 할 수 있다. 도전정신및 창의성의 시발점은 독서로부터 시작하는 것이다. 거칠 것이 없다. 인문교양상식으로 우리의 꿈은 독서하는 과정속에서 이루어지는 것이다. 지금 당장 책을 들어라. 책속에 힘이 있다. 에너지가 있다. 공부의 힘이 있는 것이다.

프로젝트 제로. 인간의 뇌와 지능의 세계에 대해 아무것도 모르기 때문에 제로에서 시작하자는 취지. 자신감과 두려움, 자존감과 열등감. 이 둘 사이에서 어디에 먹이를 주어야 하는가? 당연 앞쪽에 비중을 두어야 함에도 불구하고 대다수는 뒤쪽에 자리잡고 있다. 아니 거의 다 비교평가에 물들여져 헤어나지 못하고 있다.

 

얼마전 서울시교육감선거에서 문교수가 당선되었다. 어떻게 서울교육이 경기교육을 거쳐 대한민국에 파급되는가를 유심히 지켜보고 있다. 미국에는 하워드가드너가 있다면 한국에는 문용린이 있다. 정말 자신있게 말할 수 있을 정도로 대한민국 교육의 중심에는 정신과 혼과 얼이 문교수와 함께 서려있는 것이다.

 

이책에 대한 이야기는 거의 암기할 정도의 수준이다. 학교에서 모든 교사, 학생, 학부모에게 강조하고 강조해서 반복한다. 우리 모든 아이들은 천재라고, 다르니까 창의적인 미래의 주역이라고. 문교수의 번역물과 다른 서적들을 모두다 섭렵하고 암기했다. 표로 그려서 책상앞에, 컴퓨터앞에 매일 보면서 각인한다.

 

청소년들을 이렇게 두어도 되는 것인가? 대한민국의 교육의 목표와 방향을 서로 경쟁하며 딛고 일어서는데 두어야 하는가? 지금도 고민하고 있겠지만 먼저 행동과 실천력이 보이지 않아 답답할 뿐이다. 서울교육을 맡은 책임자로서 보이지 않은 혁신적인 행동은 불가능한 영역인가?

 

서울교육을 모르고서 지방에서 신문이나 매스컴을 통해 들려오는 것을 보면 진로탐색과 진로교육 및 창체부분만 손대는 선에서 교육개혁을 하려하는 움추림이 안타깝기도 하다. 문교수의 모든 책을 선전해서 읽게 할 필요가 절실하다. 사상이라도 알면서 접근할 수 있게 마케팅할 필요가 있지 않을까?

 

파워포인트뿐만 아니라 교육방송에서도 얼마나 많이 나왔던가? 우리 아이들이 기가 죽지 않고 당당하게 살 수 있는 다중지능이론의 힘! 제발 다시 한번 강조하면서 나서주길 바란다. 언어지능, 논리수학지능, 음악지능, 공간지능, 신체운동지능, 인간친화지능, 자기성찰지능, 자연친화지능. 얼마나 많은 지능들이 나를 천사의 길로, 창의성 및 전문성과 몰입으로 유도할 수 있는가?

 

사실 지금까지는 언,수,외에 파묻여 인간의 지능도 100여년 전의 군대심리학에 의해 가져왔다. 군대에서 숫자라도 읽고 무기를 다룰 줄 알아야 할 게 아닌가? 그 중에서 언어와 숫자를 모르면 지능이 낮은 것으로 보았는데 가드너를 통해 모든 인간에게 자부심, 자신감, 자긍심, 자존감을 불러 일으켜 주며 인간의 유아독존을 불러 일으키고 있다.

 

특히 대한민국 국민에게 자랑스럽게 번역물이 다가오는 것이다. 모두 간단한 요약분이라도 읽고 나의 지능은 서너개의 조합을 통해 나만의 강점을 찾아 인생을 당당하게 행복하게 살 필요가 있다. 저 멀리 열등감과 두려움, 공포, 불안을 떨쳐 버리고 당당하게 나서자.

무소의 뿔처럼 당당하게 가라. 두려움은 두려움을 통해서만 극복할 수 있는 것이다. 수학에 골머리를 썩었던 우리 청소년들. 논리수학지능은 하찮은 것에 불과한 것이다.

 

얼마전 김연아의 모습을 본 적이 있을 것이다. 신체운동지능, 자연친화지능, 인간친화지능, 논리수학지능, 공간지능, 후배를 한국인을 위한 언어지능. 모든 지능들을 다 갖추고 있지 않던가? 한국인의 자랑이며 자부심이다. 모두는 3-4개의 지능을 가지고 있으니 말이다. 오늘밤에 바로 내가 잘 할수 있는 것을 구체적으로 명확하게 책상앞에 서서 다가서자.

 

우리는 할 수 있다. 너도나도 모두가 할 수 있다. 목표와 방향을 잘 잡아 초점에 몰입하자.