로버트 기요사키씨의 '부자아빠 가난한 아빠' 시리즈를 처음 읽었던 때가 2001년 이었으니 벌써 10년이 되어간다.  그 당시에는 재테크니 자산관리니 하는 부분들은 전혀 신경써보지 못한채 하루하루 주어진 일만하고 월급을 받아 절약하며 사는것이 내가 알고있는 경제지식의 전부였다. 그러다 이 책을 접하고 난뒤  아.. 내가 여지껏. 재테크에 대한 지식과 기본적인 경제관념이 얼마나 부족했던가하고 느꼈었고 그 후 틈틈히 경제신문과 경제서적을 읽어가면서 경제지식을 많이 배울수 있었다.  돈은 그 자체로 악한 대상도 경멸의 대상도도 아니고 그 돈을 운영하는 사람의 가치관과 능력에 의해 변화하는 존재다. 따라서 돈이 부족해서 초래된 상황이 돈 탓이 아니라 돈을 관리하는 주체인 사람의 탓이다. 돈에 대해 억눌리고 비참함에 빠져본 경험이 있다면 돈을 피해야 할것이 아니라 돈이 무엇이고 어떻게 관리해야 하는지 적극적으로 배워야 한다. 그렇기 때문에 책 판매량 순위에서 경제, 재테크 책이 소설부분과 더불어 높은 순위에 있는 이유이기도 하다. 

 

   저자는 금본위제 폐지와 확정급여형연금이 사라진 1971년과 1974년 이후로 돈의 규칙이 변했다고 주장한다. 더이상 돈(달러를 비롯한 화폐)은 가치가 없고 부채를 기반으로 찍어내는 화폐는 가치가 점차로 하락하고 있으며 화폐로 표시되는 자산은 가격이 계속 높아질수 밖에 -자산의 가격이 높아지는 것이 아니라 상대적으로 화폐 가치가 하락하고 있기 때문에-없다고 역설하고 있다. 이러한 '양털깍기'식의 자본주의의 확산으로 고전적인 금융지식인 아끼고 절약하고 저축하는 방법으로는 절대 부유하게 살수 없고 은퇴이후의 안락한 삶도 도모할수 없다. 게임의 룰이 바뀐만큼 바뀐 게임의 룰을 분석하고 그 기반으로 전략을 짜야 함은 당연하다.  대부분의 사람들에게 있어 발생하는 경제적인 문제는 돈이 부족함으로써 오는 것이 아니라 돈에 대한 정보와 지식, 즉 금융IQ의 부족이며 금융IQ를 높이는 것만이 해법이 될수 있다고 주장한다. 

     저자가 주장하는 금융IQ는 다음의 5가지이다.
  첫째 더 많은 돈을 벌어라. 같은 시간을 투자해서 더 많은 돈을 벌수 있는 일을 하라고 조언한다. 그러기 위해서 자신에게 가장 잘 맞는 일울 찾거나, 당장의 눈앞의 높은 연봉보다는 미래를 보고 도움이 될 일을 선택하라고 주장한다.
   둘째 벌어놓은 돈을 보호하라. 각종 세금과 수수료로 약탈자들에게 만져보지고 못한 돈을 빼앗기지말고 절세와 정직한 중계인을 선택하는 것이 무척 중요하다.
   셋째 흑자예산을 세워라. 자산을 팔아 부채를 사는것이 아니라 자산을 만들어 거기에서 나오는 현금흐름으로 부채를 감당하라고 주장한다. 가치를 창출하지 못하는 자동차나 요트등은 자산이 아니라 부채라고 주장한다.
  넷째 레버리지를 이용하라. 자산을 효과적으로 통제, 관리할수 있다면 레버리지를 적극활용하라고 주장한다. 이 부분은 아직도 보수적인 나의 입장에서 공감하기 어려웠던 부분이다. 저자처럼 리스크를 정확히 분석할 재무적 능력이 안되기 때문일것이다.
   다섯째 재무정보를 개선하라. 넘쳐나는 정보의 홍수속에서 규칙과 추세에 맞는 방향성있는 정확한 정보가 좋은 기회를 제공해 줄것이다. 이것은 자산을 지키고 늘이기 위해 끊임없이 자신에게 투자해야 한다는 것을 의미한다.

    로버트 기요사키씨의 전작들을 읽어보지 못했다면 이 책이 의미하는 봉급생활자. 자영업자및 전문직종사자. 기업가. 투자자의 4분면에 대한 내용이라던가. 손익계산서와 대차대조표의 흐름에 대한 이해가 약간 생소할 수도 있다. 그러나 이러한 내용 또한 금융IQ를 높이기 위해 꼭 필요한 만큼 이전 책들을 읽어보고 이해한다면 이 책에서 목표로 하는 금융IQ를 올리는 일이 한층 더 가깝게 느껴질 것이다.

묏버들 가려 꺽어 보내노라 님에게
주무시는 창밖에 심어두고 보소서
밤비에 새잎 나거든 나인가도 여기소서

오래전 고전시간에 배웠던 기생 홍랑의 시를 다시 찾아보게 되었다.
고죽 최경창과 홍랑의 신분을 넘어서는 사랑이야기는 이미 널리 알려져 있었고
그들이 주고받은 연시는 문학성면에서도 인정받아 교과서에까지 실렸었다.

송도삼절인 황진이의 시라던가 허균의 오랜 벗이었던 매창의 시는 워낙 유명하여 시를 들어보면 아 ! 맞아 들어봤다. 할 정도로 많이 알려져있다.  이렇듯 공물, 관물로 불리며 노비신분으로 살아야 했던 기생들과 선비들의 사랑이야기는 대부분 권력가보다는  시인들과의 사이에서 이루어지는 예가 많다.

 이 책 ’그리워하다 죽으리’에서 처럼 백두산의 정기를 받아 2천년만에 태어났다는 자신감에 들어차있는 아름다운 기생 연화와 한양의 유력가문의 자제이며 순조의 국구인 김조순의 친구이기도 했던 선비 김려의 사랑또한 이와 다르지 않다. 현재같은 산업화된 사회에서는 결혼중계사이트에서 매긴 점수나 경제력, 외모와 같은 조건이 주요한 잣대가 되는것처럼 당상관인 이광표의 첩이 되거나 지역관리의 비위를 거스르지 않는 것이 가장 무난한 선택이 되었을텐데 그걸 모두 뿌리치고 사랑위해 모든 것을 감내한 연화의 선택은 아름다웠고 또 그만큼 안타까운 상황에 처하게 되고 만다.

북방의 기녀들은 시와 음악 뿐 아니라 활, 칼등의 무예와 사냥등을 배우며 변방지역의 특성을 살린  지역적 특성을 갖는다는 것을 처음 알게 되었다. 선비가 유배를 가면 유배지에서 도망치거나 징벌이 아니라 휴양처럼 지역토호들과 연계해 편하게 살지 않았을까 하는 의심도 있었지만 연대책임인 다짐장과 유배객에 집을 제공하고 보호와 감시를 맡았던 보수주인 등의 제도로 보아 그렇게 호락호락 하지는 않았을 듯 싶다. 김려는 유배지에서 그을 가르치며 지역문화의 향상에도 도움이 되었다는 구절에서 유배지에서 자신의 학문을 완성하고 발전시킨 정약용과 김정희가 떠오른다. 어찌보면 유배는 한 사람의 인격과 자질을 완성시키는데 필요한 꼭 넘어야할 하나의 장애물이 아니었을까?

묻노니 그대는 무엇을 그리워하는가. 나는 북쪽 바닷가 미인을 그리워한다네.

사랑은 예나 지금이나 평탄하지 않고 신분이나 나이, 가문, 지역을 넘어서는 위기의 상황에서 더욱 강해지며 그 완성을 이루어낸다는데에 그 의미가 있고 그것이야 말로 사랑의 본질이 아닐까 생각한다.

지금 이시대에 대한민국의 40대 가장으로 살아가기란 여간 팍팍한 것이 아니다. 매스컴에서는 4-50대의 사망율이 OECD국가중 최고라는 말을 잊을만 하면 듣기도 하지만 그 사실을 제쳐놓고라도 한 가정의 아버지로서 남편으로서 해방세대의 아들로서 막중한 책임감을 느끼는것이 현재 이시대를 살아가는 우리 40대에게 주어진 현실이다.

  어느날 문득 정신을 차리고보니 철없이 굴었던 20대의 대학생활을 지나 열정적으로 삶을 개척하고 사랑을 완성하고 가족을 만들어 보금자리를 꾸미던 30대를 거쳐 벌써 두려운 숫자인 4를 마주하게 되었다. 돌이켜보면 모든 가능한 일을 꿈꾸던 시기에 마음속 깊은 곳에서 끓어오르던 숙명으로 생각하던, 하고 싶었던 일들이 과연 무엇이었지? 하고 되묻게된다. 뭐였더라.. 기억이 나지 않는다. 어딘가 무엇인가 있었는데 어디로 갑자기 사라져버렸는지 잘 모르겠다.

   나는 그러기 싫은데. 경쟁과 눈치, 압박과 부담감에서 벗어나고 싶은데 이 술 권하는 사회는 내가 원하는 바로 그걸 허락치 않는다. 남들처럼 평균처럼 살것을, 최소 중간만 유지할 것을 강요한다. 튀지말고 쳐지지말고 바로 딱 중간. 누가 만들었는지, 누가 평가하는지도 모르는 사회의 암묵적 규범에 맞춰질 것을 강요받는다. 그것이 내가 원하는 삶인지 아닌지는 중요치 않다. 그래야만 한다는 명제가 이미 깔려있다는 것이다. 그 속에서 떠밀려 살다보니 어느덧 지금 나이다.

    이 책을 읽어나가다 보면 책의 한구절 한구절에 고개를 끄덕이며 공감을 표할수 밖에 없다. 저자는 때론 친구처럼. 때론 선배처럼 술잔을 따라주며 '그래 네 마음 다 알아. 사는게 그런거지.. 기운내.. 너는 여지껏 잘해왔고 앞으로도 잘 할수 있을거야. 그래 우린 할수있어. " 하고 공감해주고 어깨를 두드려주는 멘토의 역할을 한다.  40대가 두려운 숫자로 기억되지 않고 이후에 올 50, 60이후의 숫자-단지 숫자일 뿐이다. 그렇게 느껴야 한다-들에 지금과 같은 고민과 후회를 다시 반복하지 않으려면 어떻게 해야할지 여러 해결책을 제시해주고 있다.

   사춘기를 지날때 너만이 겪는 고민이 아니고 네 아버지, 또 그 아버지에 아버지들 모두가 겪은 일이니 새삼스레 고민할 필요도 없고 현실을 직시하고 앞으로 다가올 미래를 꿈꾸라는 격려을 얻은 어떤 책에서 처럼 이 책도 40대를 살아가는것이 나 뿐만이 아니고 외로워말고 현실을 바탕으로 앞으로 다가올 이후의 시기에 어떻게 살았으면 좋을지 꿈꾸고 그 시대를 준비하라는 메세지를 전하고 있다.

  그래 나 아직 죽지않았어. 단지 잠시 쉬면서 숨을 고르고 있었던 것 뿐이야. 이제 곧 출발할거야. 봐! 보이지?
 
 나와 같은 고민을하고 나와 같은 희망으로 살아가는 대한민국의 모든 사십대에게 위로와 격려를 보낸다.