2년 전 겨울, 섬에 대한 열병을 크게 앓았었다.  오매불망 섬에 대한 그리움으로 안절부절.  그럴때 마다 이생진 시인의 ’그리운 바다 성산포’를 껴 안고 살았다.  당장 떠나면 되었을 것을, 왜 그 때는 속앓이만 하고 있었을까.  이 시집을 구입한 것은 약 20여 년 쯤 된 듯하다.  그래서 해진 쪽은 투명 테이프를  붙여서 읽곤 하였는데.  책꽂이에 늘 서 있는 시집.  이 시집을 재발견하게 된 것은 10여 년 전의 한 토막 추억때문이다.

 
  그때도 12월 쯤해서 겨울의 우도를 찾은 적이 있다.  난생 처음 섬에서 섬을 찾은 것인데 그때의 숨막히는 황홀감은 지금도 잊을 수 가 없다.  그런데 우도 닿는 배에 승선을 하고나서부터 비가 내리기 시작한다.  제주도의 날씨는 변덕스러우니까, 금방 그치겠지 했다.  일찍 해가 졌기때문에 우도 어느 마을에 숙소를 정하고 잠깐 마을을 한 바퀴 돌고 돌아온다.  바다는 내일 아침 만나기로 하자. 마음놓고 실컷 보기로 하자. 그러나.......,
 

맨 먼저/나는 수평선에 눈을 베었다/그리고 워럭 달려든 파도에/귀를 찢기고/그래도 할 말이 있느냐고 묻는다/그저 바다만의 세상 하면서/당하고 있었다/ 내 눈이 그렇게 유쾌하게/베인 적이 없었다/내 귀가 그렇게 유쾌하게 찢긴 적이 없었다//  (38 수평선)

 밤부터 아침까지 폭풍우에 싸인 우도의 바다.  창문을 통해 멀리 내다본 바다는 포도빛깔이었다. 붉은 포도빛.  지금까지도 나는 그런 바닷빛깔을 본 적이 없다. 정말 붉은 포도주빛깔이었을까.  나의 착시현상은 아니었을까.  더 자세히 봤어야하는데, 신비스러움과 함께 엄습한 두려움. 더 이상 바다와 눈을 마주칠 수가 없었다.  비가 그칠 생각을 하지 않으므로 바다구경은 물건너가고 일단 우도를 떠나야했다.  출렁이는 배 안에서의 공포.  그것이 우도에 대한 기억의 전부다.  항상 아쉬운 생각. 우도 바다에 대한 갈증.  그래서 꺼내본 것이 ’그리운 바다 성산포’  갈증으로 숨이 막힐 듯 당장 해갈이 필요했다.

돈을 모았다/바다를 보러간다/상인들이 보면/흉볼 것 같아서/숨어서 간다// (25 바다로 가는 길)

 드디어 결행.  2년 전 그렇게 배낭을 꾸리고 우도를 목적으로 떠났었다.  배낭 귀퉁이에 이 시집을 끼워 넣고서!  공항에 도착하자마자 성산포행 버스를 타고 성산일출봉 도착.  10년이 넘은 성산포의 모습은 참 많이도 변해 있었다.  그때는 성산봉에 오르는 길이 철삯으로 되어있어서 어찌나 아슬아슬했던지.  지금은 반듯반듯한 돌계단으로 단장을 하고 수많은 관광객을 맞고 있었다.  성산일출봉 꼭데기서 바라다 보이는 장엄한 우도.  또 우도 예찬이 시작된다.  틈나는대로 이 시집을 꺼내 읽었는데, 남들이 보면 대단한 문학인이나 등단을 앞 둔 시인정도로 생각했을지도? 얼른 내려가 우도로 가서는 하룻밤 머물며 찬찬히 걸어도 보고 자전거를 이용하기도 한다.  ’그리운 바다 성산포’와 함께 심장 쿵쾅거리던 제주바다 여행.  


성산포에서는/설교를 바다가 하고/목사는 바다를 듣는다/기도보다 더 잔잔한 바다/꽃보다 더 섬세한 바다/성산포에서는/사람보다 바다가 더/잘 산다//   (2 설교하는 바다)

 

 
  다시 또겨울이 한창이다.  스멀스멀 그 병이 도지려고 한다.  임시방편, 시집을 꺼내읽는다.  이겨낼 수 있을까? 이겨낼 수 없기를!  머지않아 난 제주행 배낭을 꾸릴지도 모르겠다.  제발 그러기를.......,
 

바다에서 돌아오면/가질것이 무엇인가/바다에선 내가 부자였는데/바다에서 돌아오면/가질 것이 무엇인가/바다에선 내가 가질것이 없었는데/날아가는 갈매기도/가진 것이 없었고/나도 바다에서/가진 것이 없었는데/바다에서 돌아가면/가질 것이 무엇인가//    (81 바다에서 돌아오면)

 

  며칠 전에 조카들이 우리집에 왔을 때 컴퓨터 게임을 다운받으면서 바이러스가 침투했는지 잘 되던 나의 컴퓨터가 패닉상태에 빠졌다.  컴퓨터도 나도 어찌할 바를 모르고 동동거리다가 비장한 마음으로 결국 포맷을 결정한다.  컴퓨터의 뇌를 하얀 백짓장으로 만든것이다.  그 동안 저장된 자료들이 꽤 있었지만 다른곳에 옮기는 것이 귀찮아서 그냥 몽땅 없애버렸다.  아깝다는 생각과 동시에 시원하다는 생각! 일희일비의 순간!  그리고 백지위에서 가볍게 다시 시작했다. 


  주인공 카로.  그녀의 이야기를 읽으면서 자꾸 포맷한 나의 컴퓨터가 생각났다.  카로의 복잡한 머릿속을 텅비게 해주고 싶었다.  처음부터 다시 시작하기를 바라면서.  그녀는 우울증을 앓고 있다. 심리 치료를 받고 있으며 항상 항우울제를 복용하고 가끔 끔찍한 패닉상태에 빠지기도 한다. 그 우울증에는 원인이 있다고 스스로 말한다.  어린시절 삼촌에게 당한 성폭행, 부모의 이혼, 엄마의 무관심, 현재는 2년 동안 사귄 남자친구와의 이별, 실직 등.  보통 사람들이 행복을 느끼는 몇 가지 요소 (가족,사랑,집,직업,친구) 중에 카로는 그 중 몇 개가 결핍되어 있다고 스스로 피해의식에 사로잡혀 있다.  

  그녀가 원하는것?  애정이 듬뿍 담긴 감정표현, 보호받고 있다는 느낌, 서로를 위해 존재한다는 유대감, 안락한 가정, 그리고 둥지.  극도의 불안증세를 보이는 딸을 위해 마음을 열고 보듬어 주는 엄마가 가까이에 있고 항상 충돌하고 이기적인 남자친구와 헤어진 후  이해심 충만한 새로운 남자친구도 생겼다. 이제는 알약을 복용하지 않아도 될 것 같았으나 세상에서 가장 편안한 상황이 되었음에도 카로는 또 다시 불안장애와 우울증이 도지고 만다.  지금의 행복이 불안하다. 언젠가 또 사라지고 말 것같은 긴장!  대체로 잘 돌아가고 슬프지도 않은 상황에서도 케로는 뭔가 캐내려고 한다. 뭔가 이상하다!  뭐가 문제지? 이 평화의 원인은? 그것을 알아내기 위해 생각하고, 생각하고 또 생각하고 그러다가 다시 뒤엉키게 되는 것이다.  이때 신경과 전문의는 냉정하게 한 마디로 조언한다. "그럼 중단하십시오." "뭘요?" "생각 말입니다."

  보통 사람들은 닥치지도 않은 일을 지레 걱정하고 그 불안감으로 스트레스를 받는다고 한다.  그 걱정은 실제 생기지 않을 가능성이 높단다.  현대를 사는 우리, 어느 정도는 불안과 우울증을 앓으며 살고 있지 않을까.  이럴 때 약이 되는 것은 강력한 항우울제보다는 주변 사람들의 관심과 포용과 배려 그리고 따뜻한 말 한디가 아닐까 한다.  위의 낱말들은 개개의 뜻이 아니라 넓은 의미로는 하나의 뜻이다.  따뜻한 나의 한 마디가 우울증에 시달리고 있는 이웃에게 힘이되고 약이 되어줄 수 있다는 사실, 다시금 깨닫게하는 이야기이다.


  한창 아름다울 20대 여성, 카로!  케로는 다시 사랑할 수 있을까!  카로의 마음먹기에 달려있겠지만, 주위에 사랑가득한 사람들이 생겼으니 꼭 다시 사랑할 수 있게 되리라 믿는다.  우울증 극복기라고 해서 칙칙하거나 그녀의 우울이 이입되지는 않는다. 항상 번역체의 난감함 때문에 외국작품에 선뜻 손이 가지 않았지만, 이 작품은 군더더기없이 깔끔한 문체가 마음에 든다.  작가의 솜씨인지 번역작가의 능력인지!  방해요소가 없으니 한편의 드라마를 감상하는듯 속도감이 붙어서 좋다.

 

  ‘법 없이도 살 것’ 같은, ‘살고 있는’ 일반인들은 사실 법을 따로 공부하거나 그런 의무감을 가지고 살지 않을 것이다.  다만 살다보면 가끔 예기치 못한 일들이 많이 생기게 되고 그럴 때는 자신이 당면한 사건과 관련된 법이론이나 판례를 찾아보거나 또는 상담을 의뢰하게 되는 등 그때서야 분주해진다.

  ‘법에도 마음이 있다’ 이 책 속에는 그 동안 우리가 여러 매체를 통해 경악을 금치 못했던 희대의 몇몇 사건들을 예를 들어 그와 관련된 법을 쉽게 이야기 해 주고 있다. 지금이야 아하, 그랬었지! 하면서 조금은 객관적인 입장에서 읽을 수 있지만, 당시에는 모골이 송연해지고 치를 떨던 기억이 새록새록 되살아난다.

  우리나라에는 사형선고를 받고 대기 중인 사형수가 현재 60여 명이라고 한다.  사형제도에 찬성하는 사람들은 사람의 탈을 쓴, 인면수심의 사형수들에게 당장 사형을 집행해야 한다고 분연히 주장한다.  나도 지난 영화 ‘집행자’를 보기 전에는 찬성에 흔들림이 없었지만 그 영화를 관람한 후에는 ‘찬성, 반대’ 라는 두 마디로 잘라 말하기에는 단순하지 않은 여러 가지가 얽혀있어 만감이 교차하기도 했다.  살인을 저질렀을 때만 사형을 선고받는 것이 아니라 형법.군형법.보건범죄 단속에 관한 특별조치법.한국조폐공사법.항공법.원자법 등 모두 21개 법률,113개 조항이 사형을 최고 법정형으로 규정하고 있다고 한다.

  간통죄, 형법 제241조 제1항은 ‘배우자가 있는 자가 간통한 때에는 2년 이하의 징역에 처한다.  간통의 상대방도 같다’ 제2항은 ‘간통죄는 배우자의 고소가 있어야 논한다. 단 배우자가 간통을 용서한 때에는 고소할 수 없다’ 고 규정한다.  2007년 배우 옥소리 박철부부의 간통고소사건이 세상을 떠들썩하게 했는데, 간통죄가 합헌이냐, 위헌이냐를 놓고 2008년 네 번째 심판에서는 가까스로 합헌이 되었으며 옥소리는 징역 8개월에 집행유예2년을 선고 받았다.  글쎄 간통죄의 존폐여부? 여러분의 생각은 어떠신지?

 이혼한 여성이 재혼을 했을 경우, 전 남편과의 사이에서 태어난 아이의 성(姓)을 변경할 수 있게 되었다.  성이 다른 두 아이에게 주는 상처를 어느 정도 감소할 수 있게 되어 다행이라고 생각한다. 요즘 이혼이 흉이 아닌 세상이라고는 하지만 새로운 성을 얻은 아이에게 다른 성을 또 갖게 하는 일은 없어야 하겠다.  또 친권자인 한 쪽 부모가 사망했을 경우, 포기했던 남은 한 쪽에게 ‘친권자동부활’이 관행이어서 배우 최진실이 사망했을 때 전 남편이었던 조성민에게 자동으로 친권이 넘어가는 것이 아니냐며 이목이 집중되었었다.  2009년 1월 단독 친권자 사망시 가정법원이 아이의 의사나 양육 능력 등을 고려해 친권자를 지정하거나 후견인을 선임하는 민법 개정안을 국회에 제출했다고 한다. 

  “당신은 묵비권을 행사할 수 있으며 모든 발언이 법정에서 불리하게 작용할 수 있으며 변호인을 선임할 권리가 있습니다.” 범죄영화나 드라마를 볼 때 경찰이 범인을 체포하면서, 격투 중일지라도 범인에게 꼭 하는 말이다.  이것이 ‘미란다 원칙’ 이라고 하는데 이 원칙을 말하지 않고 체포할 경우 무죄를 선고 할 수 있다고 한다. 체포할 당시 이 몇 마디가 절대 잊지 말아야할 얼마나 중대한 말인지 실감이 난다.  외국인 피의자를 위해 영어, 중국어, 일본어, 러시아어,몽골어,베트남어,태국어,인도네시아어 등으로 미란다원칙을 번역해 일선 경찰서에 배포하기도 했다니 그를 외우고 있을 경찰들을 상상하니 재미있기도 하고 세계가 지구촌이 되긴 되었구나 하는 실감이 나기도 한다.

  이 밖에도 공소시효, 아동 성범죄자의 신상정보, 강제추행죄, 직장 내 성희롱죄의 범위, 자살방조, 영아살해죄, 종교적 양심적 병역거부, 안락사 존엄사, 음란물 판결, 도로교통법 등 수 많은 경우에 관한 이야기가 서술되어 있다.  법이라는 것이 인간으로서 인간답게 잘 살아보자고 만들어진 것이 아닐까.  경제적으로는 갈수록 풍족해져 가지만 인면수심의 인간들도 그에 비례하여 발생한다는 현실이 안타깝기만 하다.  2010년 ‘법 없이도 사는’ 사람들이 지금보다 더, 우후죽순처럼 막 생겨나서 ‘사람 사는 좋은 세상’ 이 되었으면 하는 바람이다.