이 책의 저자인 정승희씨는 <도전지구탐험대>를 만든 PD였다. <도전지구탐험대>에 대해 내가 기억하고 있는 두 가지가 있는데, 하나는 모탤런트가 말라리아에 걸려서 사망한 일이고, 하나는 아나콘다를 맨손으로 잡는 여자탤런트에 대한 것이다. 그 당시의 기억으로는 사망한 모탤런트는 왜 그것을 촬영하러 갔을까?라는 생각을 했었고, 그 여자 탤런트의 경우에는 얼굴을 알리기 위해 일부러 그런 것이 아닌가라는 생각도 했었다. 그러나 책을 보면서 그렇게 하는 것이 참다운 여행가의 행동지침이면서 아마존의 사람들을 존중하는 행동이라는 것을 알 수 있었다.

방송을 볼 때 일반시청자는 리포터에만 관심이 있지, 그 영상물을 제작한 사람들에 관해서는 그다지 관심을 두지 않았었던 것 같다. 책을 보면서 그냥 우리는 안방에서 보아왔던 프로그램이 얼마나 어렵게 제작이 되었는지 마치 그들과 함께 아마존을 여행한 듯한 느낌이 들기도 하였다.

아마존에 사는 사람들을 아마조네스라고 하는데, 어원을 보면, 그리스어로 '아(없다)'와 '마존(가슴)'의 합성어란다. 즉 아마조네스는 가슴을 도려내어 없앤 여인들이라는 뜻이라고 한다. 사냥을 하지 않으면 안되는 아마존의 사람들, 활을 쏘거나 창을 휘두를 때 방해가 되는 한 쪽 가슴을 도려낸 사람들... 많은 생각이 들었다.

지금은 문명에 동화되어 차츰 문명세계로 나아가려고 하고, 사람들도 점점 문명에 이끌려 가고 있는 듯 보이지만 아직까지도 아마존의 세계는 순수하고 착하고, 꾸밈이 없는 사람들이 살고 있는 세계인 듯하다.

'그들은 미래의 두려움도 없기 때문에 종교도 없다. 시간에 대한 관념도 없기 때문에 그들에게는 언제나 오늘이며 현재일 뿐이다. 문명적으로는 훨씬 원시적일지 몰라도, 현대의 우리들보다 많은 자유와 평등을 누리고 살고 있다.'

자연의 것을 이용하고, 자연 그대로 살며, 자연과 숨쉬고, 그냥 인간의 품성과 습성에 그대로 내맡긴대로 산다는 것 그것이 오히려 현대의 우리보다 훨씬 더 자유와 평등이 존재하는 것 같다.

그리고 이러한 종류의 여행기를 볼 때마다 느끼는 공통적인 것이 있다. 그들의 삶을 존중해야 그들과 숨을 쉬고, 그들에게 다가갈 수 있다는 점이다. 아마존의 사람들이 먹는 애벌레나 개미 등의 음식은 그들에게는 최고의 음식이다. 그들은 자신들을 방문하는 사람들에게 환영의 의미로 이러한 음식들을 대접하게 되는데, 이것을 맛있게 먹어주고, 그들처럼 해 주는 것이 여행을 잘 하는 최고의 방법이라는 것...

책 내용 중에서는 아마존의 사람들은 혼전에는 오히려 성관계가 자유롭다가 결혼한 후에는 바람이나 불륜이라는 것이 없다는 것은 우리 사회와 정반대의 것이라 흥미롭게 보았다.

또한 그들만의 민간특효약, 관절염이라든지 일반 상비약들도 오랜 세월 쌓여진 자신들의 노하우로 만들어진 것으로 아주 효과가 좋다는 것 또한 재밌게 보았다.

성인식의 경우에도 멀쩡한 살에다가 일부러 상처를 내고.. 또 그러한 것들을 아무 저항감 없이 받아들이는 등... 또한 사냥하기 전날 개구리독으로 온몸을 마비시켜서 잠을 잔 후 출전하는 것 등 너무나 흥미롭고 재미나고, 한편으로는 측은한 마음도 드는 그러한 것들도 있었다.

책을 보면서 참으로 아마존의 사람들은 행복하게 보였다. 지금 우리가 살고 있는 사회는 그렇게까지 행복하지는 않은 것 같다. 그들이 훨씬 미개인으로 살고 있는데, 왜 우리는 행복한 느낌을 갖지 못하는 것일까? 책을 보면서 많은 생각을 하게 되었다.

아마존의 사람들은 욕심이 없다. 농사에서 사냥까지 자신들이 필요한 만큼만 취한다. 누구도 다른 사람을 누르려고 하지 않고 각자의 능력을 있는 그대로 인정한다. 이러한 것들은 우리가 본받아야 할 점이 아닌가 생각해본다. 있는 그대로를 그냥 보고 그대로 인정하는 사회에 살고 있기에 여자들의 몸매걱정이라는 것은 전혀 없다.

아무리 미개하다고는 하지만 자신의 본분을 알고, 자연 그대로를 받아들이는 삶이 오히려 현대문명의 사회보다 더 우수한 것이 아닐까?이 책의 저자인 정승희씨는 <도전지구탐험대>를 만든 PD였다. <도전지구탐험대>에 대해 내가 기억하고 있는 두 가지가 있는데, 하나는 모탤런트가 말라리아에 걸려서 사망한 일이고, 하나는 아나콘다를 맨손으로 잡는 여자탤런트에 대한 것이다. 그 당시의 기억으로는 사망한 모탤런트는 왜 그것을 촬영하러 갔을까?라는 생각을 했었고, 그 여자 탤런트의 경우에는 얼굴을 알리기 위해 일부러 그런 것이 아닌가라는 생각도 했었다. 그러나 책을 보면서 그렇게 하는 것이 참다운 여행가의 행동지침이면서 아마존의 사람들을 존중하는 행동이라는 것을 알 수 있었다.

방송을 볼 때 일반시청자는 리포터에만 관심이 있지, 그 영상물을 제작한 사람들에 관해서는 그다지 관심을 두지 않았었던 것 같다. 책을 보면서 그냥 우리는 안방에서 보아왔던 프로그램이 얼마나 어렵게 제작이 되었는지 마치 그들과 함께 아마존을 여행한 듯한 느낌이 들기도 하였다.

아마존에 사는 사람들을 아마조네스라고 하는데, 어원을 보면, 그리스어로 '아(없다)'와 '마존(가슴)'의 합성어란다. 즉 아마조네스는 가슴을 도려내어 없앤 여인들이라는 뜻이라고 한다. 사냥을 하지 않으면 안되는 아마존의 사람들, 활을 쏘거나 창을 휘두를 때 방해가 되는 한 쪽 가슴을 도려낸 사람들... 많은 생각이 들었다.

지금은 문명에 동화되어 차츰 문명세계로 나아가려고 하고, 사람들도 점점 문명에 이끌려 가고 있는 듯 보이지만 아직까지도 아마존의 세계는 순수하고 착하고, 꾸밈이 없는 사람들이 살고 있는 세계인 듯하다.

'그들은 미래의 두려움도 없기 때문에 종교도 없다. 시간에 대한 관념도 없기 때문에 그들에게는 언제나 오늘이며 현재일 뿐이다. 문명적으로는 훨씬 원시적일지 몰라도, 현대의 우리들보다 많은 자유와 평등을 누리고 살고 있다.'

자연의 것을 이용하고, 자연 그대로 살며, 자연과 숨쉬고, 그냥 인간의 품성과 습성에 그대로 내맡긴대로 산다는 것 그것이 오히려 현대의 우리보다 훨씬 더 자유와 평등이 존재하는 것 같다.

그리고 이러한 종류의 여행기를 볼 때마다 느끼는 공통적인 것이 있다. 그들의 삶을 존중해야 그들과 숨을 쉬고, 그들에게 다가갈 수 있다는 점이다. 아마존의 사람들이 먹는 애벌레나 개미 등의 음식은 그들에게는 최고의 음식이다. 그들은 자신들을 방문하는 사람들에게 환영의 의미로 이러한 음식들을 대접하게 되는데, 이것을 맛있게 먹어주고, 그들처럼 해 주는 것이 여행을 잘 하는 최고의 방법이라는 것...

책 내용 중에서는 아마존의 사람들은 혼전에는 오히려 성관계가 자유롭다가 결혼한 후에는 바람이나 불륜이라는 것이 없다는 것은 우리 사회와 정반대의 것이라 흥미롭게 보았다.

또한 그들만의 민간특효약, 관절염이라든지 일반 상비약들도 오랜 세월 쌓여진 자신들의 노하우로 만들어진 것으로 아주 효과가 좋다는 것 또한 재밌게 보았다.

성인식의 경우에도 멀쩡한 살에다가 일부러 상처를 내고.. 또 그러한 것들을 아무 저항감 없이 받아들이는 등... 또한 사냥하기 전날 개구리독으로 온몸을 마비시켜서 잠을 잔 후 출전하는 것 등 너무나 흥미롭고 재미나고, 한편으로는 측은한 마음도 드는 그러한 것들도 있었다.

책을 보면서 참으로 아마존의 사람들은 행복하게 보였다. 지금 우리가 살고 있는 사회는 그렇게까지 행복하지는 않은 것 같다. 그들이 훨씬 미개인으로 살고 있는데, 왜 우리는 행복한 느낌을 갖지 못하는 것일까? 책을 보면서 많은 생각을 하게 되었다.

아마존의 사람들은 욕심이 없다. 농사에서 사냥까지 자신들이 필요한 만큼만 취한다. 누구도 다른 사람을 누르려고 하지 않고 각자의 능력을 있는 그대로 인정한다. 이러한 것들은 우리가 본받아야 할 점이 아닌가 생각해본다. 있는 그대로를 그냥 보고 그대로 인정하는 사회에 살고 있기에 여자들의 몸매걱정이라는 것은 전혀 없다.

아무리 미개하다고는 하지만 자신의 본분을 알고, 자연 그대로를 받아들이는 삶이 오히려 현대문명의 사회보다 더 우수한 것이 아닐까?

술통.. 책을 다 읽고 나니 주인공인 장승팔의 별명이 아닌가 생각해본다.

책을 보면서 그의 대단한 기억력에 대해 놀라웠다. 그리고 남들은 한 두 번쯤 겪었을법한 대단한 무용담(?)을 여러 개 가지고 있어서 기인이 아닐까라는 생각도 했었다.

월간 에 연재된 것을 엮었다고 하는데, 무려 444쪽에 이르고, 작가의 나이에 비추어봤을 때 근 30년간의 술과 관련된 이야기이니, 앞으로 30년 후엔 술통2 가 나오지 않을까 예상해본다. 그리고 작가의 문장력이나 어휘력이 아주 뛰어나며, 곳곳에서 그 진가를 발휘하고 있는 것 같다. 그래서 난 한국문학을 좋아하는 것인지도 모르겠다.

작가의 이야기를 따라 내가 마치 그 사건이 일어나고 있는 모임의 일원인 듯한 착각도 했었고, 에피소드에 웃겨서 낄낄대기도 하고, 마음이 쓰리기도 하고... 암튼 작가와 더불어 같은 경험을 한 듯한 느낌이다.

제3자가 보기에는 작가의 그러한 행동이 젊은날의 객기로 보고 웃어넘길 수 있었겠지만 그걸 보는 가족들은 아마도 아니었으리라. 그리고 책을 많이 읽어 책의 여러 가지 지식을 모두 흡수했다는 작가의 행동은 아주 닮고 싶은 행동이었다. 그렇기에 이렇게 훌륭한 책도 낼 수 있었으리라 생각한다.

책을 읽으면서 나의 술에 대한 추억을 생각하기도 했었다. 나는 소위 말하는 범생이에 속하는 부류라 술에 대해 아주 기억에 남는 추억은 그다지 없었던 것 같다. 대학 1학년 신입생환영회 때 처음으로 술을 마셔봤는데, 소콜(소주+콜라)이었었다. 나는 술을 마시면 얼굴이 붉어진다는 것을 그때 처음으로 알았고, 얼굴만 본 선배들은 괜찮냐는 말을 나에게 수십번도 더 했었던 것 같다. 사실 괜찮았었는데... 그 갈비집의 술을 모두 먹은 얼굴을 하고 앉아있었으니.... 그리고 그 후로도 술과 관련된 추억은 몇 개 더 있다. 미팅자리였었던 걸로 기억한다. 미팅 후에 두 번째 만남에서 상대를 정리해야겠다는 생각에 괜히 술을 많이 마셨던 것 같다. 그때 집에 와서 아빠에게 무지 많이 혼났지만 그 후로 그 상대랑의 만남은 없었다.. ^^ 그리고 직장에 들어와서의 동료들과 술을 마신 적이 있었는데, 그때 다른 이의 진급을 축하하는 자리였었다. 내심 나는 진급을 바랬지만 진급이 안되어서 그냥 마구마구 술을 푼 적이 있었다. 그때 어떻게 집에 왔는지 기억이 가물가물하다. 그래도 그 자리에서는 멀쩡하게 앉아있어서 그랬는지, 그때 당시의 사람들을 만나면 부끄럽게도 그때의 모습을 보여달라고 요청하기도 한다.^^ 그래도 지금까지 필름끊기게 마신 적은 없으니 그래도 다행이라고 생각한다.

지금까지도 술이 맛있다라는 생각은 들지 않는다. 요즘은 주말마다 맥주한 캔씩은 꼭 먹어서 그런지 맥주 맛은 조금은 알 것 같다. 주인공인 장승팔이 가장 싫어하는 술이 맥주인데, 나는 그 맥주를 가장 좋아한다. 아니 다른 술은 많이 못먹어봐서 술맛을 모르는 것인지도 모르겠다.

술... 누구에게는 기쁨의 술이 될 수 있고, 또 누구에게는 슬픔의 술이 될 수도 있다. 그러나 술을 이기지도 못하면서 마시는 것은 반대한다. 주인공인 장승팔은 너무나 대단한 술통(?)인 것 같다. 모쪼록 그의 건강을 바라면서....술통.. 책을 다 읽고 나니 주인공인 장승팔의 별명이 아닌가 생각해본다.

책을 보면서 그의 대단한 기억력에 대해 놀라웠다. 그리고 남들은 한 두 번쯤 겪었을법한 대단한 무용담(?)을 여러 개 가지고 있어서 기인이 아닐까라는 생각도 했었다.

월간 에 연재된 것을 엮었다고 하는데, 무려 444쪽에 이르고, 작가의 나이에 비추어봤을 때 근 30년간의 술과 관련된 이야기이니, 앞으로 30년 후엔 술통2 가 나오지 않을까 예상해본다. 그리고 작가의 문장력이나 어휘력이 아주 뛰어나며, 곳곳에서 그 진가를 발휘하고 있는 것 같다. 그래서 난 한국문학을 좋아하는 것인지도 모르겠다.

작가의 이야기를 따라 내가 마치 그 사건이 일어나고 있는 모임의 일원인 듯한 착각도 했었고, 에피소드에 웃겨서 낄낄대기도 하고, 마음이 쓰리기도 하고... 암튼 작가와 더불어 같은 경험을 한 듯한 느낌이다.

제3자가 보기에는 작가의 그러한 행동이 젊은날의 객기로 보고 웃어넘길 수 있었겠지만 그걸 보는 가족들은 아마도 아니었으리라. 그리고 책을 많이 읽어 책의 여러 가지 지식을 모두 흡수했다는 작가의 행동은 아주 닮고 싶은 행동이었다. 그렇기에 이렇게 훌륭한 책도 낼 수 있었으리라 생각한다.

책을 읽으면서 나의 술에 대한 추억을 생각하기도 했었다. 나는 소위 말하는 범생이에 속하는 부류라 술에 대해 아주 기억에 남는 추억은 그다지 없었던 것 같다. 대학 1학년 신입생환영회 때 처음으로 술을 마셔봤는데, 소콜(소주+콜라)이었었다. 나는 술을 마시면 얼굴이 붉어진다는 것을 그때 처음으로 알았고, 얼굴만 본 선배들은 괜찮냐는 말을 나에게 수십번도 더 했었던 것 같다. 사실 괜찮았었는데... 그 갈비집의 술을 모두 먹은 얼굴을 하고 앉아있었으니.... 그리고 그 후로도 술과 관련된 추억은 몇 개 더 있다. 미팅자리였었던 걸로 기억한다. 미팅 후에 두 번째 만남에서 상대를 정리해야겠다는 생각에 괜히 술을 많이 마셨던 것 같다. 그때 집에 와서 아빠에게 무지 많이 혼났지만 그 후로 그 상대랑의 만남은 없었다.. ^^ 그리고 직장에 들어와서의 동료들과 술을 마신 적이 있었는데, 그때 다른 이의 진급을 축하하는 자리였었다. 내심 나는 진급을 바랬지만 진급이 안되어서 그냥 마구마구 술을 푼 적이 있었다. 그때 어떻게 집에 왔는지 기억이 가물가물하다. 그래도 그 자리에서는 멀쩡하게 앉아있어서 그랬는지, 그때 당시의 사람들을 만나면 부끄럽게도 그때의 모습을 보여달라고 요청하기도 한다.^^ 그래도 지금까지 필름끊기게 마신 적은 없으니 그래도 다행이라고 생각한다.

지금까지도 술이 맛있다라는 생각은 들지 않는다. 요즘은 주말마다 맥주한 캔씩은 꼭 먹어서 그런지 맥주 맛은 조금은 알 것 같다. 주인공인 장승팔이 가장 싫어하는 술이 맥주인데, 나는 그 맥주를 가장 좋아한다. 아니 다른 술은 많이 못먹어봐서 술맛을 모르는 것인지도 모르겠다.

술... 누구에게는 기쁨의 술이 될 수 있고, 또 누구에게는 슬픔의 술이 될 수도 있다. 그러나 술을 이기지도 못하면서 마시는 것은 반대한다. 주인공인 장승팔은 너무나 대단한 술통(?)인 것 같다. 모쪼록 그의 건강을 바라면서....

게오르규의 25시...

고발문학, 전쟁문학이라고 학창시절 배웠다. 그리고 그 당시에 읽어봤던 25시는 축약되어 있었던 것이었기에 완역된 것을 읽어보니 그때의 느낌과는 좀 다른 느낌.. 더 심화된 감정이라고 할까? 뭐 그러한 것이 느껴졌다.

주인공 요한 모리츠...

루마니아의 농부였지만 미국으로 돈벌러가기 위한 희망도 깨지고, 아내와 살다가 유대인이라는 누명을 쓰고 수용소에 감금된 생활을 하고, 다시 헝가리로 도망치고 나서는 루마니아 첩자라고 오해받아 고문당하고, 그 이후엔 독일장교로 활동하는 등 거의 12년 간을 수용소생활을 하게 된다.

순박한 시골농부를 누가 이렇게 만들었을까? 자신의 의지가 철저히 배제된 상태에서 이데올로기와 민족 간의 전쟁 속에서 기계의 부속품처럼 취급당했던 것이다.

번역된 내용이 마치 하나의 그림을 보는 듯이 아주 자세하게 묘사가 되어 있고, 그 안에 담겨진 의미가 다시금 이데올로기란 무엇인가? 전쟁이란 무엇인가?에 대한 생각을 할 수 있어서 그의 작품이 왜 필독서가 되는지 알 수 있었다.

지금은 미국 독주의 시대이지만 이 작품이 씌여진 시대적 배경은 미소냉전체제였었다. 철저히 인간의 존엄성은 무시되고, 오로지 국가적 이념에만 사로잡혀 인간을 기계취급을 하고, 모쓰게 되면 없애버리고, 유용하다고 생각하면 이리 저리 돌리면서 사용하게 되는....

책 제목 참으로 잘 지어진 것 같다. 절망의 시간 '25시', 인간부재의 시간 '25시'....

'25시'는 인간적인 가치가 상실된 냉전체제의 현실을 비판하고 있다.

인간의 타고난 권리인 인간존엄성은 어느 누구도 침해할 수 없는 신성한 것이어야 한다.

ㅎ ㅎ 윤리책에 그리 나왔었던 것 같다.

요한 모리츠 뿐만 아니라 그 시대를 살아왔던 사람들은 인간존엄성에 대해 존중을 받지 못했다. 물론 우리가 살아가고 있는 현대도 마찬가지이지만....

책을 읽고 나서 게오르규라는 작가에 대해 검색을 해보았었다.

루마니아 태생, 자원이 풍부한 나라를 망친 폭군들에 대해 작품을 쓰고, 자신의 경험담을 가지고 저항시를 쓴 작가..

마치 우리 나라의 일제시대 때 활동한 저항시인과도 같다는 느낌이 들었다.

게오르규.. 글 참 멋있고, 잘 쓴 것 같다.

게오르규의 25시...

고발문학, 전쟁문학이라고 학창시절 배웠다. 그리고 그 당시에 읽어봤던 25시는 축약되어 있었던 것이었기에 완역된 것을 읽어보니 그때의 느낌과는 좀 다른 느낌.. 더 심화된 감정이라고 할까? 뭐 그러한 것이 느껴졌다.

주인공 요한 모리츠...

루마니아의 농부였지만 미국으로 돈벌러가기 위한 희망도 깨지고, 아내와 살다가 유대인이라는 누명을 쓰고 수용소에 감금된 생활을 하고, 다시 헝가리로 도망치고 나서는 루마니아 첩자라고 오해받아 고문당하고, 그 이후엔 독일장교로 활동하는 등 거의 12년 간을 수용소생활을 하게 된다.

순박한 시골농부를 누가 이렇게 만들었을까? 자신의 의지가 철저히 배제된 상태에서 이데올로기와 민족 간의 전쟁 속에서 기계의 부속품처럼 취급당했던 것이다.

번역된 내용이 마치 하나의 그림을 보는 듯이 아주 자세하게 묘사가 되어 있고, 그 안에 담겨진 의미가 다시금 이데올로기란 무엇인가? 전쟁이란 무엇인가?에 대한 생각을 할 수 있어서 그의 작품이 왜 필독서가 되는지 알 수 있었다.

지금은 미국 독주의 시대이지만 이 작품이 씌여진 시대적 배경은 미소냉전체제였었다. 철저히 인간의 존엄성은 무시되고, 오로지 국가적 이념에만 사로잡혀 인간을 기계취급을 하고, 모쓰게 되면 없애버리고, 유용하다고 생각하면 이리 저리 돌리면서 사용하게 되는....

책 제목 참으로 잘 지어진 것 같다. 절망의 시간 '25시', 인간부재의 시간 '25시'....

'25시'는 인간적인 가치가 상실된 냉전체제의 현실을 비판하고 있다.

인간의 타고난 권리인 인간존엄성은 어느 누구도 침해할 수 없는 신성한 것이어야 한다.

ㅎ ㅎ 윤리책에 그리 나왔었던 것 같다.

요한 모리츠 뿐만 아니라 그 시대를 살아왔던 사람들은 인간존엄성에 대해 존중을 받지 못했다. 물론 우리가 살아가고 있는 현대도 마찬가지이지만....

책을 읽고 나서 게오르규라는 작가에 대해 검색을 해보았었다.

루마니아 태생, 자원이 풍부한 나라를 망친 폭군들에 대해 작품을 쓰고, 자신의 경험담을 가지고 저항시를 쓴 작가..

마치 우리 나라의 일제시대 때 활동한 저항시인과도 같다는 느낌이 들었다.

게오르규.. 글 참 멋있고, 잘 쓴 것 같다.