벤야민은 사진을 일종의 텍스트로 간주했다. 그가 사진에서 표제의 역할을 강조한 것은 그와 관련이 있다. 그가 모호이 나지의 말을 인용해 “미래의 문맹자는 글자를 못 읽는 사람이 아니라 사진을 못 읽는 사람”이라고 말했을 때, 그가 염두에 둔 사진의 이상은 엑스레이 사진이나 천문학의 사진처럼 그저 눈으로 보는 것을 넘어 과학적 해독을 요구하는 이미지들이었을 것이다. 그것은 아무리 실재계를 찍은 사진이라도 그것이 의미를 가지려면 어쩔 수 없이 상징계의 질서에 편입되어야 한다는 뜻일 게다. 『ICON(아이콘)』/진중권-본문 169쪽.

 

 컴퓨터 기술의 발전은 사진과 그림의 차이를 지워버렸다고 한다. 전자를 기반으로 한 테이터로 진화한 모니터 속의 사진과 그림은 간단한 조작으로 완벽히, 조작의 흔적 없이 새롭게 재 탄생할 수 있다. 현실을 그대로 반영하는 실제의 모습이 아니라 완전한 상상으로 새로운 이미지를 만들어 내는 세상을 우리는 살고 있다. 즉, 우리는 다양한 방식으로 창조되고 복제된 이미지를 매일 접한다는 것이다.

 

 인터넷 공간에는 엄청난 정보와 자료가 업로드 되고, 유동하고, 다운로드 된다. 더 이상 텍스트로 정보를 전달하는 과거의 방식으로 현대인들의 호기심을 자극하기란 쉽지 않다. 미디어와 인터넷 환경이 만들어내는 이미지들은 단순하지만 강력한 효과를 지닌다. 눈부신 창의력으로 눈길을 확 끄는 이미지들도 많지만, 동시에 쓰레기 같은 너저분한 이미지들도 많다.

 

『정보는 아름답다』라는 책은 눈부신 창의력으로 빛나는 책이다. 책에 있는 내용과 정보를 인터넷에 올리는 것은 쉽다. 하지만 이 책은 인터넷 상의 내용과 정보를 고스란히 책에 담고 있다. 꼭 필요하게, 매우 적절한 이미지와 그래픽으로 말이다. 사진을 읽지 못하는 사람이 미래의 문맹자라고 했던가? 하지만 이 책은 이미지와 그래픽을 매우 간결하게 표현하고 있다. 보는 사람의 눈길을 확 잡아당기는 그런 느낌이랄까? 책을 처음 펴는 순간부터 이미지로 보여주는 강력한 메시지를 느낄 수 있다. 물론 약간 어려운 그래픽도 있긴 하지만 페이지를 넘길 때마다 즐거움이 배가되는 경험을 할 수 있는 책이다.

 

  위 그래픽은 다양한 소스의 유통기한을 나타낸 그래픽이다. 주기율표와 같은 틀에 같은 부패 주기에 같은 색을 사용하여 눈으로 보기에 딱 알맞다. 이름 또한 음식소스부패주기표란다.

 

이 그래픽은 나라별 색깔의 의미를 나타낸 것이다. 사진에는 자세히 나와있지 않지만 번호별로 색의 의미를 정리해 놓은 내용이 따로 첨부되어 있다. 물론 그래픽 중간 부분의 알파벳으로 국가를 표기했다.

 

 하나의 이미지로 두개 이상의 변수의 상관관계를 따져 놓은 그래픽들이 책 속에는 가득하다. 환경, 생태, 인간, 역사, 철학, 사회, 국제문제, 컴퓨터, 건강 등등 볼꺼리와 읽을꺼리가 흘러 넘친다. 중요한 것은 모든 내용들이 창의력으로 똘똘 뭉쳐진 그래픽과 이미지로 표현되어 있다는 사실이다. 통계자료를 보기 쉽게 그래프나 표로 나타낸 것은 많이 접했을 것이다. 하지만 자료를 즐거운 유희로 만들어 놓은 그래픽은 별로 본 적이 없을 것이다. 이 책은 직접 보아야만 그 가치를 이해할 수 있다. 가격이 만만치 않지만 값을 충분히 하는 훌륭한 책이다.

 

(책이라면 눈길조차 주지 않는 후배들도 이 책은 좋아라하며 보았다. 아무래도 무슨 마력이 숨어 있는 듯 한 책이다.)

 

----------- 이 서평은 출판사가 제공한 책을 읽고 쓴 것임을 알려 드립니다.---------------

 러시아라는 나라에 매력을 느끼기 시작한 건 고등학생일 무렵이다. 모형 만들기를 좋아했던 나는 자연스럽게 전쟁사(戰爭史)에 관심이 많았다. 특히 2차 세계대전 참전국 중, 내가 알게 된 러시아는 신기하기까지 했다. 당시 공업수준으로는 설명할 수 없는 높은 군수물자의 생산량, 훈련도 받지 못한 채 전장에서 사라진 많은 러시아 병사들, 전쟁보다 더 가혹한 스탈린 정부의 정책 등을 견뎌낸 러시아 민중들의 사고방식이 좀체 이해가 되지 않았다. 같은 유럽의 테두리 안이지만 영국과 미국 혹은 프랑스와 독일에서 파생된 합리적 사고와 이성적 논리를 중심으로 한 서양식의 근대적 사고로 러시아를 파악하는 것은 불가능했다. 시간이 흐른 후 러시아 민중의 문화적 특징에는 동양의 사고방식 즉, 정(情)과 한(恨)의 속성이 포함돼 있다는 사실을 깨달았다. 즉, 러시아는 서양의 합리론과 끈끈한 동양식 감성이 섞여 있다는 결론을 얻게 됐다. 유럽과 아시아의 점이지대. 바로 러시아는 그런 곳이었다. 지정학적으로도, 문화적으로도.

 

『아름다움이 세상을 구원할 것이다』는 도스또예프스끼의 거의 모든 부분을 담아놓은 욕심 많은 책이다. 물론 그 욕심은 책을 통해 충분히 채울 수 있다. 인류의 대문호 도스또예프스끼 그가 살았던 흔적, 그가 남긴 편지, 그가 살았던 집과 공간을 직접 발품을 팔며 답사한 글쓴이 이병훈 교수의 노고에 먼저 깊은 존경을 표하고 싶다. 대작가의 일생을 고스란히 담아낸 이 책은 책 자체로도 기분 좋은 무게감이 느껴지는 여행기이자, 평전이자, 에세이였다. 반자본과 반이성, 그리고 반사회주의를 주장했던 도스또예프스끼의 사고 저변에는 분명 감성적이며 동시에 인간의 선(善)에 대한 가치를 드높이려 했던 동양의 사고방식을 책을 통해 확인 할 수 있었다.

 

 그렇습니다, 러시아인의 사명은 의심할 여지없이 전 유럽적이며 전 세계적입니다. 진정한 러시아인이 된다는 것은, 완전히 러시아인이 된다는 것은(결국 이 점을 명심해야 하는데) 곧 모든 사람의 형제가 되는 것입니다. 원한다면 전 인류가 되는 것입니다. 아아, 러시아의 슬라브주의와 서구주의는 역사적으로 필요한 것이지만 둘 다 큰 오해에 지나지 않습니다.

-본문 320쪽.

 

 뿌쉬낀에 대한 도스또예프스끼의 연설은 현재의 우리에게도 충분히 의미심장하다. 당시 러시아는 산업혁명의 후발주자였다. 기술 발전은 물론 문화와 교양에 관련된 부분에서 러시아는 아직 후진국이었다. 당연히 서구의 합리적 이성관, 과학적 사고관은 당시 러시아 지식인들의 주된 사상이었다. 그들은 무지함의 잠에 빠져 있는 러시아 민중들을 깨워야 한다고 생각했다. 서구식 합리주의로 말이다. 러시아 민중이 지닌 뿌리 깊은 민족주의적 정서에 대한 러시아 지식인의 경멸은 당연한 일이었다.

 

 하지만 서구의 합리적 사고방식과 과학 기술의 발전이 남긴 유산이 무엇인가? 편안함과 안락함 주었다고 하지만 우리 시대의 사람들은 전례 없는 불안과 공포 속에서 살고 있다. 과학적 합리성이라는 이름으로 탄생한 사회주의는 어떻게 몰락했으며, 그 건너편에서 합리적 효율성으로 무장한 자본주의는 또 어떻게 몰락해가고 있는지 우리는 그 과정 속에서 살고 있다. 뿌쉬낀의 시가 도스또예프스끼를 열광케 한 이유는 바로 이거다. 그의 시가 러시아 민중의 근원에서 출발하고, 그의 사상이 형제애로 열매 맺을 수 있기 때문이다. 서구식 사고의 근원보다 더 중요하고 의미 있는 것이 바로 오랜 세월 살아온 민초들의 사고방식이라는 사실. 바로 그것이 도스또예프스끼의 사고방식이기도 하다.

 

 “죄와 벌”에서 살인을 저지를 수밖에 없었던 라스꼴리니꼬프의 사고는 바로 합리적 이성과 다르지 않다. 한 사람을 죽이고 많은 사람이 행복하다는 식의 지독한 합리성. 결국 라스꼴리니꼬프는 새로운 변화를 암시하며 유형지에서 깨달음을 얻는다. 변증법의 논리가 아닌 새로운 무언가를 몸으로 느끼며 말이다. 개인적으로 라스꼴리니꼬프의 깨달음은 정과 한의 논리와 비슷한 동양적 사고방식이 아닐까 싶다. 공동체주의와 형제애 그리고 지역주의가 다음 세대의 번영을 위해 진지하게 고민해야 할 부분이라 생각해 보면, 도스또예프스끼의 글에서 나타난 민족주의적 관점은 현 시점에서도 충분히 공감할 수 있다.

 

 그리 두껍지 않은 책이지만 많은 걸 담고 있다고 전술한바있다. 책은 제목에 걸맞은 아름다움 또한 지니고 있다. 현재 러시아의 사진들이며, 예전 발행된 책들의 삽화며, 도스또예프스끼의 사진과 초상화 그리고 많은 볼꺼리들. 게다가 수준 높은 작품해설과 작가의 분석. 쉽게 읽을 수 있는 작가가 아니기에 완독한 책은 “죄와 벌” 밖에 없지만 몇 번 읽다가 포기 “까라마조프 씨네 형제들”을 다시 펼쳐야겠다. “지하로부터의 수기”도 다시 찾아 놓았다. 지금 다시 도스또예프스끼를 읽는 것은 다음 세대, 아니 지금 세대에 필요한 사고방식을 배우기 위함이다. 어쩌면 100년을 먼저 살다간 대문호에게서 우리 시대의 문제점들의 해결책을 찾을 수도 있을 듯싶다. 그런 면에서 이 책은 참 좋은 길잡이가 될 것임에 틀림없다.